一、关于桥的民间故事和诗句
有关桥故事诗句，例如:
两桥对双阁，芳树有行列。—— 唐 · 李白《题瓜州新河饯族叔舍人贲》
野桥齐度马，秋望转悠哉。—— 唐 · 杜甫《野望因过常少仙》
山雨潇潇过，溪桥浏浏清。—— 宋 · 苏轼《南歌子》
溪桥晓熘浮梅萼，知君繫马巌花落。—— 宋 · 苏轼《往富阳新城李节推先行三日留风水洞见待》
二、桥的民间故事30字
万年桥
相传，师徒两人同为造桥工，分别建造两座桥，一座即这座万年桥，另一座是仅一里之南的大善桥。建造万年桥的是徒弟，刚刚学成满师，独立谋生；而造大善桥的是他的师傅。
万年桥建成启用时，徒弟请来了他的师傅与一帮师兄弟观看，不料师傅却恼羞成怒：“你这样造桥，以后就再难修修补补，简直是砸了大家的饭碗！”
原来徒弟造桥精工细作，桥造得非常坚固，以至于业内人士说可以用上一万年，于是这座桥后来就被命名为“万年桥”。如今，大善桥早已坍塌，而万年桥依然挺立。
三、关于桥的民间故事梗概100字
50字有点难为人，我用最简洁的话来说吧:
据说古代有一条特别凶险的河，叫洨河。夏日大雨来临，山里泥石流爆发，更加凶险，导致交通堵塞。给人带来很大的麻烦。后来一传十十传百，这件事被鲁班爷爷知道了，特地从远处赶来，只用了一夜，就建造了这座闻名与世的赵州桥
鲁班爷爷的丰功伟绩一传十十传百，惊动了当时的八仙之一张果老。张果老像与鲁班开个玩笑，便约上了柴荣。推着五岳名山的独轮车，一道来到桥头，遇见了刚好来视察的鲁班。张果老问到鲁班，我们同时通过可以吗？这时，桥刚建好不久，便很不以为然地说：“我修建出来这么坚固的石桥，还经不起你们两人走么？”
不料他们上桥以后，一瞬间把桥压得摇摇欲坠。鲁班发觉不对劲，赶忙跳下桥去，用手使劲托住桥身东侧，这才使这两位仙人顺利通过，但却留下的一道车子扎过的印记。
四、民间有关桥的故事
天缘桥，位于建水城东十里外，临安镇马军村与庄子河村交界处的泸江河上，当地老百姓都把它叫做仙人桥。用现代化的说法仙人桥是它的艺名，它的本名是天缘桥，可是很明显艺名名气要大得很多。
据桥上碑文记载:天缘桥者肇建於雍正戊申之歳，即雍正六年，1728年。至今快要三百年了，却依然巍然屹立在泸江河上。
天缘之名，据说因“成于不日，众以为若非天假之缘，从善者众，焉能共勷盛举”得名“天缘”。桥为三拱石桥，全长121米，最大跨度43米，南北引桥各向东西弯曲，使整桥呈“S”形状。这样的造型既减少了引桥的长度，省时省力，又降低了桥身的高度，方便车马与行人通行。桥面青石铺就，桥宽7.8米，这个宽度在那个马车牛车时代已经相当不得了，几乎相当于今天的双向四车道了。即使是今天的人站在桥面，也会觉得非常宽敞了。
桥的正中，建有重檐四方八角攒尖亭阁一座，阁墙与桥面同宽，面阔、进深均为十米，八个翘脚檐下原来挂着八个铜铃，相传夜静时几公里外都能听见。可惜早已不知去向了。
亭阁的藻井，描着漂亮的彩绘，今天我们看到的书画图案，却已经是后人在1989年重修时绘上去的了，藻井的中央，画有八卦太极图，似乎有着某种含义。
天缘桥在民间的盛名，却是来源于桥面上富有传奇色彩的“仙人脚印”。相传当年在建桥时，有一百个工匠参与建造，在施工时清点人数是一百人，可是吃饭时却只有九十九个人，天天如此，清查也不知道是少了谁。等桥建好时，人们在亭阁内青石板上发现几个大脚印，这时人们才明白过来，那个只出力不吃饭的人是个“仙人”，是天上派下来参与建桥的。
据说天缘桥建好前，先后建了好多次，都被洪水给冲垮了，人们一直垮了再建，建了又垮，后来人们建桥的决心感动了上天，就派了一位仙人化作凡人暗中参与建造，建好后他站在亭阁内，用手扶着亭阁摇了摇，试试亭阁稳不稳，又用脚向桥面踩了踩，试试桥身牢不牢。从此，桥建好后就再也没被冲垮了。桥面上留下了“仙人”的脚印。
再后来，人们一从桥上经过时，都要去用自己的脚去“仙人脚印”里合一合脚，踩上几秒钟，据说能给走路的人带来好运。
桥上有石碑数座，亭阁下东侧有一块，写有“天缘桥”三个大字，为时任临安知府栗尔章题写。在桥南端东侧有碑亭一座，石碑七块，分别记有建桥经过，河两岸风光，及保护桥的村规民约，书法隽秀，但经过数百年风雨洗礼，字迹略有斑驳。
五、关于桥的民间故事梗概20字
淮海战役中10位勇士用肩膀扛着木梯保证部队渡河的那一幕，已被永远凝固下来——江苏省新沂县堰头镇，一座石头桥立在河中，桥下挺拔结实的石柱如十名勇士，桥上刻着醒目的三个大字——“十人桥”。
