孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。 埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。 青年学生常在一起谈论立志，那么究竟什么是立志？在这方面，毛泽东为我们做出了榜样。毛泽东同志在年轻时给一位朋友写信是这样说的：真正的立志是要掌握真理，然后去实现真理，要认清社会发展的大趋势、客观规律，然后按客观规律去推动社会的前进。认清真理，坚持真理，去实现真理，这才叫真正的立志，叫做立大志。 1910年毛泽东的父亲毛顺生再三思索，要毛泽东去做生意（即经商）,而他却立志走出韶山冲继续求学。在他的执意坚持下，最终还是走上了求学之路。毛泽东在离家赴湘乡县立东山高等小学求学前夕，写下了这首《赠父诗》： 孩儿立志出乡关，表明了毛泽东胸怀天下、志在四方的远大抱负。走前辈曾经走过的路容易，但是不会有太大的出息。走自己的路也许要艰难许多，但不再复制先人足迹的人生也许会更加精彩！没有十三岁少年毛泽东的大志，人们怎会关注一个名叫韶山冲的小地方；没有十三岁少年毛泽东的大志，中国的现代史也许会少许多华彩的乐章；没有十三岁少年毛泽东的大志，当今世界格局的变幻也许会是另一个模样。 学不成名誓不还。这是少年毛泽东走出乡关、奔向外面世界的宣言书，表明了他准备成功的决心。常言无志人常立志，有志人立长志。“学不成名誓不还”是大志、长志。人活这一生，都要经历学习的过程。有为了父母学习的，有为了自己学习的，也有为了家乡、家国学习的。为父母学习的常常偷奸耍巧应付差事，往往学无所长，平庸一生；为自己学习的也许会头悬梁锥刺股刻苦攻读，也许会学有所长，光彩一世；为家乡、为国学习者，其使命感往往会成为不竭的动力，向书本学、向社会学、向自然学，生命不息，学习不止。“学不成名誓不还”是一种决心，更是动力，督促少年毛泽东焚膏继晷、博览群书，为推翻旧世界，建立新中国而积蓄着能量。 埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。好男儿志在四方，不会拘泥于家乡故土、儿女情长。“人生无处不青山”好一个唯物主义者的坦荡襟怀！埋骨桑梓地，顶多是在祖坟里加了一个坟堆；放眼青山，凡是有绿草的地方都可以成为梦乡。毛泽东的心胸包容宇宙，毛泽东的视野穿越古今。湖南是出人才的地方，国家领袖将要从这里诞生；湖南是古文化的渊薮，楚地雄才将横空出世。与当今学子异乡求学是为了摆脱父母的束缚不同，毛泽东“出乡关”是为了实现自己的人生抱负，湖南的天地早已承载不下毛泽东的心胸。与当今学子出国留学是为了给父母长脸面不同，毛泽东“出乡关”是为了探求救国救民的真理，湖南的古文化使得他觉得窒息，他要走出去，呼吸外面的新鲜空气。这就是毛泽东，将自己的足迹撒遍中国的山山水水，把自己的名字印在了每一的中国人的心中。也许将来位于天安门广场的“毛主席纪念堂”会湮灭、消失，但毛泽东的形象将永远镌刻在中国历史的卷页上，成为永不消失的记忆。
欧阳修刻苦读书欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。范仲淹把水浇在脸上范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”宋濂当衣求学在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。鲁迅卖奖章鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读