一、西游记的十个简单故事概括内容?
1、大圣大闹蟠桃宴:悟空管理蟠桃园,监守自盗,又赴瑶池,喝光仙酒,吃尽太上老君葫芦内的金丹,逃回花果山,玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空,悟空打退了众天神。
2、大闹天宫:太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫,玉帝请来如来佛,如来将五指化为大山,压住悟空。
3、偷吃人参果:唐僧师徒路过万寿山五庄观,借宿观内。观主镇元大仙外出听经,嘱咐童儿以人参果款待唐僧。唐僧见果害怕不敢吃,两童子就吃了。八戒恰巧窥见,就怂恿孙悟空到后园偷果。悟空偷得三枚人参果,与两个师弟分吃。
4、计收猪八戒:高老汉夫妇招赘悟能为女婿。酒宴上,悟能酒醉现出真面目,吓到了大家,悟能只能将高小姐锁在后花园,不许她与父母家人见面。悟空与师父来庄投宿,悟空使用巧计,弄清了猪悟能的来历,经观音点化,唐僧收他为徒,给他取名猪八戒。
5、车迟国斗法:唐僧在车迟国要趋朝换文西行,国师不许,提出斗法,经过祈雨,下油锅,砍头三次斗法之后,三国师都死于非命,现出原形。
6、真假美猴王:唐僧因悟空打死强盗把他撵走,六耳猕猴精趁机变作悟空模样,打伤唐僧,抢走行李关文,悟空跟沙僧回去验真,经过在多路神仙辨别,仍分辨不出,最后还是如来识破假猴。
7,降服黑熊怪:悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。因被识破,只好请来观音。观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹,悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。
8、三打白骨精:白骨夫人一心想吃唐僧肉,于是三次分别变化为村姑、老妇、和老翁,打动唐僧的怜悯之心。唐僧果真上了白骨精变化的当,但三次均被孙悟空识破,金箍棒打“死”。唐僧认为孙悟空滥杀无辜,决心赶走悟空。
9、金公施法灭妖邪:八戒将妖洞之门筑破,妖怪抛出树根做成的唐僧头,被悟空识破。又抛出真人头,骗过三徒。悟空、八戒决心报仇,屯那怪相战,悟突变成瞌睡虫,使众妖睡倒,又去后园解下师父再次入洞将怪绑出,八戒一耙将其筑死,原来是一豹精。
10、唐三藏路阻火焰山 :孙行者一调芭蕉扇前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空,悟空扇火不息,方知假扇。
二、十个太阳的故事?
传说有一天天空中突然出现了十个太阳,那是东方天帝的妻子的十个小孩。她经常把十个小孩放在世界最东边的东海洗澡,洗完澡后都栖息在树上休息。一个在树梢上面,剩下九个在下面,每夜轮换一下。这样每天天空都只有一个太阳给大帝带去光明与温暖,人们也非常的感恩有太阳,人们可以日出而作日落而息,生活非常的幸福美满。可是这一切都在十个太阳同时升起的时候改变了。
三、十个秃子的故事?
一秃子害病二秃子慌,三秃子提水熬药汤,四秃子担水熬冰糖,五秃子骑毛驴看阴阳。
六秃子打墓全开堂,七秃子抬,八秃子埋,九秃子哭里哇咳咳,十秃子哭里起不来。
有人问他哭啥哩,今日埋咱秃娃哩。
有人问他哭啥哩,今日埋咱秃娃哩。今日埋咱秃娃哩。
四、鲲的十个故事?
关于鲲鹏的神话故事:鲲鹏展翅
传说大荒世界在春天温暖花开的时候,北冥之海就出现了一种巨大的鱼,名字叫“鲲”。
鲲的体积不知道大到了几千里;变化成为鸟,名字就叫“鹏”,鹏的脊背也不知道长到了几千里。
当“鲲鹏”奋起而飞的时候,展开双翅就像天边的云。当鲲鹏飞到九万里高空之后,所掀起的狂风就在身下,然后凭借如此巨大的风力飞行,背负着青天,再也没有什么力量能够阻遏它。
这只巨大的鱼鸟随着汹涌澎湃的波涛离开北海之后,就这样一直不停的向南方飞翔飞翔,不吃不喝,一直要飞行六个月才能停歇下来。
鲲鹏从高空往下看,春日的树林、水泽、原野上方白雾飘浮,犹如成群的野马在狂奔时所产生的蒸腾之气;低空沸沸扬扬的尘埃,都是大自然各种生物的气息吹拂所致。而天空是那样湛蓝、高旷辽远,没法看到尽头。鲲鹏在高空俯视所见到的恢弘巨景,是平常之人所无法看到的。
鲲鹏飞行目的地是南溟之海,而南溟大海是一座巨大无比的“天池”。只有天池才有足够的大,才能承载下像鲲鹏这样的大鸟。
鲲鹏迁徙到南海的时候,翅膀拍击水面,能激起高达三千里的波涛,海面上急骤的狂风飚旋而上,直冲上九万里高空!