1948年11月，淮海战役打响后，国民党黄百韬兵团逃跑，解放军各部队奉命分头追击。9纵27师79团追击敌人到沂河时，被拦住了道路。战士们迅速下河将两条梯子挂好，当作浮桥。但，浮桥没有桥腿，无法让部队通过。而对岸，敌人已经开始逃跑。这时，副排长范学福一个箭步跳进河里：“同志们下来扛着！”2连3班的战士们在班长马选云的带领下，纷纷跳进激流里，两人一组，用身体做桥桩，架起了浮桥。10名战士在冰冷的河中用肩膀托起木板，架起了浮桥。部队飞快上桥，十七八个全副武装的战士同时在桥上奔跑。桥身突然一歪，四、五个战士掉下河。这时，有人一声大喊：“拉开距离过桥！”部队分散通过，桥又稳了起来。过了一会儿，脚步声突然停了下来，原来是机枪连的战友们过来了。他们觉得机枪太沉，怕桥下的同志们顶不住，有人说：“走，趟水过河。”桥头的孙书贤顿时急了：“快过吧，同志，打仗还心软什么！我们扛得一个又一个连队从人桥上通过。堰头镇后面枪炮声越来越响，部队已和敌人接上火了。冻得嘴唇发乌的架桥勇士们仍然紧咬着嘴唇支撑着。部队顺利渡河，全歼了敌人两个团。这个事迹被称为“十人桥”，后来曾被写进新中国的小学教科书。十人桥所在部队今天成了维护一方平安稳定的武警部队某部，部队政委孙建平说，“泡在11月的河水里，还要用肩膀扛着桥，我始终难以想像他们当时所面对的巨大挑战。” 当年的9纵司令员聂凤智将军在回忆文章中，高度评价了这一壮举，“其政治意义，大大超过这一行动的军事价值。” 这次战斗，2连3班英勇架设人桥，被授予“河上勇士”的光荣称号。“十人桥”的英雄事迹也在人民群众中流传开来，并随着新华社记者黎明的通讯《十人桥》而蜚声全国。当年的英雄之师，今天依然保留着十人一班的编制，并一直沿用“十人桥班”的班名六、关于桥的民间故事50字简短
相传，赵州(今河北赵县)城南有一座石桥，是鲁班建造，甚为坚固。鲁班建成此桥后，夸口说：「古今再也没有第二座桥可以相比了。」他的话被本地姓张的神仙听到了。于是，张神仙骑驴来到桥下，笑着对鲁班说：「这座桥石坚柱壮，但如果我过桥，你能保证桥不晃动吗？」说着就骑驴上了石桥，只见石桥摇动，好像要倒塌了。
鲁班见状，忙跑到桥下用两手托定石桥，使其坚固如初。至今桥上留有张神仙所骑的驴头尾和四足痕迹。
七、桥民间故事梗概20字
会飞的男孩一文讲述了“我”在怒江边行走，遇到滚石，怒族孩子阿江及时阻止“我”；之后，一群怒族孩子带领“我”飞越了怒江的`故事。
阿江的学校虽然背靠险峰，临江而筑，两幢小木屋悬乎乎耸立在一座山崖上，但阿江乐观、热情、勇敢、自信的看待它。阿江的学校在江对岸，怒族人民为了方便孩子们上学，特意在那宽阔粗犷的江面上架了一座“桥”。这座“桥”对怒族孩子来说，是一种好玩的游戏。
八、关于桥的民间小故事
九曲河桥有着悠久的历史故事。
因为九曲河桥位于中国福建省福州市，是一座建于唐代的古桥，据传说是唐代工匠吕洞宾所建。九曲河桥的名称来源于它跨越的河流“九曲河”，这条河流起源于南山，流经福州城区直到海口，全长约72公里。
九曲河桥作为福州历史文化遗产的代表之一，见证了福州的历史和发展。
同时，九曲河桥还有一个让人动容的故事，据说唐朝时期，一位名叫王常之的惠安县令，在修建九曲河桥时，曾遭遇桥墩不牢的困境。王常之决定请来民间名匠陶朱公前来出谋划策，在陶朱公的帮助下，九曲河桥终于修建成功，世人从此称呼王常之为“三跨桥仙”。因此，，不仅是一段传说，更是福州文化延续的见证和华夏工艺文明的杰出代表。
九、关于桥的民间故事梗概50字
穷苦孩子牛郎与老牛相依为命，无意结识了天上的织女，两人情投意合结为夫妻。从此，男耕女织生儿育女过着幸福的生活。王母娘娘派神仙把织女抓回天庭，牛郎只好每年的7月7日在喜鹊搭的桥上见织女上一面。
牛郎织女，中国著名民间故事，讲述的是牛郎和织女的爱情故事。牛郎织女的故事，由古典中蕴含浪漫，更反映了矢志不渝的曲折爱情，折射出中国劳动人民对爱情忠贞不渝的崇尚追求和倾心向往。
由这个故事而衍生出了中国传统节日(农历七月初七)七夕节，李家村也由此成为爱情文化之乡，该故事深刻反映出我国劳动人民的智慧和根深蒂固的久远文化。
拓展资料：
原文
天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。
涉秋七日，鹊首无故皆髡(kūn)，相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。
译文：
天河的东边住着织女，是天帝的女儿(注意:天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是道教中崇拜的最高神灵，天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一)。她年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎，织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。
每年入秋的第七天，我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会，役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。