一、有关羑里城的传说或历史故事?
周文王拘禁推《周易》
周文王,姓姬名昌(公元前1213年-公元前1117年)史称西伯,是商末周族的领袖,他广施仁德,礼贤下士,发展生产,深得人民的拥戴.由此引起商王纣(后称殷纣王)的猜忌和不满,昏庸残暴的纣王听信谗言,将姬昌囚禁于当时的国家监狱--羑里城.
姬昌被囚后,殷纣王以种种野蛮手段对其进行侮辱和折磨,甚至将其长子杀害后做成肉羹逼其吞食.姬昌被囚禁7年,他将伏羲的先天八卦改造成后天八卦.
二、有关陕西的故事或传说
陕西地处中国的西部地区,是华夏文明的发源地之一。这片神奇的土地上,有着许多令人着迷的故事和传说。今天,我将带领大家一起探索一些有关陕西的精彩故事或传说。
秦始皇与兵马俑
陕西以其庞大的兵马俑群而闻名于世。这些兵马俑是中国古代帝王陵墓中的守护者。而最知名的陵墓莫过于秦始皇陵。
秦始皇陵是中国历史上第一个真正意义上的陵墓,也是世界上保存最完整的大型古代皇陵之一。这座陵墓被埋藏了两千多年,直到上世纪七十年代才被发现。
陵墓内的兵马俑群令人叹为观止。每一个兵马俑都栩栩如生,细致入微地刻画了中国古代军队的面貌。它们被誉为世界上第八大奇迹,也是陕西的骄傲。
关中地震与太白山
陕西的太白山是中国著名的名山之一,也是陕西省境内最高的山。太白山位于陕西与四川的交界处,是秦岭山脉的一部分。
太白山不仅以其壮美的自然景观而闻名,还与一个有趣的传说相关。相传,太白山一带的地震是由于古代神仙太白金星的锁链断裂所引起的。
传说中,太白金星在地下为人间谋福利,用一条巨大的锁链将地震的力量锁在了太白山下。而每当这条锁链松动时,就会引发地震。
这个传说使得太白山地震成为了一个神秘而又吸引人的话题,也吸引了许多科学家和探险家前往研究。
大雁塔与玄奘法师
陕西的大雁塔是古代丝绸之路上的一座著名佛教寺塔,也是中国佛教文化宝库之一。
大雁塔的故事与唐朝的一位著名僧人玄奘法师密不可分。玄奘法师是中国佛教史上的一位伟大人物,他曾经历了千辛万苦,前往印度取经,希望将佛教的真谛带回中国。
在玄奘法师的带领下,佛教文化在中国得到了广泛传播和发展。而大雁塔作为佛教文化的象征,也成为了人们纪念玄奘法师的重要场所。
大雁塔的建筑风格独特,具有浓厚的印度风格。登上大雁塔,可以俯瞰整个西安城的美景,也可以感受到千年佛教文化的庄严与内涵。
黄帝与华山
华山位于陕西省宝鸡市境内,是中国五岳之一,也是中国最险峻的山之一。
华山以其险峻的山势和壮丽的景色而闻名。但在华山背后,还有一个有趣的传说与黄帝有关。
相传,黄帝是中国古代的天神,也是中华民族的祖先。而华山正是黄帝修炼成仙的地方。他在华山上修炼了数百年,最终功成身退,从此成为了人们心中的神灵。
华山因此成为了中国古代文化中神圣的存在,也吸引了来自世界各地的游客和信徒前往礼拜和寻求庇佑。
总结
陕西作为中国的古都之一,充满了丰富多彩的故事和传说。我们探索了秦始皇与兵马俑、关中地震与太白山、大雁塔与玄奘法师以及黄帝与华山等故事。
这些故事不仅展示了陕西悠久的历史和深厚的文化底蕴,也让我们更加了解了中国的传统文化和宗教信仰。
如果你对陕西的故事和传说感兴趣,不妨亲自前往一探究竟。陕西的神奇之处将让你流连忘返,并为你带来一次难忘的旅行体验。
三、有关忠孝的历史故事?
汉文帝刘恒,他是一国之君,但并没有因此而忘记关心自己的母亲,他对母亲极为孝顺。一次母亲生了重病,一病就是三年。三年里刘恒日夜守护在母亲身边,常常目不交睫,衣不解带。他亲自为母亲煎药,煎好后他必然亲自尝尝药汤苦不苦,烫不烫,尝好后才一口一口地亲自喂给母亲喝。他有时实在太困了,就趁母亲睡着后在母亲床边稍微睡一会儿。就这样,他尽心尽力地照顾了母亲三年,最后,是孝心感动了上苍,他的母亲终于康复了。
晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:
继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。
四、有关桐柏的历史故事?
桐柏山还流传着许多“大禹治水”、“禹王锁蛟”及“太阳神”的传说,《禹贡》载:“(禹)导淮自桐柏……”。相传大禹治淮,发现淮水泛滥有一水妖巫支祁在作怪,即令太阳神的儿子庚辰手拿定水神针捉拿,捉住后用铁链束于淮井之中。而庚辰因迷恋桐柏山水美景,不愿随大禹东征治水,大禹一怒之下将其斩首。当地百姓念庚辰伏妖功高,就用石块将大禹怒斩庚辰的整个山顶围砌,叫作“太阳城”。盘古文化、太阳神文化在积淀沉厚。
传说东周周灵王之子王子乔,曾在桐柏山天台观修仙,号桐柏真君;战国时楚人鬼谷子栖此修真;太白金星于此修仙得道。据传桐柏山更是汉代名臣张良的隐居地。据《汉书.张良》载:张良辅佐汉高祖统一天下,积劳成疾,体弱抱病,为求长寿清净,便隐逸山水。他说:“……(我)今以三寸舌……封万户侯,位列侯……于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”乃道,欲轻举。于是他云游四海,足遍天下。寻至太白顶主峰一天然洞内隐居修身,洞名曰张良洞。
五、有关孟郊的历史故事?
孟郊是唐代著名诗人,四十六岁中进士,曾任溧阳县尉,唐宪宗元和九年,河南伊郑余庆招他兴元府任参军,他赴任途中暴病而亡,他的代表作《游子吟》《征妇怨》。
六、有关黄河的历史故事?
黄河九渡的历史故事。
这是成吉思汗攻灭西夏的最后一战。当时,成吉思汗由河西走廊进兵途中不幸坠马受伤,认为不太吉利,遂有退兵之意。于是遣使前往西夏,责问西夏无端之处,以便找个撤兵的台阶。哪知西夏国主不知实情,看到成吉思汗大兵压境,一场灭顶之灾不可避免,只好硬着头皮说强硬话。
成吉思汗乃性格刚烈而心胸狭窄之人,他忘不了1218年西征中西亚及欧洲时,要西夏随同出兵,夏主拒命,大臣阿沙敢不蔑视说:“力既不足,何以为汗。”成吉思汗远征欧洲七年,日夜不忘西夏君臣奚落之言,现在面对自己如此强大的军力,西夏还同过去一样傲慢、轻蔑。
听到西夏不肯示弱的回答,成吉思汗怒火中烧,这就出现了史书上说的“扶疾进兵”,带着疾病指挥大军越过沙坡头,到达黄河九渡,攻占了应理(今中卫市沙坡头区)等县。“九渡”,应是成吉思汗大军在中卫由黄河北岸渡到黄河南岸时的渡口名称。
中卫地区的先民很早就开发了黄河水运,利用木筏、羊皮筏子在黄河上从事运输。木筏和羊皮筏子比较灵活,在黄河边随处都可以停靠,木船载重量大,但木船停靠必须有码头(渡口),渡口的出现,标志着一个地方的经济发展达到新的高度。
成吉思汗时期的“黄河九渡”以及北魏刁雍时期的中卫渡口,说明在很早以前,中卫经济发展就达到了较高的水平。
扩展资料
历史人物
1、大禹
禹治理九州北起帝都冀州,治理了衡水、漳水、黄河、淮水等;南至荆州,治理了长江、汉水等;西至三危山地区(今甘肃境内,敦煌县东),治理了黑水、渭水等;东至扬州,治理了松江、钱塘江、浦阳江等。
禹不仅治理河流,共疏导了九条大河,还在一些地区修筑了堤防。此外,禹还开通了九条山脉的道路。并在治水的过程中,平定了南方九黎三苗的侵扰。从此,黎、苗不再北侵,长江中游处于安定时期。
2、林则徐
以虎门销烟名闻天下,但很少有人知道,他在治水方面也是个“能人”。嘉应观建成106年后的1831年,林则徐出任河东道河道总督,负责黄河中下游防汛。林则徐沿黄河两岸千里巡视,检查防汛物资储备,“无一垛不量,无一厅不拆”。
查到谁弄虚作假立马撤职查办。道光皇帝夸他:“向来河工查料垛,从未有如此认真者!”鸦片战争失败后,林则徐被发配新疆。这时候黄河又在开封决了口,束手无策的皇帝急忙把林则徐调回来堵口。百病缠身的林则徐到开封后精心设计堵口方案,并与民工一起打桩抬土,最终堵上了决口。
七、有关南阳的历史故事?
我告诉你了啊血战南阳初显威:何伦大怒,举起宣花斧,劈面砍来,云召把枪一架,叮当一响,何伦双手酸麻,虎口震开。复一枪,结果了性命。
众将上前围住云召,云召一杆枪,神出鬼没,一连几枪,又挑死了隋朝十余员将官,众皆败走。
云召又趁势把三军乱砍,杀得血流成河,尸积如山,云召后面迫来,四将上前挡住,云召独战四将,不上二三合,二将中枪落马而死。
另外那二将见势头不好,正待要走,被云召拔出青虹剑,俱斩落马下。
隋兵败走,云召追至长平冈,只听一声炮响,闪出埋伙四将,领了三千人马,拦住去路。
后面那四员大将,听得炮声呐喊,连忙领兵从后面杀来。
云召急引兵回时,韩擒虎又差二员大将,一员是陈州总兵吴烈,一员是曹州参将王明,各带兵马五千,四面围住。
云召东冲西突,随兵愈加众多,云召手执长枪,杀上前面,四将来迎,云召大喊一声,竟冲四将。
那四将抵敌不住,被云召刺死三将,一将往前逃走,又被云召一箭射死,前军四散逃生。
云召从后追来,两胁下伏兵齐起,吴烈、王明,各执大刀,一齐杀来。
云召在中央独战二将,全无惧怯,不上五个回合,吴烈中枪落马。
王明要走,也被云召一枪,结果了性命。
军士乱逃,被云召把青虹剑乱砍,如砍瓜切菜一般,不消半个时辰,四将皆丧在沙场。
可怜麻叔谋帐下十二员将官,俱伤于伍云召之手。只逃走了麻叔谋。后人有诗赞曰:血染银袍透甲红,隋将莫敢与争锋。当今多少英雄将,尽丧南阳战泽中!小时读到这莫不为之震撼, 万军之中,枪挑、剑砍、弓射,隋军血流成河,真是英雄气盖世,城破后推墙掩井,怀幼子力退尚师徒,活脱脱隋唐时代赵子龙!!
且云召生得也是异常漂亮,“银盔银甲,面如紫玉,目若朗星,三绺长髯,堂堂仪表,立于帐下。”
如果说元霸、成都、元庆、阔海无外都是以力大器沉的力量性选手,那伍云召就是隋朝第一全能型战将,标准的元帅型,枪与宝剑的配合使用堪称一绝,远者辅之以弓箭,连宇文成都也手中一箭败走,这在以力致胜的<说唐>前十条好汉中仅其一人。伍云召的武艺究竟有多高,扬州夺魁中突厥老英王的大将铁木金,使一条铁棒,三合击败瓦岗五虎之一王伯当,而伍云召出马两枪即剌死铁木金,如果王伯当与伍云召交手伯当一合之内极可毙命,与伯当武艺相当的如单雄信、程咬金诸将也等同。
如以隋朝前十条好汉为对比:伍云召VS李元霸 一合虎口震开,召大败而走。
伍云召VS宇文成都“成都又是一铛,云召拿枪架住,两个战了十余合,云召料难敌他,回马便走。
成都纵马追赶,看看相近,云召回马挺枪,又战了二十余台。
云召气力不加,虚刺一枪,回马又走,成都纵马又赶。”应该说伍云召与成都交手十几合内不会有任何问题,超过三十合就难支了,如联合雄阔海、伍天锡之力则能与成都恶斗一天。裴元庆则与成都武力相当,云召、阔海、天锡三兄弟应在伯仲之间,书中有阔海、天锡杀了半月不肯住手之描写。伍云召VS雄阔海伍云召、雄阔海与麻叔谋都有过交手的战例,雄阔海占优,“杀出城来。遇着麻叔谋,也不说话,阔海把斧砍来,叔谋把枪架住,不知怎的,叔谋觉得两手酸麻,回马就走。阔海赶到,一斧砍作两段”麻叔谋能与猛将司马超大战四十余合,决非庸才,麻是使枪的技术型武将,遇同样使枪的云召还能纠缠两三合,遇雄阔海更多的是输在气力上,枪法还来不及展开就力怯了,或许开挖运河,吃小孩,整天寻欢作乐,久疏阵仗,才有不知怎的觉得两手酸麻之感。对于雄阔海与伍云召来说,类型不同,如同许褚与马超,力量型的优势更突显在前几合,雄阔海虽气力上略胜云召,但云召武艺更强,长久缠斗下去,力量型的消耗会更大些,后期并不一定就能占优势,而技术性的久缠之下, 摸熟套路,往往寻个破绽,大喝一声,挑将于马下, 林冲就属此类,更何况伍云召力量技术兼有之。单纯以麻叔谋作参考来判断雄阔海应比伍云召强一些,但如两人交手我想几个月都不会有胜负,三英围攻无敌将那回中是恰恰是力量型的雄阔海料不能敌,率先第一个撤出合斗,说唐把力量型抬得过高,而《兴唐传》里李元霸空有一身力气,反成罗成枪下小丑。伍云召VS罗成隋唐中还有另一使枪的罗成,很遗憾,扬州会上伍云召死于没尾驹下,错过两大枪的较量,但究竟谁高一筹,也只能从双方战例进行对比,这方面的例子很少,可用排名第十的尚师徒为参照,“云召无心恋战,提枪撞阵而走。尚师徒拍马道赶道:“反臣那里走?”照背后一枪刺来,云召回马,也是一枪刺去。大战八九合,尚师徒那里战得过。”尚师徒更得益于呼雷豹与提炉枪之威,特别是提炉枪,好不厉害,若撞着身上,见血就不活了。我想如果是打隋唐游戏,伍云召的运气应该设为C级,说唐中最精典的两匹怪马都让他遇上了。伍云召怀幼子八九合战退排名第十的尚师徒,而罗成要想在八九合战退尚师徒恐怕就有一定难度了,因为罗成的有效战例是十余合战退刘黑闼。“罗成大怒,把枪刺来,刘黑闼举刀迎敌,大战十余合,黑闼渐渐招架不住。”隋朝中刘黑闼排名第几不太清楚,曾十合左右鞭击李建成之流,武艺肯定不会在尚师徒之上,对比下来伍云召武艺应在罗成之上,两人枪法都神出鬼没,但伍云召声如铜钟,力能举鼎,气力方面罗成应该是远不如的,否则也不会让尉迟恭给提了起来,书中伍云召的战例中有数次一合使敌力怯或虎口震开的情况,而罗成则不多,罗成应该是偏重技巧性的。而现代评书《兴唐传》里伍云召被刘黑闼两回合就挑了,第六的伍天锡又被苏烈所杀,纯属莫名其妙。伍云召VS杨林至于第八的杨林与云召交手的可能结果,因无对比战例,只能另作分析了,南阳关上与伍云召交手过的还有齐国公韩擒虎,韩擒虎是隋朝开国元老,出场只一次,但绝不可轻视,与杨林、罗艺齐名,十二岁打过老虎,十三岁出兵,曾破番兵数十万。南往北讨,不知会过多少英雄,并无敌手。虽未在隋唐好汉排名中,但年近七旬,须发苍白,竟能与云召大战十余合,方抵敌不住,武力应不低于尚师徒,与杨林、魏文通接近,估计伍云召与杨林交手胜负当在三十合之间,当然这只是个人推测。杨林虽然被罗成回马枪所杀,但第七、第八好汉武力应该没有质的差距,罗成有两合剌败程咬金的战例,而杨林也有三合生擒程咬金的本事,“罗成遂提枪直刺,杨林举棍相迎,大战十余合。杨林只战得平手,却被瓦岗众好汉杀来,杨林心中一慌,被罗成正中左腿。”不能作为高下的依据。“却有高丽国内来的一员大将,姓左名雄,使一柄板斧,坐下一匹异马,没有尾巴的,名为没尾驹。那左雄大叫道:‘留下状元,我来也!’将斧照云召劈来。云召把枪一架,当的一响。左雄叫声:‘好家伙!’回马便走。伍云召大喝一声:‘哪里走!’拍马赶来。左雄把没尾驹头上扑扑扑连打几下,那马蹄一低,后蹄一立,屁股内‘呼’一声响,撒出一根一丈长的尾巴来,‘光’地一扫,把伍云召的头都打得粉碎,死于马下。众将齐吃一惊。”再次悼念心中的隋朝赵子龙,南阳地委书记兼军区司令员伍云召同志,在扬州世锦赛上两拳击败土耳其选手铁木金,一脚踢跑韩国种子选手左雄,遭此毒手,实为不幸。
八、有关诚信的历史故事?
诚信是中华民族的传统美德,也是社会主义核心价值观的道德基础。在中国历史上,有许多关于诚信的故事和典故,如商鞅立木为信、季布一诺千金、曾子杀猪践诺等。
例如,“立木为信”是中国古代商鞅变法时的一个故事。商鞅为了取信于民,在国都成阳城南门,竖一根三丈高的木头,如有人将其搬到北门,便赏十金。搬动一根木头,何须如此重赏?人们自然不信,但商鞅言之有理:如有人搬动一根木头而能赚到十金,岂不比徒然辛苦劳作要好得多?于是,有人抱着试试看的心情照做了,没想到商鞅真的赏了他十金。这一举动,提高了商鞅的威信,从而很快推行了新法。
另一个例子是曾子杀猪的故事。曾子的妻子要去市场,她的儿子哭闹着要跟她去。曾妻便哄他说:“你回去吧,等我回来就杀猪给你吃。”当妻子从市场回来,看见曾子正准备杀猪,连忙阻止说:“我只是跟孩子说着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。
这些故事都表明了诚信的重要性和其在社会中的作用。无论是个人还是社会,都需要遵循诚信的原则来维护和谐稳定的社会关系。
九、有关镇江的历史故事?
1.水漫金山寺。
相传是白娘子为救丈夫许仙,施法力,引来江水,淹了金山寺。
2.甘露寺招亲。
孙权为加害刘备,以招亲为由把刘备骗到东吴。不料刘备在诸葛亮的安排下,不但毫发未伤,而且还取了孙权的妹妹做夫人,孙权赔了夫人又折兵。
十、有关水的历史故事?
大禹治水
远古时期,天地茫茫,宇宙洪荒,人民饱受海浸水淹之苦。在舜帝时代,黄河流域洪水泛滥,无边无际,淹没了庄稼,淹没了山陵,淹没了人民的房屋,人民流离失所,很多人只得背井离乡。
水患给人民带来了无边的灾难,人们深受其害。舜帝派鲧治水不成,又派禹继父业治水。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导。
大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。
精卫填海
精卫填海,是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼唤着自己。
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