这鲲鹏时而为鱼、时而为鸟,是否就是黄帝的孙子、北海之神禺强呢?
黄帝的儿子禺号是东海之神,禺号的儿子“禺强”是北海之神。
禺强黑色手足,耳朵上穿挂着两条青蛇当装饰,脚底有时踏两条红蛇,有时踩两条青蛇。他不仅是北海之神,也是北风之神,以巨大的力量支配着大荒世界的整个北方。
当禺强以“风神”面目出现时,就会化成“人面鸟身”,出行时带来狂风暴雨,飞沙走石;当他以“海神”面目出现时,身体就变成了“鱼龙”,有人的手足。
北海无边无际,水深而黑,也叫“北冥”,所以作为北海之神的禺强,也叫“玄冥”。他所掌管的地方到达了北方之极,这里冻寒积冰、雪雹霜霰。
在南溟的岛屿上也有一个神人,也是人的面孔,耳朵上穿挂着两条青色的蛇,脚底下踩着两条红色的蛇,这个神的名字叫“不廷胡余”。这位“不廷胡余”的形象与北海之神“禺强”一模一样,会不会就是北海之神禺强呢?是否禺强先化为巨大的鲲鹏,等飞达南海之后,又恢复了自己的原貌?是否那“不廷胡余”就是“禺强”?“禺强”就是那巨大的“鲲鹏”?这些都是谜。
据说北海还有一种巨鸟,名字叫“天鸡”,有一千里之高大。这种大鸟的头上有文字“天”,胸口有文字“鸡”,右翼有文字“勤”。天鸡的左脚踏在大海的北边,右脚踏在大海的南边,苍青色的毛羽,黑脚红喙,头向着东方。北海中有许多巨大的鲸鱼,每当鲸鱼产子的时候,北海就被过多的鲸鱼堵塞起来。于是天鸡立在大海之中,捕捉鲸鱼为食,当它进食之后,北海之水就流动了起来,海水疏通。当天鸡举翼起飞的时候,两翅羽毛开始煽动,如雷如风,惊天动地。天鸡与鲲鹏究竟是什么关系?这也是谜。
此外,昆仑山轩辕之丘附近,也有关于“巨鸟”的记载,经常有神人驾驭着一种巨大无比的“龙鱼”,遨游在昆仑之下的大荒旷野之中。那变化无穷的鲲鹏巨鸟,是否就来自于那神秘的昆仑神山?这一切都是不解之谜。
其实还有一种比鲲鹏更大的巨鸟,那就是“希有”。
栖息在昆仑山“天柱”之上的“希有”巨鸟,展开翅膀,左翼可以覆盖“东王公”所居住的东方之岛,右翼可覆盖到“西王母”所居住的西方之山,从西到东,希有羽翼的覆盖面积可以横跨整个大荒世界,即便是背上很小一块没有长羽毛的“小处”,也大到了一万九千里。
而北溟鲲鹏作为“鲲鱼”之时,脊背像座大山,长度与宽度相等,也有几千里之长;鲲鹏作为“鹏鸟”之时,虽然翅膀像垂在天上的云,身体也与翅膀相称,但与希有相比,还是要小得多了。
毛泽东曾写词《念奴娇·鸟儿问答》:“鲲鹏展翅九万里,翻动扶摇羊角。背负青天朝下看,都是人间城郭。”可见鲲鹏气势如此博大,尽管如此,但是如果让“希有”起飞,更不知大荒世界要山呼海啸到何种程度?
即便如此,大荒世界里还是有一种叫斥鷃(yàn)的小灰雀讥笑鲲鹏。
斥鷃说:“我从地面急速起飞,碰着榆树和檀树的树枝,常常飞不到而落在地上,为什么要到九万里的高空而向南飞呢?我到迷茫的郊野去,带上三餐就可以往返,肚子还是饱饱的;到百里之外去,要用一整夜时间准备干粮;到千里之外去,三个月以前就要准备粮食。而鲲鹏你干什么要到那么远的地方去?”
这就是大荒世界,各种生灵以不同的方式生存,差别巨大。
华夏之人一般不喜欢目光短浅的“燕雀”。有句俗语:“学做鲲鹏飞万里,不做燕雀恋子巢。”、“燕雀焉知鸿鹄之志”,都是把燕子和麻雀比喻成见识短浅之人。
关于鲲鹏,唐代诗仙李白写了一篇《大鹏遇希有鸟赋》,讲述鲲鹏与希有之间的民间传说故事。
李白形容鲲鹏展翅,犹如在宇宙中显赫,在昆仑中横行,羽翼“一鼓一舞,烟朦沙昏。五岳为之震荡,百川为之崩奔”,“斗转天动,山摇海倾”,惹得“盘古开天而直视,羲和倚日以旁叹”。
当鲲鹏从北溟起飞、向南海翱翔之时,惊动了“希有”巨鸟。
希有立即引为知己,高声叫道:“伟大的鲲鹏,好快乐啊!”然后就开始抱怨自己没有办法飞翔,因为从西到东,只要稍稍张开巨大的翅膀,右翼就掩盖了西方之极、左翼就遮蔽了东方荒野,整个大荒世界都在其羽翼之下。
于是希有建议鲲鹏和它一起离开这狭小的大荒世界,在上天“模糊不清”的“恍惚”之处筑巢,在“有而若无”的“虚无”之处翱翔,到无边无际的寥廓宇宙中去周旋。鲲鹏许之,欣然相随,它们一起离开了地球,从此不归。
诗人李白嘲笑那些斥鷃小雀,说,鲲鹏和希有“此二禽已登于寥廓,而斥鷃之辈,还在空见笑于藩篱。”
中国人如此痴迷于鲲鹏的豪迈形象,把鲲鹏的迁徙比喻成宏伟的事业,喜欢以“鲲鹏展翅九万里”来激励远大志向。
唐代大历年间,禅僧“元览”在竹上题诗:“大海从鱼跃,长空任鸟飞。”用这样的诗句来转化“鲲鹏”的禅意:“只有在广阔的大海和辽阔的天空中,鲲鹏才有施展才华的余地!”这是一种自由自在的广阔胸襟和活泼泼的禅机,此诗后来被转化为“海阔凭鱼跃,天空任鸟飞”,比喻可以充分自由行动,无拘无束的施展才能。
关于鲲鹏的神话故事:鲲鹏之变
庄子在《逍遥游》中,以开篇首句之重,记录了这个华夏民族古老而神奇的传说: 北溟有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏;鹏之背,不知其几千里;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南溟一南溟者,天池也 神话故事3篇《王羲之题字南天门》《罗浮山上玉女峰》《鲲鹏之变》神话故事3篇《王羲之题字南天门》《罗浮山上玉女峰》《鲲鹏之变》。
白话译作: 北海有一条鱼,它的名字叫做鲲,鲲的巨大,不知道究竟有几千里长。它变作一只鸟,名字叫做鹏。鹏的背,也不知道究竟有几千里长;它展开翅膀,鼓足气力,奋起而飞时,它的翅膀像遮盖天空,这只鸟,当海动风起时就飞往南海阿里云那南海,就是通天的渊池。
为什么华夏民族一直传说着神鱼变化为神鸟的故事?它的源头在哪里?经研究发现,这一鱼、鸟互变的故事,源出古老的 昆仑神话 中的 鲲鹏之变 ,其时大约距今5-10万年神话故事3篇《王羲之题字南天门》《罗浮山上玉女峰》《鲲鹏之变》故事。
同文中还记有商代始祖汤问其臣棘有关这个故事的情况,可见其传说久远,至少在仰韶文化以前就有了这一传说,这个故事就直接道出了一条巨大的神鱼变化为一只巨大神鸟的故事。 鲲 通 昆 ,其实质就是古人传说的昆仑神话中的神鱼,后来又变化成巨鸟。
鲲、鹏 一直是华夏古老神话中的大主角,它们一直在史前昆仑文化区广泛传说,包括印度古文化(和今日之佛教)中的 大鹏金翅鸟 ,也是这只 神鹏 的传承。
关于鲲鹏的神话故事:鲲鹏的简介
鲲鹏,中国古代汉族神话中海神和风神禺强的两种化身。鲲鹏之名,最早出现于道家学说《庄子·逍遥游》。书中记载“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”
鹏在中国古代文献中,记载最早的当属《庄子》。庄周在其《庄子-逍遥游》中说:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”“水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”“绝云气,负青天,然后图南”
庄周用汪洋恣肆、气势磅礴的笔调,写出了一只怎样的巨鸟啊!且不说太平洋能否容得下鲲,那由鲲“化而为鸟”的鹏,一旦飞将起来,那地球看起来岂不就是一枚小小的鸟蛋了?
