断袖分桃典故？

一、断袖分桃典故？

断袖分桃是古人对同性恋的代称，出自于两个典故

断袖讲的是西汉的汉哀帝与董贤董圣卿的故事，据说有一天汉哀帝早上起床要去上朝的时候发现自己的衣袖被董贤压住了，但是看见董贤睡的太香，舍不得吵醒他，就把自己的衣袖割断了。

分桃则是指的春秋时期的卫灵公与弥子瑕的故事。就是有一天卫灵公和弥子瑕两人在外面游玩看见有棵树上面结满了有红有大的桃子，这个弥子瑕就摘了桃子，擦了两下就啃了一口 才想起卫灵公也在旁边嘛，他就说我先尝甜不甜，这个桃子好甜呀在分给卫灵公吃 卫灵公还很感动多么爱我呀！忘记了他已经吃过了（这个桃子），来给我吃。

不过后来弥子瑕年龄大了没得这么好看了 卫灵公就开始记恨弥子瑕把吃剩的桃子给他吃了

二、分桃断袖典故？

“断袖分桃”说的是两个典故：分桃之爱、断袖之癖。

1、分桃之爱

卫灵公是春秋时期卫国的第28代国君，弥子瑕是卫国的一名美男子，在卫灵公身边为臣，很是得宠。有一天，弥子瑕陪卫灵公到果园游玩，当时正值蜜桃成熟，满园桃树结满硕果，清风徐徐送来蜜桃的清香，让人垂涎欲滴。

弥子瑕随手摘下一个又红又大的桃子，不洗不擦大口咬吃起来。当吃到一半时，想起身边的卫王，于是弥子瑕把桃子递给卫王，让他分享。

卫灵公毫不在意，还自作多情的说：“你能忍住馋意把可口的蜜桃让给我吃，这真是爱我啊。”这就是后来的“分桃之爱”的由来。

2、断袖之癖

公元前五年，21岁的汉哀帝初见18岁的太子舍人董贤，大有相见恨晚之意，让他坐到自己腿上，与之促膝而谈，并且升他官职，一月三迁，升任驸马都尉侍中，出则于哀帝同乘，入则于哀帝共榻。

一天汉哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖擎回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤压住，不能取出，一时性急，从床头拔出佩刀，割断了衣袖，悄然而去。所以后人把宠爱男色称为“断袖之癖”。

三、请问断袖，分桃的典故？

“断袖分桃”说的是两个典故：分桃之爱、断袖之癖。

1、分桃之爱 卫灵公是春秋时期卫国的第28代国君，弥子瑕是卫国的一名美男子，在卫灵公身边为臣，很是得宠。有一天，弥子瑕陪卫灵公到果园游玩，当时正值蜜桃成熟，满园桃树结满硕果，清风徐徐送来蜜桃的清香，让人垂涎欲滴。 弥子瑕随手摘下一个又红又大的桃子，不洗不擦大口咬吃起来。当吃到一半时，想起身边的卫王，于是弥子瑕把桃子递给卫王，让他分享。 卫灵公毫不在意，还自作多情的说：“你能忍住馋意把可口的蜜桃让给我吃，这真是爱我啊。”这就是后来的“分桃之爱”的由来。

2、断袖之癖 公元前五年，21岁的汉哀帝初见18岁的太子舍人董贤，大有相见恨晚之意，让他坐到自己腿上，与之促膝而谈，并且升他官职，一月三迁，升任驸马都尉侍中，出则于哀帝同乘，入则于哀帝共榻。 一天汉哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖擎回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤压住，不能取出，一时性急，从床头拔出佩刀，割断了衣袖，悄然而去。所以后人把宠爱男色称为“断袖之癖”。

四、断袖，龙阳，分桃的典故？

　　断袖分桃断袖之癖指的是西汉的汉哀帝与董贤董圣卿的故事；讲的是哀帝要起身上朝，但是睡在旁边的董贤却压住了他的一个衣袖，哀帝不忍叫醒董贤，于是割断了被董贤压住的袖子。

　　而分桃则是讲春秋的卫灵公与弥子瑕。弥子瑕摘了桃子，先尝甜不甜，然后将剩下的给卫灵公尝。

　　断袖分桃流传至今，已成为男同性爱的代名词。

　　“断袖”的记载：

　　董贤，字圣卿，云阳人也，夫恭，为御史，任贤为太子舍人。哀帝立，贤随太子官为郎。二岁余，传漏在殿下，为人美丽自喜，哀帝望见，说其仪貌，识而问之，曰：“是舍人董贤邪？”因引上与语，拜为黄门郎，由是始幸。问及其父，即日征为霸陵令，迁光禄大夫。贤宠爱日甚，为驸马都尉侍中，出则参乘，入御左右，旬月间赏赐累巨万，贵震朝廷。常与上起卧。又尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。……

