民间传说的价值：历史价值，以客观实在物为中心建构的民间传说，寄寓着民众对各类历史人物或历史事件的评价，是他们历史观点，历史情感的重要载体，因此人们常将民间传说称为“口传的历史”。从民间传说总的情况来，民间传说的历史价值体现在民间传说可以填补历史记录的空白，纠正历史记录的谬误。其次，民间传说具有较强的实用功能。作为民众生活文化重要组成部分的民间传说，不仅以它特有的方式保存民众的历史，而且在大力发展旅游事业的今天，民间传说仍然能够发挥作用。民间传说一般以本地人文景观，名人遗迹，陵墓洞穴作为“传说核”，这些优势当地开展旅游事业的主要资源。围绕“传说核”构建的故事能够使静态的客观实在物流动起来，使已逝去的人物活跃起来，因此增强了客观实在物的生动性，丰富性。民间传说能够使民众由眼前的现实追寻到遥远的过去，使人们由自然美联想到社会美，从而增强到人们对生活的热爱和理解。再次，民间传说有利于人们深刻理解乡土文化和民族精神。具有浓郁地方特色的民间传说在叙述人物，刻画景物，解释风俗时，讲述者的语言常常是自豪而亲切的；尽管传说质朴纯真，充满着乡土气息，但是这些极富韵味的方言土语却将沉寂的山水描绘得灵光四射，使民众从传说的字里行间中自然升腾出热爱故园的乡土情结。
愚公移山传说。古代民间传说。据称：古时有位年近九旬的北山愚公，因苦于门前太行、王屋两座大山阻碍出入，就立志铲平这两座山。家人、邻里都来相助。他们终日劈山运土，往返于渤海和太行之间，常年不息。河曲智叟讥笑愚公“愚蠢”。愚公对智叟说：“虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？”他们每天挖山不止的精神感动了上帝，上帝就派夸、蛾氏二神把大山背走了。这个传说包含着“有志者事竟成”、人定胜天的思想。古今文学家、艺术家、政治家都曾经运用这个传说。毛泽东曾用愚公移山的故事鼓舞和教育人民发扬艰苦奋斗的精神。