李白关于乐曲的诗句？

一、李白关于乐曲的诗句？

以下是我的回答，李白关于乐曲的诗句有很多，以下是一些例子：风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。夜半钟声到客船，孤灯照影泪阑干。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。锦城虽云乐，不如早还家。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

二、关于赛马乐曲的说说？

赛马乐曲是一种以赛马为主题的音乐作品，通常用于赛马场上的表演或赛事活动中。这类音乐作品常常以欢快、活泼的旋律和节奏为特点，旨在表达赛马的速度、激情和竞争的氛围。

赛马乐曲通常采用一些特定的乐器来营造出赛马场上的氛围，如铜管乐器、弦乐器、打击乐器等。其中，铜管乐器如小号、长号等常常用来演奏高亢激昂的旋律，弦乐器则负责营造出优美的音乐线条，打击乐器则增添了节奏感和动感。

赛马乐曲的旋律通常富有活力和跳跃感，节奏明快而有力，以模拟赛马奔跑的速度和力量。它们往往能够激发人们的热情和兴奋感，让人们仿佛身临其境地感受到赛马的激烈竞争和追逐。

在音乐史上，有一些著名的赛马乐曲，如约翰·斯特劳斯的《赛马进行曲》、费利克斯·门德尔松的《赛马进行曲》等，它们成为了经典的代表作品，被广泛应用于赛马场上和其他相关活动中。

总的来说，赛马乐曲以其欢快、活泼的音乐风格和富有竞争氛围的表现形式，成为了赛马活动中不可或缺的一部分，为观众带来了愉悦和兴奋的体验。

三、我国迄今为止最早的乐曲？

答：我国现存历史最早的乐谱是古琴谱《碣石调·幽兰》。

《碣石调幽兰》（调，音diào）是中国古琴名曲。该曲琴谱为现存最早的琴曲谱，亦是今天唯一所见的减字谱发明前保存于文字谱上的乐谱。《碣石调·幽兰》相传为孔子所作，是中国现存最早的古琴曲谱。现存谱式原件是唐人手写卷子谱，存于日本京都西贺茂的神光院，仍保持早期文字谱的记写方式。十九世纪末，杨守敬先生在日本访求古书的时候，发现了这首琴曲。

全谱通过详细的文字记述琴乐的演奏手法，如左右手的指法、弦序、徽位等来记录琴曲。

四、关于桃花的快乐曲子？

1.桃花朵朵开。

《桃花朵朵开》是由阿牛、友弟作词，阿牛作曲并演唱的一首歌曲，收录于阿牛于2006年1月13日发行的专辑《桃花朵朵开》中。2007年1月23日，该曲获得2006年度北京流行音乐典礼年度金曲奖。

2.桃花诺。

《桃花诺》是由张赢填词、罗锟谱曲、邓紫棋演唱的一首古风歌曲，歌曲2017年5月27日作为电视剧上古情歌片尾曲收录于电视剧《上古情歌》的原声带中。

3.桃花结。

《桃花结》是歌手王诗安演唱的一首歌曲，电视剧《千金女贼》的片尾曲。

五、有哪些关于马的乐曲？

1、《赛马》二胡曲《赛马》由20世纪二胡名家黄海怀于1959年创作，1960年定稿。1962年3月湖北艺术学院（武汉音乐学院前身）组团赴广州参加首届“羊城花会”，黄海怀的二胡独奏《赛马》轰动羊城。

2、《战马奔腾》

《战马奔腾》是陈耀星在1976年创作的。全军第四届文艺汇演，各文艺团体都认真准备，陈耀星把自己关在小屋子里，创作出《战马奔腾》乐谱。

3、《套马杆》

《套马杆》是乌兰托娅于2010年演唱的一首草原风格歌曲，歌曲以一个草原女孩的口吻，赞美草原的辽阔，体现草原居民对爱情的豪爽。

4、《牧马人之歌》

《牧马人之歌》是一首男女声对唱歌曲，具有蒙古族韵味，原唱敖德斯尔等。音乐家孟建华作品，于1980年发行。

5、《马铃儿响来玉鸟唱》

《马铃儿响来玉鸟唱》是上海海燕电影制片厂摄制的音乐故事片《阿诗玛》中的插曲。是一首充满云南彝族撒尼风味的音乐作品，根据流传在云南彝族撒尼人民中间的长篇故事歌创作而成。

六、关于回家这首乐曲的作文

关于回家的作文

因为一些琐事，耽误了些时间，在此，需要特别声明的是—耽误了放学的时间。所以，朋友们也三三两两地散去了，循着家的方向，散去了，无人与我同行。

在偌大的空荡荡的教室里，连鲁莽的风闯进窗子时粗重的呼吸也显得格外的清楚，甚至，有时向海顿的《惊愕交响曲》一样的突兀。于是胡乱地把一摞摞课本硬生生地塞进书包里，然后背着胀鼓的书包，笨拙的下楼了。好像走廊也是无人办的寂静。

后来，又狂奔着下了楼梯，然后摇摇晃晃地出了校门，总算有了点生机——

卖麻辣串的小摊里三层外三层的挤满了一群学生模样的人，活像一棵硕大的卷心菜，一层层的带有弧度的叶片在风中翕动着，中心还升腾起一股股浓浓的白烟，有些呛鼻，细细打量一番，往日与我同行的小林竟不在其中。看来，今天，走得的确有些晚。不过，小贩们的生意还未退潮。

独自步行，行色匆匆，似似乎我与这周围说说笑笑的气氛、慢节奏慢频率的生活，格格不入。于是渐行渐缓。意料之外的是，这一缓，却缓出了韵味，更缓出了无人问津的、变幻多姿的美——

步履放缓了，可孑然一身，不做些小动作，总觉得不太自然。于是，时而俯首，时而看天。时而左顾，时而右盼。就这一瞥，恰好看见了某颗星星殷勤地探出闪烁的小脑袋来。一颦一蹙，就像是在朝我传来遥远的呼唤，感谢我对它的重视和欣赏，以至于更加竭力地迸射出光芒，仿佛受到了莫大的鼓舞。也许是我自作多情，但我依旧为自己天真无邪的想法而沾沾自喜。再看看孤立在街头的路灯，对地面来说，它很高，高不可攀；而对天来说，它很矮，矮的无法看见。不过似乎他从未在乎过别人的观点。没有鸟儿在他身上筑巢，无所谓；至于尘埃在上面驻足并且随遇而安，但他视若不见。他只会机械的或者说是本能地照亮一片空间。连旁边的树们也沾了“光”。一半明亮一半晦暗。像是达芬奇细腻的笔法，将对光的捕捉与运用发挥到了人间极致。只不过，这似乎更加温暖更加明亮。那黄晕的光，在黯淡中执着，一端通向未知与幽深，不食人间烟火：另一端通向地面，似与我同乐。看见它与夜空相吻，可明明又隔了很远。那光好温暖，温暖的让我的眼睛出现了错觉。我想，他也许原本在天上的琼楼玉宇中闪烁，不知被哪位仙子无意抛向了人间。她的美，为什么以前我从未发觉。

我依旧独自步行，在来来往往的车辆与熙熙攘攘的人群间穿行，倏忽，又见一片枯叶在夜幕将和的夜空中打着旋儿；一会儿，又望见，西边又添了星辉几点。总之一切属于我的生活的美，都是无比新奇，新奇的让我忘记了自己。为什么？为什么以前从未注意。

