西方起源——死亡与生育坦率说榭寄生的什么表白爱慕、浪漫神奇之类功能我怀疑是近代人造的，并非很遥远的传统。在18世纪之前很少有提及这玩意跟爱情扯上关系，倒是与死亡经常发生关联，比如在古罗马神话史诗中，那玩意是进入冥界献给冥界女神的信物，别名“金枝”。
在北欧神话中，诡计之神洛基（就是漫威《雷神》里那家伙）欺骗了一个瞎子把榭寄生树枝做成的箭投向了光明神巴德尔。直接一招把巴德尔给秒了，从此世界失去光明，间接引发了诸神黄昏。特别提一句，北欧神话中世界是不会轮回的，末日就是末日。
唯一和死亡关联不大的传说来自凯尔特，这帮傻货认为包裹榭寄生种子的粘液酷似某种不可描述的乳白色液体，于是将其称之为神的精液，拿来治疗不孕不育。需要强调的是他们是给牲口治，不是自己吃，每年都用金镰刀满森林的收集这玩意。凯尔特的巫师也被称为德鲁伊，看到这段的时候，我觉得没法面对自己在《魔兽世界》里苦练多年的独角大黑牛德鲁伊....
西方发展——牵强加流氓总之在欧洲传统神话故事里，榭寄生不代表浪漫和爱慕，代表的是死亡与生育。后来大概在13-14世纪之间，有人给北欧神话狗尾续貂了一下。说光明之神巴德尔被秒后，他的母亲弗丽嘉（雷神他老妈）天天去榭寄生那哭，眼泪变成了榭寄生的果实。于是为了纪念巴德尔，人们就在有果实的榭寄生下亲吻，这就实在太扯淡了。还有些不爱看悲剧的作者写成了大团圆结局，亲嘴亲够一定数量后，巴德尔复活了！这么又不是朋友圈点赞送水壶，居然还带任务指标的，真是够了。
到了16世纪，英国终于有这个习俗的记录了，但只在英国有。又过了百十年，大英帝国不是牛逼了嘛，维多利亚时代他们开始推广这个习俗，尤其是19世纪初期美国作家华盛顿·欧文写了一本叫《英伦见闻录》的畅销书。书里详细写了这玩意的标准用法，在圣诞节挂在屋顶或者厨房，男子可以在下面亲吻任何女孩，女孩不能拒绝。每亲吻一次就摘掉榭寄生上的一颗浆果，摘没了特权也就消失了。
话说这根本就不是表达爱慕和浪漫吧？这尼玛是限时限次的耍流氓啊！美国人民多流氓啊？有这好事还能放过？于是这帮哥们纷纷在圣诞节挂榭寄生耍流氓。然而又好死不死的美国成了世界上最强大的国家，这套耍流氓的业务就推广开了。
东方认知——能吃不？作为大吃货民族，中华上民对任何动植物的第一思考就是能吃不？对于榭寄生，他们的答案是能吃。第二个问题，有毒没？答案是大部分没毒。第三个问题，好吃不？答案是果子好吃，树枝好难吃。最后一个问题，顶饿不？答案是这玩意肯定吃不饱。OK，可以下结论了，这玩意没个卵用，再见！
然而中华先民总是不乏向神农氏这种勇于探索的人，这个人问了最关键的一个问题，能治病不？漫长的实践之后，他们确定，能！这玩意可以治病，它可以补肾！好吧，其实榭寄生补肾我个人觉得挺扯淡的，虽然有些书里这么写。其实这东西主要被中医用来舒筋活血，现有的成方有舒脉宁冲剂，管冠心病和心绞痛的；舒筋活血片，管风湿之类的。因为这玩意是常绿植物，古人还给起了个好听的别名，叫冻青。
总结起来吧，中国古代先民大抵上都是实用主义者，他们没在榭寄生上开发出浪漫的含义，倒是给入药了。医学发展之后，又把这玩意做成了注射液用。所以我们少了一次公开耍流氓的机会，多了一种对抗疾病的手段，就这样了。