西游记精选故事文学常识

一、西游记精选故事文学常识

西游记，作为中国四大名著之一，是中国古代文学的瑰宝之一。它是明代文学家吴承恩所著的一部长篇小说，堪称中国古代小说的巅峰之作。西游记以其丰富的内容、独特的风格、深刻的思想内涵成为了世界文化的瑰宝。

西游记的故事情节

西游记的故事始于唐朝时期，讲述了唐僧师徒四人（唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧）西天取经的历险。他们历经九九八十一难，各种神仙妖怪的阻挠与考验，最终成功取得真经，回到了东土大唐。

故事中的主要角色都有其独特的个性和特点。唐僧是一位慈悲为怀，有着高尚品德的佛教圣僧，代表着正义和善良；孙悟空则是一个机智聪明，力大无穷的猴子精，具备千变万化的本领；猪八戒则是一个贪吃懒惰但有一颗善良的心的妖怪，他是个活泼可爱的角色；沙僧则是一个忠诚正直的角色，他有着坚定的信仰和执着的行动力。

西游记的情节曲折多变，充满了惊险刺激的场面。作者巧妙地运用了幽默诙谐的语言和夸张的表达手法，使整个故事生动有趣，充满了笑料。与此同时，作者也通过故事中的对话和情节，反映了人性的善恶斗争，传达了关于人性、道德、信仰等方面的思考。

西游记的精选片段

作为一部动人心灵的作品，西游记中有许多精彩的片段令人难以忘怀。

其中，最脍炙人口的莫过于孙悟空与牛魔王的斗法。在这场斗法中，孙悟空凭借其出色的武艺和聪明才智，不断击败了牛魔王派出的七个儿子，最终战胜了牛魔王。这一片段展现了孙悟空的英雄气概和无敌的实力，让读者深深地为之折服。

还有一段经典的故事，就是猪八戒与妖怪红孩儿的斗争。猪八戒在与红孩儿的斗争中一度劣势，但他并没有放弃，最终凭借着他的聪明才智，找到了红孩儿的弱点，并成功将其击败。这个故事告诉我们，只要有坚定的信念和努力奋斗，就能克服各种困难。

西游记的文学意义

西游记不仅是一部娱乐读物，更是一部具有深刻思想内涵和宝贵文学价值的作品。

首先，西游记通过取经的故事，传达了中国古代文化中对于求真、求道、求善的追求。唐僧师徒四人经历了种种磨难和考验，最终取得真经，回到了东土大唐。这个过程中，他们不仅克服了外界的阻挠，更是在内心的修炼上经历了种种挑战和磨砺。这种对于真理的追求和对于自我修炼的坚持，给予了读者深思的启示。

其次，西游记通过各种神仙妖怪和人物形象的塑造，反映了人性的复杂和多样性。每个角色都具有自己的特点和人性弱点。孙悟空聪明机智，但也有些自负和桀骜；猪八戒贪吃懒惰，却有一颗善良的心。这些形象的塑造，使整个故事更加丰富有趣，也让人们在娱乐中思考人性的善恶。

最后，西游记还通过对于社会现象的讽刺和批评，对于中国古代社会和人际关系进行了深刻的思考。故事中的各种妖怪和神仙形象，常常具有讽刺的意味，暗示了社会的不公和人性的弱点。这种对于社会的观察和批评，使西游记超越了娱乐性质，成为了具有一定社会意义的文学作品。

西游记对于中国文学的影响

西游记不仅在中国文学史上起到了重要的地位，也对于中国文学产生了深远的影响。

首先，西游记开创了以虚构故事形式表达思想的先河。它巧妙地将佛教思想与民间故事相结合，通过美妙的故事情节和想象力丰富的描写，成功地传达了深邃的思想内涵。这种虚构故事的形式成为了中国古代小说的典范，影响了后来的文学作品。