之后，我好像一直步行回家，O@的脚步声一点点向家的方向靠拢。再回首，似乎那教室里无礼的风儿也冒失得可爱，更何况在路上呢？

七、姑苏行是我国什么地区的乐曲？

姑苏行是中国江苏地区的传统乐曲。姑苏指的是现在的苏州市，苏州因其优美的自然环境和丰富的文化底蕴而成为中国南方文化的代表之一。姑苏行的演奏风格优美，与江南水乡的自然风景相得益彰，是中国音乐文化中非常著名而具有代表性的一种艺术形式。姑苏行代表了中国南方地区的传统音乐表演文化之一。虽然现代音乐的发展导致了许多传统艺术形式的流失，但是姑苏行依然受到许多人的喜爱和传承。此外，姑苏行在其演奏形式中还包含了很多中国传统文化的元素，如唐诗宋词的诗意风韵、丝绸之路上的异域音乐，是中国音乐历史文化的珍品。

八、我国古代关于飞行的故事有哪些？

第一个想到利用火箭飞天的人中国人－－明朝的士大夫万户。14世纪末期，明朝的士大夫万户把47个自制的火箭绑在椅子上，自己坐在椅子上，双手举着2只大风筝，然后叫人点火发射。设想利用火箭的推力，加上风筝的力量飞起。不幸火箭爆炸，万户也为此献出了生命。目前，只有火箭才能把人送上太空。以此为标准，最早尝试飞天的应是约600年前的万户飞天。西方学者考证，万户是“世界上第一个想利用火箭飞行的人。”万户考虑到加上风筝的上升的力量飞向前方，这是很少有人能想到的。为纪念万户，国际天文学联合会将月球上的一座环形山以这位古代的中国人命名。世界上最早的飞车　　根据《苏州府志》记载，在我国清朝时期（公元十七世纪），苏州地区有位能工巧匠徐正明，用了近十年的时间，造出来一架带旋转飞翼的“飞车”。人坐在“飞车”的椅子上，用脚踩踏板，通过机械传动旋翼，“飞车”居然离地一尺多高，腾空越过一条小河。　　徐正明的“飞车”造好以后，没有得到外界的赞助支持，其妻也颇有怨言，家境日益贫困艰难，没办法再继续改进他设计的“飞车”。他死后，其妻悲愤欲绝，一气之下就把那架“飞车”给烧了。可惜世界上最早的人力飞行器，就这样湮没失传了。

九、中华传统乐曲代表了我国什么？

中国传统音乐融合了儒释道思想的精华，注重通过有限的自然形态来传达无限的生命意蕴，在虚实相生、有无统一、形神兼备、情景交融的基础上追求象外之象、景外之景和言外之意，强调隽永的韵味。在艺术形式上，中国传统音乐崇尚中和、典雅之美，节奏舒缓、轻悠，曲调“乐而不淫，哀而不伤”。孔子曾说“兴于诗、立于礼、成于乐”，认为好的音乐能够教化人心，塑造符合儒家道德规范的“仁人”品性，起到“移风易俗”、促进社会和谐的作用。所谓雅乐，是指古代贵族在祭祀天地、神灵、祖先等典礼中所演奏的音乐。雅乐分为文舞、武舞两种。汉魏以后，雅乐有大的改革。

有音乐，就必然要有乐器。无论是雅乐还是俗乐，都需要用乐器进行演奏，中国古代乐器的种类很多，如今仍然在民族音乐中使用的都有数百种之多。大体说来，这些乐器可分为拨弦乐器、拉弦乐器、吹奏乐器、打击乐器4大类。下面介绍几种主要的乐器。编钟，周代的青铜文明已达到顶峰，所有乐器都是青铜所铸，编钟是青铜乐器的典型。编钟兴起于西周，用青铜铸成，由大小不同的扁圆钟按音调的高低次序排列、组合而成。每个钟的音调不同，按音谱敲打，可演奏出美妙的乐曲。编钟用以合乐（即诸乐合奏），是周代礼制的产物。

十、红旗颂乐曲讲的什么故事？

讲的是以红旗为主题，描绘了1949年10月1日。中华人民共和国成立时，第一面五星红旗升起的情景。