五、花生的十个故事?
1、赛龟与兔:兔子认为花生对他的体力补充非常有利,但是他的自负让他赢不了赛龟。2、小白的花生:小白是一只小松鼠,他在冬天的时候储存了一些花生,保证了自己的生存。3、花生夫妇:花生夫妇经营着一家小店,靠着自己的勤劳与花生生意做的越来越红火。4、百年花生:在一个古老的庙宇中,有着一棵百年花生树,看似平凡,却传承着古老的智慧。5、花生的力量:花生中的丰富营养让很多人变得强壮健康,在训练和身体恢复方面非常有用。6、爷爷的花生:爷爷和孙子一同收获花生,他告诉孙子“家族的辛劳就是家族的荣耀”。7、花生间的友谊:两个原本没有交集的人因为花生的缘故相遇,并且因此建立了深厚的友谊。8、更好的世界:一个科学家用花生制成了一种源源不断的、无害的、清洁的能源。9、花生的价值:一份商品中的一小袋花生或者花生酱,由于花生的品质,竟然会让商品整体价值增加很多。10、花生的传说:在一个波动着生死存亡的战场上,豆腐西游因为一粒花生而得以保住性命,从此爱上了花生。
六、吕布的十个故事?
吕布(公元151年至公元198年),字奉先,五原(今内蒙古包头市)人,三国时代的著名武将,吕布因其骁勇善战,但又势利多变。
吕布的十个故事:
1、在民间对他评价为“人中吕布,马中赤兔”和“三姓家奴”,吕布曾奉并州刺史丁原为义父,在其麾下任骑都尉、主簿。
2、汉灵帝死后丁原进京与大将军何进勾结,把持朝政,董卓入京,暗中收买吕布,令其诱杀丁原,董卓得势后收吕布为义子。
3、任中郎将,封都亭侯,董卓脾气暴臊,与吕布的“父子情谊”其实甚为薄弱,189年。
4、在司徒王允的挑拨下,吕布诛杀董卓,王允在事成后封吕布为将军。
5、假节钺,仪比三司,进封温侯,故吕布又称“吕温候”,史书记载吕布与董卓婢女有染。
6、其名不详,但在小说《三国演义》中,该婢女名貂蝉,是王允的义女,及后更成为吕布之妻。
7、董卓死后6个月,旧部攻入京城,吕布携妻仓皇出逃。
8、吕布出京后曾先后投靠军阀袁术、袁绍、张杨、张邈、刘备等,与当时的另一大军阀曹操多次作战,由于吕布的骁勇善战,数次打败曹操,汉建安三年。
9、曹操部队攻打吕布的根据地―小沛,由于吕布刚腹自用,不听谋士陈宫的建议,导致部下侯成、宋宪、魏续反叛,吕布被曹操擒杀于白门楼下。
10、临行刑前,吕布请求曹操留用而免死,刘备却提醒曹操吕布为人无信,多次背叛,最后曹操还是将吕布处死。
七、武松的十个故事?
1、结拜宋江。武松因先前在家乡打死一个人,怕吃官司,远离家乡。后来经历一些事情,和宋江结义为兄弟。
2、挑帘裁衣。武松打虎,得为阳谷县都头,遇见武大,兄弟同居。嫂潘金莲向武松挑逗,武松以大义斥之,移居于外。
3、大闹野猪林。林冲被陷害刺配沧州,陆谦让差人在半路上杀人灭口。两个差人在路上百般折磨林冲,最后商量在人迹稀少野猪林动手。
4、醉打蒋门神。是说武松发配至孟州牢营,管营施忠之子施恩,慕其名,二人结拜。施恩之酒店被恶霸蒋门神霸占,武松闻之大怒,带酒赶至快活林,痛打蒋门神,夺回酒店。
5、落草二龙山。在逃亡过程中,得张青、孙二娘夫妇帮助,假扮成带发修行的“行者”。张青、孙二娘夫妇让武松去投二龙山。之后,夜走蜈蚣岭,在坟庵杀死恶道飞天蜈蚣王道人。
6、智取生辰纲。杨志受梁世杰的派遣,押送生辰纲前往东京。五月中旬天气酷热难当,杨志却叫随从军士晚出早息,顶着烈日赶路,众人怨声载道。
7、大聚义。攻打大名府时,武松扮成行脚僧到城内作内应。卢俊义上山后,武松是坚决让宋江坐第一把交椅头领之一。
8、李逵沂岭杀四虎。为了将老娘接至梁山,李逵回到家中。得知老娘因为他哭瞎了双眼,悲痛不已。等到他大哥李达带领庄客来抓捕,李逵早抢先一步将老娘背起,逃离故乡。
9、血溅鸳鸯楼。武松因杀死潘金莲,西门庆为兄报仇后,被发配到孟州。在孟州结识了管营之子施恩。后来蒋忠又暗使差人杀武松于飞云浦,不料被武松得知,杀死差人回到城里,张都监府中 ,张都监、张团练、蒋忠正在鸳鸯楼中饮酒作乐,武松登楼将楼上之人杀尽而去。
10、狮子楼。西门庆在王婆的帮助下,与潘金莲勾搭成奸。天长日久,怕事情败露,于是将武大郎毒害致死。当武松从外地出公差回来的时候,西门庆慌忙躲进了狮子楼。当武松得知后,他怒不可遏,寻至狮子楼,杀死西门庆。
八、防火故事六十个字?
有一家人家做了新房子,但厨房没有安排好,烧火的土灶烟囱砌得太直,土灶旁边堆着一大堆柴草。
一天,这家主人请客。有位客人看到主人家厨房的这些情况,就对主人说:“你家的厨房应该整顿一下。”这个寓言故事告诉我们防患于未然
九、十个破防故事?
1孩子,你开错了窗户
一个小女孩趴在窗台上,看窗外的人正埋葬她心爱的小狗,不禁泪流满面,悲恸不已。她的外祖父见状,连忙引她到另一个窗口,让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说:“孩子,你开错了窗户。”
秘诀1:打开失败旁边的窗户,也许你就看到了希望。
2相信自己是一只雄鹰
一 个人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大,羽翼丰 满了,主人想把它训练成猎鹰,可是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法,都毫无效果,最后把它带到山顶 上,一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的,直掉下去,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这样,它终于飞了起来!
秘诀2:磨练召唤成功的力量。
3五枚金币
有 个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币,把一枚 硬币埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,说:“人生有5枚金币,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是埋在草地里的那一 枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一点点地用,每一次都用出不同来,这样才不枉活一世。今天我们一定要走出草原,你将来也一定要走出草原。世界很大,人 活着,就要多走些地方,多看看,不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下,那天阿巴格走出了草原。长大后,阿巴格离开了家乡,成了一名优秀的船长。
秘诀3:珍惜生命,就能走出挫折的沼泽地。
4扫阳光
有兄弟二人,年龄不过四五岁,由于卧室的窗户整天都是密闭 着,他们认为屋内太阴暗,看见外面灿烂的阳光,觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说:“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是,兄弟两人拿着扫帚和畚箕, 到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候,里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次,屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看 见他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”他们回答说:“房间太暗了,我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道:“只要把窗户打开,阳光自然会进来,何必去扫 呢?”
秘诀4:把封闭的心门敞开,成功的阳光就能驱散失败的阴暗。
5一只蜘蛛和三个人
雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上 已经支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度,就会掉下来,它一次次地向上爬,一次次地又掉下来……第一个人看到了,他叹了一口气,自言自语: “我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是,他日渐消沉。第二个人看到了,他说:这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我 以后可不能像它那样愚蠢。于是,他变得聪明起来。第三个人看到了,他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是,他变得坚强起来。
秘诀5:有成功心态者处处都能发觉成功的力量。
6自己救自己
某 人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我 度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以 不是我度自己,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有 一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。这人问:“你是观音吗?”那人答道:“我正是观音。”这人又问:“那你为何还拜自己?”观音笑道:“我 也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”
秘诀6:成功者自救。
7让失去变得可爱
一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人备感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢?”
秘诀7:成功者善于放弃,善于从损失中看到价值。
8六个字
30 年前,一个年轻人离开故乡,开始创造自己的前途。他动身的第一站,是去拜访本族的族长,请求指点。老族长正在练字,他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅 途,就写了3个字:不要怕。然后抬起头来,望着年轻人说:“孩子,人生的秘诀只有6个字,今天先告诉你3个字,供你半生受用。”30年后,这个从前的年轻 人已是人到中年,有了一些成就,也添了很多伤心事。归程漫漫,到了家乡,他又去拜访那位族长。他到了族长家里,才知道老人家几年前已经去世,家人取出一个 密封的信封对他说:“这是族长生前留给你的,他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来,30年前他在这里听到人生的一半秘诀,拆开信封,里面赫然又是 3个大字:不要悔。
秘诀8:中年以前不要怕,中年以后不要悔。
9司机考试
某大公司准备以高薪雇用一名小车司机, 经过层层筛选和考试之后,只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们:“悬崖边有块金子,你们开着车去拿,觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?”“二 公尺。”第一位说。“半公尺”第二位很有把握地说。“我会尽量远离悬崖,愈远愈好。”第三位说。结果这家公司录取了第三位。
秘诀9:不要和诱惑较劲,而应离得越远越好。
10狮子和羚羊的家教
每 天,当太阳升起来的时候,非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自己的孩子:“孩子,你必须跑得再快一点,再快一点,你要是跑不过最慢的羚 羊,你就会活活地饿死。”在另外一个场地上,羚羊妈妈也在教育自己的孩子:“孩子,你必须跑得再快一点,再快一点,如果你不能比跑得最快的狮子还要快,那 你就肯定会被他们吃掉。”
秘诀10:记住:你跑得快,别人跑得更快。
十、十个历史故事?
图穷匕见:
公元前227年,燕国太子丹派荆轲前往秦国去刺杀秦王赢政,演出悲壮的一幕。荆轲告别太子丹时,高歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”到了秦国,荆轲以重金收买秦王宠臣,得见秦王。荆轲假称要向秦王赢政献上督亢地区的地图,当赢政打开地图时,荆轲抓起卷在地图中的匕首,向秦王刺去。秦王大惊,猛地挣脱。荆轲被秦的武士所杀。
历史故事二
大义灭亲:
这个故事就比较有名了,在〈东周列国志〉上也有记载,不过我要讲的则是出自〈左传 隐公四年〉:春秋时,卫国石蜡之子石厚,与公子州吁共谋杀君篡位。石厚为了安定国内人心,去求计于自己的父亲。石蜡因之而设计,借陈桓公的帮助,乘他们到陈国之机,逮捕了州吁和石厚。卫国派人到濮杀死了州吁,石蜡派家臣到陈杀死了石厚。《左传》因此称赞道:“君子曰:‘石蜡,纯臣也。恶州吁而厚与(同与,就是一同处死的意思)焉“大义灭亲”其是之谓乎!’”“大义灭亲”原指为君臣大义而灭父子私情,后用以泛指炎维护正义而不徇私情。
历史故事三
王侯将相:
秦朝末年,统治阶级的残暴统治造成民不聊生。为了修筑北方的长城,募集许多劳工。陈涉、吴广等因为大雨延误行程,按律当斩,他们提出“王侯将相宁有种乎”,于是揭竿而起,其他豪杰也蜂拥而起,起义军迅速推翻了秦朝的统治。
历史故事四
脸上打草稿
北宋时有个叫陆东的,在苏州做官。
某次断案,他判一个犯人流放,当时流放是要在脸上刺字的。
陆东让人在犯人脸上刺上“特刺配某州牢城”几个字。
刺完了,手下一个幕僚说,大人不对啊,不能用“特”这个字。但凡用这个字的都是朝廷一时旨意,这个犯人只是流放罪不能用这个字。
陆东一听,赶紧叫人把那犯人又拉回来,把“特刺”二字划掉,改成“准条”,重新刺字。
估计这犯人得是有一张高晓松式是大脸,不然恐怕刺不下这么多字。陆东给犯人刺字刺两回这事在当时广为流传,没少被人笑话。
后来有人向上推荐陆东,说这个人有才干,应该升官。
上面人说,哦,这人啊。我知道,不就是那个在人脸上打草稿的家伙吗。
历史故事五
杯酒杀三人