其次，西游记的人物形象和情节构思对于后来的文学创作产生了深远的影响。孙悟空、猪八戒等角色成为了中国文化瑰宝中被人们津津乐道的人物形象。故事中的情节和对话也被广泛引用和模仿。影响力之大可见一斑。

最后，西游记对于中国文化传统的继承与发展起到了积极的作用。作为中国古代文化的瑰宝，西游记在世界范围内传播，成为了中国文化的重要代表之一。它的故事、人物和思想深入人心，被人们所喜爱和尊重。

西游记带给我们的启示

西游记作为一部杰出的文学作品，给予了我们许多宝贵的启示。

首先，西游记告诉我们，追求真理和善良是每个人应该努力追求的目标。无论面对何种困难和阻挠，我们都应该保持坚定的信念和积极的行动，并不断修炼自己。

其次，西游记告诉我们，人性是复杂多样的。每个人都有其优点和缺点，我们应该包容和尊重他人的差异，不轻易评判和歧视他人。

最后，西游记告诉我们，对社会现象保持观察和批评是一种积极的态度。我们应该关注社会问题并努力改变不公和弱势的现状。

总之，西游记作为一部中国文化的瑰宝，不仅具有丰富的故事情节和独特的角色形象，更传达了深刻的思想和道德价值观念。它的影响不仅局限于文学领域，更渗透到了人们的日常生活中。正因如此，西游记将继续在中国和世界文学史上熠熠生辉。

二、智慧故事精选？

洛克菲勒与服务生的故事，洛克菲勒吃完饭给服务员1美元的小费，服务员知道他是大富豪，对他说：“如果我是你，我绝不会这么吝啬”。洛克菲勒说：“因为这样，你才会是一个服务生”！

道理：很多人之所以不能致富，很大一个原因很多人习惯乱花钱，而且都是一些不必要的开支，这是导致贫穷的坏习惯。真正有钱的人，他们不乱花钱，非常节俭，把节余的钱都用来投资。

三、狼故事精选？

精选一则狼的故事：很久很久以前，一只狼觉得每天偷偷摸摸去捉羊太麻烦，而且经常被牧羊人发觉后海打一顿，于是想了一个捉羊的打算。

这天，狼溜到羊圈门口，当心翼翼地端详了四周，发觉小羊们正聚在一起吃着草，牧羊人正好不在！机会来了！于是，它静静地踮着脚走过去，跟小羊们说到：“小羊们，以前我对你们太凶恶了，今日我要向你们表示忠心的抱歉！你们看，我还带了一大包礼物，里面是最鲜美的青草，盼望你们能够谅解我，跟我成为好伴侣。”

四、孙悟空故事精选？

1.孙悟空大闹天宫

故事概要：孙悟空在花果山过着自由的生活，因拿了龙王的镇海之宝——金箍棒，被龙王告上天庭。 太白金星献计说：将孙悟空骗上天庭。明封为弼马温(一个管理喂养天马的小官)，暗中则压制他。 孙悟空到天庭，识破诡计，捣毁了御马监，反出南天门，回到花果山，自封"齐天大圣"。

2、官封弼马温

美猴王战胜了混世魔王，花果山上喜气洋洋，小猴们每日操演武艺，十分快乐。悟空闯入东海龙宫，向龙王索取镇海神针——如意金箍棒。这棒虽重一万三千五百斤，却大可撑天着地，小可变针，藏入耳内。

悟空酒醉睡去，忽见两个阴差前来索命，悟空大闹阎罗殿，命判官取出生死簿，一笔勾去了猴类的生年死月。龙王、阎王上玉帝处告状，玉帝派太白金星下界招抚猴王，请他上天作官。悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做了弼马温。

当悟空明白了自己不过是个马夫后，大怒之下回转花果山，扯起大旗，自称齐天大圣。玉帝不能容忍，叫托塔天王与哪吒率领天兵神将，杀向花果山。

3.孙悟空偷吃人参果

故事概要：唐僧师徒路过万寿山五庄观，借宿观内。观主镇元大仙外出听经，只留得两个童子，并嘱咐他们以人参果款待唐僧。唐僧见果害怕不敢吃，两童子就吃了。 八戒恰巧窥见，就怂恿孙悟空到后园偷果。

悟空偷得三枚人参果，与两个师弟分吃，却事情败露，被童子责问。 因不愿连累师傅受骂，悟空就承认了。结果两个童子不依不饶，惹怒悟空，悟空就到后园推倒果树，铲了灵根，并连夜与师傅师弟逃跑。

4.孙悟空三打白骨精

故事概要：这天，师徒四人走到深山。唐僧饿了，悟空便跳上云端一望，“南山一片鲜红，想必是成熟的山桃，待我摘些来与师父充饥。” 悟空走时用金箍棒画了个圆圈，嘱咐师父、师弟：“深山里会有妖怪，你们千万不可走出圈子！” 这山里果然有个白骨精，她想着：“听说吃了唐僧肉能长生不老呢。”

趁悟空离开，她便要扑下去抓唐僧，却被圆圈发出的金光刺得头昏眼花。白骨精便变作一个美貌女子，只说给和尚送饭，想要接近唐僧。那八戒见到女人骨头都酥了，哪里还识得妖精。这时悟空回来了，他那火眼金睛却难蒙骗，举铁棒便朝妖精打去。那妖使个“解尸法”，扔下假尸首，真身逃走了。

五、成语故事精选？

经典成语故事

1、疑邻盗斧

从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢?

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。

3.不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药!”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

4.乘风破浪

古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

5.一衣带水

南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。

他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?　　后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

6.高山流水

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的'感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好!雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好!宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

7.一字之师

指改正文章中一个非常关键的字的老师。

该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。

有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

8.专心致志

从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。

结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

9.按图索骥

孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

10.南柯一梦

成语释疑： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

成语出处： 唐·李公佐《南柯太守传》

成语故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。

在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。

后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。

不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。

淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。

六、骆驼祥子好故事精选？

1、祥子牵走了士兵们的骆驼

战争在北平使人心惶惶。祥子为了多赚点钱拉客人去了危险地带，结果被无理的警察拉去充军，车也就这么不明不白的没了。祥子跟着军队走了没多久就偷偷的跑了，临走牵走了兵们的骆驼，当做对自己丢了车的补偿。

祥子拉着骆驼艰苦的走回了北平，途中路过一个小村子，用三匹骆驼换了35个大洋，带着对新生活的希望，祥子再次上路了。

2、祥子酒后误事

为了买车，祥子茶里饭里的自苦，风里雨里的卖命。而此时，虎妞已经对祥子表现出了大姐般的关爱，很有青睐他的意思，而刘四爷暗地里看着心里却不怎么满意。祥子在杨宅拉上了包月，可这一家人均异常刻薄，拼命使唤祥子令祥子身心疲惫，终因一次侮辱使祥子挺着硬骨气离开。

离开杨家回到人和车厂，虎妞请祥子喝酒。酒后，在迷迷糊糊中祥子被虎妞骗上了床。事后，祥子心里万分矛盾，对虎妞既愤恨又想念，同时还夹杂着害怕。

3、虎妞的算计

祥子盘算起和虎妞的这一场闹剧，躲不开，可是若娶了虎妞又不甘心，并且他也知道玩心眼他不是虎妞的对手，祥子感到委屈却又无处可诉，又一次感觉到命运的捉弄。祥子拉车之余上了小茶馆，此处展现了各种各样洋车夫闲暇时的生活面貌，都统一呈现出清苦和苦涩之味来。

祥子在这里头一次遇到了老马和小马爷孙俩，祥子同情他们，给快要饿死的爷孙俩买了包子。爷孙俩的命运刺激了祥子的内心，他开始对命运动摇，对靠个人奋斗可以摆脱贫穷产生了怀疑。