　　“分桃”的记载：

　　弥子名瑕，卫之嬖大夫也。弥子有宠于卫。卫国法，窃驾君车，罪刖。弥子之母病，其人有夜告之，弥子轿驾君车出，灵公闻而贤之曰：“孝哉！为母之故犯刖罪。”异日，与灵公游于果园，食桃而甘，以其余鲜灵公。灵公曰：“爱我忘其口味以啖寡人。”及弥子瑕色衰而爱弛，得罪于君，君曰：“是尝轿驾吾车，又尝食我以余桃者。”

五、“断袖”“分桃”什么意思？

“断袖之癖”来源于西汉的董贤。

西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。

就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。

董贤不仅长得像美女，言谈举止也十足地像女人，“性柔和”、“善为媚”。

哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说明。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。

后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。

在韩非子的《说难篇》及刘向的《说苑》均有记载关於弥子瑕和卫灵公之事.

弥子瑕是卫灵公的男宠,有一天弥子瑕吃到一颗十分甜美的桃子,於是吃到一

半便交与卫灵公吃,没想到对方完全没生气,反倒是称赞他有爱君之心.这就

是称呼同性恋者为『分桃』的由来.

《汉书》佞幸传中的《董贤传》中则提到汉哀帝宠爱董贤,甚至令他官拜三

公.两人常共枕而寝.有一日两人午后共寝,不久后哀帝有事要起身,但董贤

依旧睡在他袖上,他为了不惊醒对方,於是便割断袖子,独自起身.这也就是

『断袖』一词的由来.

现代人常以断袖分桃来形容同性恋者,

六、断袖分桃是什么意思？

分桃，断袖，断背的意思都差不多，指的是男同性恋。断背是后来出现的词语，没分桃/断袖那么有中国文化韵味。如果某人说你有分桃之意，那样你就要小心自己的性取向了。原文出处：《韩非子·说难》记载：春秋时，卫国大夫弥子瑕受卫灵公宠爱。（他们都是男人哦！）有天，弥子瑕在果园里陪灵公游玩。他从树上摘下一个桃来，咬了一口，觉得甘甜可口，非常好吃，就立刻把剩下的递给卫灵公吃。

卫灵公夸奖他说："弥子瑕对我太好了！自己认为是美味的东西省下来舍不得吃，而给我吃。"可是，等到后来灵公不再喜欢弥子瑕，给国君吃剩余桃子的事就都变成了他的罪行了，并因此受到惩处。

七、断袖分桃中的断袖是什么意思？有典故吗？

　　有典故，断袖指的是西汉的汉哀帝与董贤董圣卿的故事；讲的是哀帝要起身上朝，但是睡在旁边的董贤却压住了他的一个衣袖，哀帝不忍叫醒董贤，于是割断了被董贤压住的袖子。

八、分桃之好故事？

分桃则是指的春秋时期的卫灵公与弥子瑕的故事。就是有一天卫灵公和弥子瑕两人在外面游玩看见有棵树上面结满了有红有大的桃子，这个弥子瑕就摘了桃子，擦了两下就啃了一口 才想起卫灵公也在旁边嘛，他就说我先尝甜不甜，这个桃子好甜呀在分给卫灵公吃 卫灵公还很感动多么爱我呀！忘记了他已经吃过了（这个桃子），来给我吃。

不过后来弥子瑕年龄大了没得这么好看了 卫灵公就开始记恨弥子瑕把吃剩的桃子给他吃了。

九、分桃而食故事？

猴子分桃的故事 海滩上有一堆桃子，是两只猴子的共有财产． 猴子性急，有时也很正直． 第一只猴子来到海滩后想要取走自己的一份，于是便把桃子均分为两堆，发现还多一个，便把多余的一个扔进大海，取走自己应得的一份． 第二只猴子来到海滩后也想取走自己的一份，猴子总归是猴子，它无法知道伙伴已取走一份，于是第二只猴子又把桃子均分为两堆，发现还多一个，便把多余的一个扔进大海，取走自己应得的一份． 如果原有的桃子数不小于100，那么第一只猴子至少可以取走几个桃子呢？ 用算术去解也许不容易，用“列出代数式”的方法试试看：

如果第二只猴子取走的桃子数用A表示，那么，取走前它所面临的桃子数应为2A＋1；（想一想，为什么？） 第一只猴子留下的桃子数既然是2A＋1，那么，它取走的桃子数也应为2A＋1； 第一只猴子取走前，它所面临的桃子数应为（2A＋1）＋（2A＋1）＋1，即4A＋3． 这说明，海滩上原有桃子数为4A＋3，但这堆桃子不少于100只，所以A不小于25．因此第一只猴子至少可以取走2×25＋1＝51个桃子． 回顾整个解题过程，我们总是一步步地“先把问题中与数量有关的词语，用含有数、字母和运算符号的式子表示出来”，也就是说，“列出代数式”对解题起到了重要作用． 思考：如果这堆桃子是3只猴子的共有财产，问题又如何解决呢？如果是4只、5只猴子的共有财产呢？

十、屈原楚怀王断袖故事？

屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。

屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓。