诸葛亮有关诸葛亮的对联？

一、诸葛亮有关诸葛亮的对联？

<一>:功盖三分国，名成八阵图。

<二>:收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；

；扶西蜀，定南蛮，东合北拒，中军帐内，令土木金钢披爻，水上偏能用火攻。

二、有关汉字故事的对联？

禾花何如荷花美。

莓子每比梅子酸。

三、有关龙的对联故事？

上联：龙腾云海万里长，气势磅礴震四方下联：蛇舞山林千载古，身姿矫健绕八方横批：龙蛇共舞相传在古代，龙与蛇是亲兄弟，共同守护大地。一日，龙飞至高空，见云海辽阔，欲舞之。蛇闻讯，亦想一试身手，遂至山林舞动。百姓见二神物共舞，惊叹不已。玉帝闻此，封龙为云中之王，蛇为山林之灵。自此，龙蛇共舞，成为天地间一道美丽风景。

四、名人对联故事诸葛亮

名人对联故事诸葛亮

故事背景

名人对联已经成为中国文化中的一个重要组成部分，它既是一种文化传承的方式，也是一种艺术形式的展示。其中，诸葛亮作为历史上著名的政治家、军事家和文学家，他的对联更是备受人们的关注。这些对联不仅富有深意，而且融汇了智慧和才华，被奉为经典之作。

名人对联故事

故事一：益智对联

相传在东汉末年，当时中国社会动荡，处处充满了战乱和苦难。而诸葛亮以他的聪明才智和高尚品德，施展智慧化解了一场严重的争端。有一次，他上街购买日常用品，却遭遇了市井之中的恶少袭击。恶少嘲笑诸葛亮并挑战他的智商。

诸葛亮没有回应，他想了一会儿后，竟然用一副对联回应了恶少。对联的内容是：“失水无痕，斗胆显神。”恶少被诸葛亮的才智所震撼，他体会到自己的无知和浅薄。从那以后，恶少改过自新，学习向诸葛亮学习，成为了一位优秀的学者。

故事二：文化对联

在诸葛亮的一生中，他还创作了许多融汇文化和知识的对联。他认为对联不仅要富有才华，还要富有智慧和文化内涵。有一次，他为一位宴会写了一副对联。

这副对联的内容是：“天人合一，才子佳人相伴。”这对联的含义是通过人与自然的和谐相处以及才子和佳人的相互赏识，表达了对美好生活的追求。宴会上的嘉宾们听到这副对联后，纷纷表示对诸葛亮的深深敬佩和喜爱，对联也成为了当晚宴席的亮点。

对联艺术的意义

名人对联故事中所体现出的对联艺术的意义是多方面的。首先，对联通过言简意赅的形式把深奥的道理传达给读者，使人产生思考和启发，具有启迪人心的作用。同时，对联也是一种艺术的表现形式，蕴含着诗意、美感和创意。通过对联的创作和欣赏，人们可以感受到艺术的魅力和力量。

此外，对联还是一种文化的传承和交流方式。名人对联故事中的经典之作能够代表特定时期和特定文化的精髓，承载着历史的记忆和文化的传统。通过对联的传承和交流，我们能够感受到中华文化的博大精深，增进民族的凝聚力和认同感。

总而言之，名人对联故事中的诸葛亮是一个杰出的代表。他的对联不仅具有文化内涵和智慧，还富有艺术的感染力。通过对联的创作和欣赏，我们能够品味到中华文化的独特魅力，感受到智慧和美的共振。

最后，我们要向名人对联故事中的诸葛亮致以崇高的敬意，他的智慧和才华让我们感受到了人类文明的伟大和博大精深。

五、与诸葛亮有关的对联，诗句？

1、《咏怀古迹五首·其五》——唐代杜甫诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。译文：诸葛亮的大名永远留在天地间他的遗像清高让人肃然起敬。为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。

2、《书愤五首·其一》——宋代陆游出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。译文：不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原。

3、《八阵图》——唐代杜甫功盖三分国，名高八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。译文：三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。

4、《蜀相》——唐代杜甫三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。译文：定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳。

5、《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》——唐代李白赤伏起颓运，卧龙得孔明。当其南阳时，陇亩躬自耕。译文：刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运，得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。

六、和诸葛亮有关的故事？

1、初出茅庐

刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。

诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当，不听部将劝告。

长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。

2、赤壁斗智

刘备率军到了夏口（今湖北汉口）之后，诸葛亮说：“如今态势紧急，我请求亲赴江东求救于孙权。”当时孙权率领军队驻扎在柴桑（今江西九江），观望事态的发展。

到达柴桑后，诸葛亮面见孙权。诸葛亮为孙权分析局势：“海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州也把部众聚集在汉水之南，打算与曹操争夺天下。

如今曹操平定其他势力，基本上占据了北方，如今南下攻破荆州，威震四海。英雄无所用武，所以刘豫州逃到了这里。

接着，诸葛亮先用二分法给孙权两个选择，“如果能以吴、越的军力与中原之国抗衡，不如早和曹操断交”；另一个选择则是激将法。

“如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动，向北方称臣呢！”孙权却反问诸葛亮，刘备又为何不投降。诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降。

以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人。

加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”。

而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说。决定联刘抗曹，派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军。

与曹操开战。诸葛亮随军回到刘备处；十一月，曹操大军在赤壁遭遇孙刘联军火攻，曹操军遭受了非常大的损失，而此时曹操军中又爆发瘟疫，曹操不得已引军北还。

3、火烧新野

火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。

曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。

4、舌战群儒

曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。

才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

5、七擒孟获

七擒孟获，是三国时诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，第七次在孟获城将孟获擒拿，并使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。

诸葛亮平定南中叛乱过程中对南中豪强首领孟获采取的攻心战策略，目的是彻底地消除南中少数民族的反叛心理。

东汉以来，南中属于益州辖区之内，分置益州郡（即建宁郡）、牂柯郡、朱提郡与永昌郡四个行政区。

6、三气周瑜

东吴水师都督周瑜，为借荆州一事，屡向刘备索讨。所有计划终归失败，业已二次受诸葛亮之气。（即《取南郡》、《回荆州》）。

周瑜耿耿不忘，欲遣鲁肃为刘氏代取西川，换还荆州，实则欲出其不意，袭取荆州，不料又被诸葛先生识破。

周瑜领军至城下，赵云严阵以待。周瑜知道有准备，不敢攻城，传令回军。诸葛亮早派关公、张飞、黄忠、魏延，分四路杀来。气得周瑜箭疮迸裂，坠于马下，退于巴邱。

探知刘封、关平又截住水路。诸葛亮送书于周瑜，陈述利害，嘲笑周瑜不达时务。拆阅后，周瑜即气死。临终，荐举鲁肃，继任水师都督，统驭东吴兵马。

7、馒头

话说诸葛亮平定孟获班师回朝，过泸水而不得，按习俗需要拿49个人头祭祀，次日诸葛亮用面粉和面裹以肉做成人头状顶替人头用以祭祀。

自此以后也就有了很多祭祀时除了猪，牛，羊外多了馒头；另表：馒头原来是指顶替用来祭祀的俘虏蛮夷的头，所以是称为蛮头，后改用曼头用以避讳，再后加了食旁成为现在的馒头。

8、孔明灯

孔明灯流传至今的孔明灯孔明灯又叫天灯，相传是由三国时的诸葛孔明（即诸葛亮）所发明。当年，诸葛孔明被司马懿围困于阳平，无法派兵出城求救。

孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险，于是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛孔明戴的帽子，因而得名。

9、求娶黄月英

诸葛亮随叔父逃乱来到襄阳，结草庐而居，躬耕苦读。孤独的诸葛亮游走襄阳，结交朋友，拜见师长，见识和学业大长。诸葛亮偶然听说黄家湾有一位才女黄月英，就想求见结交。

不料被黄月英的父亲黄承彦挡在门外。诸葛亮被黄承彦考来考去，显示出学识才华，但他曝出自己女儿非常丑。诸葛亮若想娶一个漂亮媳妇的话，就另请高就。

诸葛亮下定决定，再次登门求婚，黄月英提出一系列难题难住了诸葛亮。为了和才女黄月英成婚，诸葛亮用毅力、智慧并巧借朋友之势，终于战胜了黄家父女设立的一道道难关，最终赢得美人心。

10、病重而逝

司马懿认为诸葛亮已死，率军追击，姜维推出雕刻成诸葛亮模样的木雕并率领大军回返，司马懿看到诸葛亮（木雕），认为诸葛亮装死引诱魏军出击，赶紧飞马撤退。

奔行数里，司马懿数次问左右将领：“吾头尚在否”？众将俱回：“尚在”。司马懿不敢再追赶。于是蜀军从容退去，进入斜谷后，才讣告发丧。

而此事后来也被百姓为之谚曰：“死诸葛走生仲达”， 司马懿听闻蜀军在斜谷发丧后自嘲道：“吾便料生，不便料死故也。”其后，司马懿视察蜀军遗留的营寨，感叹说：“诸葛亮真是天下奇才”。

七、有关龙的成语对联故事？

龙在我国古代神话和传说中是一种神圣而强大的生物，关于龙的成语和对联数不胜数。

相传秦朝名将韩信曾留下“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺”的成语，比喻有才华的人在不得志时遭受小人的欺凌。

而《岳阳楼记》中的名联“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则赞颂了范仲淹忧国忧民的高尚情怀，将范仲淹比喻为翱翔天际、心怀天下的神龙。这些成语对联不仅展现了龙的威严和神圣，也寄托了人们对英雄豪杰和心怀大志之人的赞美和敬意。

八、有关对联的故事120字

对联，作为中国传统文化的一部分，源远流长，历史悠久。它是一种独特的文学形式，以对仗工整的句子为特点，常常作为春联、门联等节日及场合的装饰，给人视觉和文化上的享受。本文将介绍一些有关对联的故事，帮助读者更好地了解这一传统文化。

对联的起源

对联最早的形式可以追溯到中国古代的《礼记·月令》中，其中有关于春节时“叫春联”的记录。春联就是对幅联的简称，它是对仗工整的两句诗，一般以七言或五言为主。从此，对联逐渐成为年节喜庆时创作的文学艺术形式。

对联在宋朝时达到了鼎盛期，当时的文人雅士纷纷以对联来表达自己的思想和情感，使对联成为文化交流和社交活动的媒介。明代的杨时九更是对联史上的重要人物，他的对联以清新俊逸、具有哲理性和诗意而著称。

对联的分类

对联按照形式和用途的不同，可以分为春联、门联、对子和题字等几种类型。春联通常是在春节期间贴在门上，用来祝福新年快乐、家庭幸福；门联是两幅相对而置的对联，贴在门框上，起到装饰门面和寓意吉祥的作用。

对子是一种独立的对联，常常用于刊登在报纸、杂志等出版物上，用来表达作者的思想观点或者作为文学艺术的一种形式；题字则是指对某个人物、事件或者地方写成的对联，用来表达对被题的对象的赞美或者批评。

对联的魅力

对联以其简洁明了、意蕴深远的特点，吸引了众多的文化爱好者和书法家。它不仅可以传达深刻的哲理和人生智慧，而且还具有一定的艺术价值。一幅好的对联，不仅仅要求对仗工整，还需要有独特的意境和表达方式。

通过对联的创作和欣赏，可以培养人们的审美能力和文化修养。对联是一门需要用心去体会和学习的艺术，通过学习和欣赏对联，可以更好地感悟中国传统文化的博大精深。

对联的示例

下面是一些经典的对联示例：

• 春节
• 庚子年携新春气息，足迹踏碎故年尘埃
• 福星高照催富贵事业，吉祥如意荐平安家庭
• 门联
• 琴棋书画闲云野鹤，笑语风生畅谈山水
• 春风得意人生无限，秋水共长天地无疆
• 对子
• 笔才横溢激情飞扬，言辞风生意蕴深远
• 文字犀利才情逸，才华出众气质真
• 题字
• 壮志凌云，气定神闲
• 才情出众，声名远扬

以上是一些常见的对联示例，它们展示了对联的创作技巧和文学魅力。对联作为中国传统文化的瑰宝，正逐渐为更多的人所喜爱和传承。

希望通过对联这一艺术形式的了解，能够激发更多人对中国传统文化的热爱，同时也能够促进对联艺术的传承和创新。

九、有关诸葛亮的成语故事？

关于诸葛亮的成语故事很多 主要有：三顾茅庐，如鱼得水，鞠躬尽瘁，草船借箭，锦囊妙计，万事俱备只欠东风，火烧博望等等。

十、有关诸葛亮的传说故事俗语？

诸葛亮相关俗语:　　曹操诸葛亮,脾气不一样.　　不出茅庐,知三分天下　　三顾频烦天下计,两朝开济老臣心　　聪明莫过于诸葛亮　　三个臭皮匠,顶一个诸葛亮　　万事俱备,只欠东风