4、祥子回曹宅

祥子茫茫然走回曹宅，高妈让祥子和她们一起去左宅躲一晚，祥子拒绝了并到了隔壁的王家和车夫老程凑合一晚。

这里老舍交代出曹府为何遭此横祸：曹先生的学生阮明原爱和他一次谈论社会革命等事，但两人说是可以说得上不少话，但对学业等事也意见相左，此次阮明功课太差被退学就想把曹先生也拉下马，于是祥子就倒霉的碰上了此一遭。晚上祥子琢磨来琢磨，推醒老程要让他证明自己没拿曹府一分一毫。

5、祥子堕落

祥子在街上游荡，遇到了老马，他的孙子小马已经死了，老马感叹，一辈子做车夫就是死路一条，穷人活该死，再要强也没用，他建议祥子去白房子（城郊妓院）找找小福子。

祥子在白房子得知了小福子上吊自杀的消息，祥子的心自此已沉到了最低，他所有的希望都破灭，再也没有了生活的希望，不能要强就只有使劲堕落。

祥子为了赚钱用了所有阴狠坏的招，最终他卖了自己的朋友阮明，一个政治上投机倒把过得春风得意的小人。祥子也不再拉车，什么来钱快他干什么，可是从来不不出力，在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子终于混成了个人主义的末路鬼。

七、精选故事是什么杂志？

精选故事是一本以故事为主的杂志这是因为精选故事杂志的内容主要是以小说，散文等文学作品为主，以及一些轻松幽默的故事，所以被称为故事杂志精选故事杂志内容丰富多彩，涵盖了各种类型的故事，可供读者选择阅读，是为喜爱故事类内容的读者们提供的一份优秀的阅读杂志

八、民间故事精选杂志？

《民间故事》杂志简介

《民间故事》杂志是经国家新闻出版总署批准，由吉林省文学艺术界联合会主管、吉林省民间文艺家协会主办的文学社科综合类专业学术理论期刊。国际标准刊号：ISSN 1005-3948，国内统一刊号：CN22-1035/I。主要栏目：民间文学、民间艺术、民间体育、民间法律、民间影视、民间教育、文学沙龙、文化论坛等。

《民间故事》杂志坚持以深刻反映人民生活本质的作品，去影响人民和教育人民，通过古代的、现代的、民间的故事，美好的、奋斗的、真实的故事……，反应缤纷多彩的生活，道出读者共同的心声。本刊已被中国学术期刊网络出版总库、中国核心期刊（遴选）数据库、中文科技期刊数据库、万方数据知识服务平台、博学网等权威数据库收录。在本刊发表的文章可在职称评定、业绩考核以及岗位竞聘中起到重要科研认定作用。

《民间故事》杂志投稿要求：

1.作者投稿要求：观点新颖，主题明确，层次清楚，数据准确，语言简练，体现科学性、可读性和创新性。字数以3000-10000字符（2版起发）为宜。作者署名人数一般不超过3人。第一作者须附简介（姓名、出生年月、性别、民族、籍贯、学历、职称、研究方向、地址、邮编、邮箱、电话等），其他作者附单位、邮编。来稿用 word 格式排版，图表等务必准确、清晰、规范。

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九、南橘北枳，成语故事精选？

南橘北枳的成语故事精选，希望采纳

   晏婴，字平仲，也称晏子，夷维（今山东高密）人，是春秋时期著名的政治家，曾经辅助齐灵公、庄公、景公。  

  景公时为相，辅政长达四十余年，既是三朝元老，也是齐国一代名相。据说晏婴身材不高，其貌不扬，但足智多谋，为官清廉，敢于犯颜直谏，匡正国君之谬；生性敏捷，能言善辩，奉命出使他国，临危不俱，从不让国家受辱。

  晏婴第一次出使楚国，楚王听说晏婴善于言辞，便对身旁的谋士说：“晏婴在齐国是有名的能言善辩之人。现在要来楚国，我想当众羞辱他一番，让齐国人知道我们的厉害，挫一下齐国的锐气。你们看有什么好办法？”大臣们左思右想，终子想出了一个羞辱晏婴的办法。