南朝梁人张缵,有才学且颇为自负。某次邵陵王萧纶请他喝酒,当时萧纶手下有个名士叫吴规,在当地也是小有名气的人物。
这张缵不知道怎么了,就看吴规不顺眼,看见酒席上吴规也在座就不服。举杯就说:“吴规,这杯酒敬你,祝贺你也够资格在今天这宴上喝酒。”
把吴规气的够呛,吴规的儿子吴翁孺看父亲被人这么奚落更生气,当晚就气死了。
吴规又恨张缵讽刺自己又心疼儿子的死,悲愤交加,也死了。
吴规的老婆看老公和儿子相继去世,也悲伤过度,跟着就去了。
时人皆称:“张缵一杯酒,杀吴氏三人。”
历史故事六
抬旗与出旗
抬旗是清朝一项褒奖政策,对于立功的人,如果是汉人包衣,可升为汉八旗。
若是汉八旗,可变为满八旗。
若是下五旗,也有可能提为上三旗。
就是将身份提高一级,这叫做“抬旗”。
而“出旗”这项“福利”措施则是只针对于汉八旗的。
乾隆七年曾发布一条诏令,允许汉八旗的旗人“自愿”出旗为民,因为旗人是不许自己出去找工作,只能白吃皇粮的,怕耽误了有学问有手艺的汉人发家致富迈向成功,所以允许他们出旗。
诏书写的冠冕堂皇,实际上就是不想再白养着这些人吃干饭,让他们“出旗”以减轻政府的财政负担。乾隆七年发布的这条允许出旗的诏令还算比较委婉的。
过了十几年,到了乾隆二十三年,又发布了一条诏令,这次可就不那么客气了。直接昭告:“八旗汉军年老残疾不能当差,以及差使平常不堪教养者,俱令为民。”
上次还允许“自愿”,这回连“自愿”都不行了,直接采取强制性措施。大批汉八旗自此被扫地出门,自谋职业发家致富迈向成功去喽。
历史故事七
妒妇津
传说,晋朝时有一人叫刘伯玉,他老婆段式善妒。
刘伯玉喜欢吟诵《洛神赋》,某天随口说了一句:要能娶到这样的女子就好了。他老婆听了很生气,说既然你喜欢水神不喜欢我,那我也死后做水神。当晚段式就投水自杀了,七天后托梦给刘伯玉,刘伯玉此后再不敢渡水。从那以后,凡是在那条河渡水的女子都得把妆卸了,打扮漂亮的女子必然遭风浪袭击,后人便将此地称为“妒妇津”。而这个故事里最让我感概的是这句话:
丑妇虽妆饬而渡,其神亦不妒也。
长得丑你就连被妒忌的资格都没有,好心疼这样安全的女子。
历史故事八
罗钳吉网
李林甫掌权时期,为了打击异己,曾任用过两位酷吏:罗希奭、吉温。这两个人就是李林甫的爪牙,只要落到他俩手里必然凶多吉少,就像被钳子夹住或是落进网里一样,故时人称之为“罗钳吉网”。后来演变为一个成语,指酷吏朋比为奸,陷害无辜。
历史故事九
高山流水:
春秋时俞伯牙工琴,琴曲托意摇深,常人难解,仅钟子期能赏。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期赞曰:“善哉,娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水,钟子期叹曰:“善哉,洋洋兮若江河。无论是“志在高山”,还是“志在流水”,伯牙在曲中每表现某一主题或意象时,钟子期必能领会其意。一日,伯牙与钟子期共游于泰山之阴,逢暴雨,二人止步于岩下。伯牙心情郁闷,于是弹奏了一会琴。
琴曲起初表现的是雨落山涧的情景,接着模拟山流暴涨和岩土崩塌之音。每段曲弹奏完毕,钟子期“辄穷其趣”,把曲中意象说的穷极通透。伯牙于是离开琴而叹道:“善哉,善哉,阁下能听出曲中志趣,君所思即是我所思啊,我哪里能隐藏的了我的音声呢?”于是二人成为人生知己。但《列子》中并无伯牙因钟子期离世而从此不再鼓琴的内容。”后来钟子期去世,伯牙痛失知音,废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇,也指乐曲绝妙。
历史故事十
庄周梦蝶:
战国时哲学家庄周主张是非齐一,物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理:庄周梦见自己化作一只蝴蝶,翩翩飞舞,怡然自乐。梦醒以后,自身依然是庄周。因此说,不知是庄周化为蝴蝶呢,还是蝴蝶化为庄周。后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻,难以究诘。
唐李商隐名作《锦瑟》云:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。
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