吴子弈有什么故事？

帝俊派后羿下凡帮助人间皇帝尧解决十大金乌带来的人间危难，要他帮忙管教熊孩子，把他们吓回汤谷去。但是后羿去到人间看到人间的惨象之后心有不忍，对在天上作乱的金乌们感到痛恨，也同情人间的苦难，于是张弓搭箭射死了其中九只，而后又去处理因为金乌而在人间作乱的妖兽，等一切都处理完毕之后，却因为杀死了上帝的儿子而被上帝厌弃，不得返回天上，和妻子嫦娥一同成为了凡人。

成为凡人的后羿被妻子嫦娥怨恨，再加之自己的功绩不被认可，终日在外游荡，遇到了河伯的妻子洛水女神二人有了一段感情，但是后来二人又重归家庭，随着老去和死亡迫近，后羿开始能够理解妻子嫦娥的怨恨，于是去找了西王母求得了可使二人都不老的不死药。最终却被幻想升天的嫦娥偷去，嫦娥最终变为了月宫的一只蟾蜍。而留在人间的后羿一方面感到上天的不公，另一方面又感到人间纵使夫妻也有欺骗，对待接连而来的打击，性情大变。

摘录一段话：“伤心人的伤心本来就是一种病，但是医治这种病时间却没有特效的药物，更坏的是这种病以恼怒的形似发作出来，无辜的第三者就要遭殃受苦。”

弈身边的家丁有些偷偷跑走了，其中一个叫逢蒙家丁，因为灵敏勇敢，一向为弈所喜爱，但这个人德行却很差并且气量狭小，见不得弈的本领比他高强，最终将弈给杀死了。

弈死后成为了百鬼之王，同下所有的鬼，使鬼不敢害人，是最早的钟馗神。其中逢蒙杀死弈所用的桃木，也成为了天下万鬼所惧怕的东西。

在这个故事的模版里，我们大概可以看到类似于老舍《骆驼祥子》的故事模式。是一个最初非常向上且积极的人在遭受了非常多的打击之后，变得沉沦和堕落的故事，但是后羿虽然性情大变，但是他身上对于不公正对于欺骗背叛等的态度是不屑和鄙夷的，他至死都保有着英雄的骨气。

而同时我们将这个故事去和舜的故事去做对比，可以看到面对不公正背叛期满和算计的时候的两种不同的写照。在舜的故事里，几乎是没有任何伤心难过和悲愤以及哀怨之类的情绪的，有的只有始终不变的忠孝和遇招拆招，最终舜成为一个帝王，这是一个向上的故事，而弈，则是一个纯纯粹粹的向下的故事，从最开始的神，到凡人，再到最后的鬼，其间他的感情被欺骗，英雄的天性不断被压抑，最终性情大变，不过一个小小的家仆也能将一个昔日的神杀死。这之中既有落差带来的自负，又有他英雄天性所致的仁爱宽大。

弈的悲剧故事对于现实的生活是有多方面的隐喻意义的，无论是被天神厌弃还是出轨洛神、或者嫦娥奔月以至于逢蒙杀羿。

但是这个悲剧故事的骨气也由弈的英雄骨气由始而终的支撑起来，他正道的立场即使是变成鬼，也不曾被消磨过。如果说舜的故事不曾消磨的是孝，那么弈的故事中不曾消磨的就是这份正道，不作乱，不为恶，即使被下作的行径伤害千百万遍，也绝不可能变得下作。