  晏婴来了，楚王设宴款待。酒浓之时，差役押着一个被缚之人来见楚王，楚王装模作样地问：“这人犯了什么罪？”差役连忙问答说：“这个人来自齐国，到我们楚国偷东西被我们抓到了。”楚王回过头去看着晏婴，故意装作很惊讶地说：“啊，难道齐国人都喜欢偷东西吗？”

  晏婴早就看出楚王是在演戏，于是站起来，不慌不忙地对楚王说：“我听说橘树生长在淮河以南时就结出甘甜的橘子，如果将其移栽到淮河以北，结的果实就变成又酸又苦的枳了。同种植物所结果实的味道却大不相同，这是为什么呢？这就是成又酸又苦的枳了。同种植物所结果实的味道却大不相同，这是为什么呢？这就是因为水土不同的缘故啊！大王殿上的这个人在齐国时不偷盗，到了楚国后却学会了偷盗，莫非是楚国的水土会使人变成盗贼么？”一席话噎得楚王是张口结舌，面红耳赤，最终只好赔笑收场。

十、民间故事精选传说？

鲁班智扶斜宝塔

相传，鲁班是我国古代最聪明、最能干的工匠。他原名公输般，因为是春秋末期的鲁国人，鲁班就成了后人对他的称谓。

一次，他来到吴国姑苏城，人间天堂，果然名不虚传。古城楼塔，次第排列，茶馆酒肆，热闹非凡。鲁班游兴倍增，揣摸着苏州建筑的特点，迷乐其间。忽然一阵嘈杂的吵闹声传来。鲁班循声望去，只见前面一块绿草如茵的空场上，高高耸立着一座新建的宝塔。塔前围着一群人，吵吵嚷嚷，不知干什么。他慢慢走过去，拨开围观者，看见一个身穿绸缎、头戴高冠、腰系香袋的老人正在发怒，青筋暴绽，瞠目竖眉，大有气冲斗牛之势。老人对面蹲着的一个中年人，双手抱头，一副垂头丧气的样子。鲁班好生奇怪，一询问才知道事情的究竟。

那位老人是当地有名的富翁，为积善行德，准备修建一座宝塔，流传千古。

这项工程由那位工匠承接。运木起造，精心筹划，经过近三年的辛苦劳动，宝塔终于建成。可是不知怎么搞的，宝塔虽然建成，可不管横着看，还是竖着看，总是倾斜的。经过测量，宝塔的确倾斜近十度。人们对此摇头相视，指点议论。富翁认为造塔反招非议，很是生气，也有损他的功德圆满，因此，亲自找工匠算帐：要么推倒重建，要么把宝塔扶正，否则，要送官府严办。

这可难住了工匠，如果要推倒重建，自己就是卖儿卖女，倾家荡产也无法承受经济压力;如果把塔扶正，这也办不到，因为宝塔尽管是木质的，可依然有约百万斤，只能望塔兴叹!

鲁班绕着宝塔仔细瞧了瞧，又看了看一筹莫展的工匠，走过去安慰道：“你不要着急，只要你给我找点木料来，我一个人用不着一个月就可以把它扶正!”

工匠一听，半信半疑，可也没有别的办法。于是他扛来木料，带着一丝希望等待着。而鲁班呢，他也不让人插手帮忙，将扛来的木料砍成许多斜面小木楔，一块一块地从塔顶倾斜的一面往里敲，使倾斜的一方慢慢抬高。这样乒乒乓乓，起早摸黑干了一个月，宝塔果然直立起来了。

工匠感激地问鲁班：“恩公，你这样补救为啥能使宝塔直立?”

鲁班答道：“由于斜塔是木质的，属穿斗结构，各部件之间的拉扯比较结实，能形成一个有机整体，所以可以用打木楔的办法加以扶正。而木楔又是斜面的，既比较容易往里打，具有‘四两拨千斤’的作用，打进去后又可抬高塔的倾斜面的高度，使塔不再倾斜。”