传国玉玺的传说故事？

一、传国玉玺的传说故事？

完璧归赵，和氏璧，王太后摔玉玺

二、传国玉玺尺寸？

方圆四寸

传国玉玺，简称“传国玺”，是皇帝的印玺。其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

据传是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，一说用蓝田玉，一说用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。

三、和氏璧传国玉玺？

在《尔雅·释器》也记载了，和氏璧应该是一块未经雕琢璞玉，但它的中间有孔，所以看起来像个环形。由此我们可以推测：最初的和氏璧并未经过打磨，仍是璞玉的样子，并且十分厚重，形状上近似圆柱体，没有打造成传国玉玺。

四、传国玉玺的来龙去脉？

在战国时期，秦国把楚国的和氏璧索要，秦始皇把它做成玉玺，后传于后代皇帝，称传国玉玺。

五、传国玉玺字体？

小篆。

是由李斯所写的小篆“受命于天，既寿永昌。”

小篆，秦始皇统一六国后（公元前222年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，创制了统一文字的汉字书写形式。一直从秦朝流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。但因为其字体优美，颇有古风古韵，所以始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。

春秋战国时期，诸侯割据，各国的汉字出现了简繁不一、一字多形的情况。秦始皇灭六国后，下令以秦国的“小篆”作标准，统一全国文字。篆体，又称为“篆书”，是小篆、大篆的合称，因为习惯上把“籀文”称为大篆，故后人常把“篆文”专指小篆。

汉字发展到小篆阶段，逐渐开始定型（轮廓、笔划、结构定型），象形意味削弱，使文字更加符号化，减少了书写和认读方面的混淆和困难，这也是我国历史上第一次运用行政手段大规模地规范文字的产物。秦王朝使用经过整理的小篆统一全国文字，不但基本上消灭了各地文字异行的现象，也使古文字体异众多的情况有了很大的改变，在中国文字发展史上有着重要的角色。

六、传国玉玺读音？

国玉玺读音是chuán guó yù xǐ。

玺汉语汉字

玺，汉语二级通用规范汉字，读作xǐ，其本意为印章。

康熙字典玺【午集上】【玉部】康熙筆画：10画部外筆画：5画《字彙》俗璽字。（璽）《廣韻》斯氏切《韻會》想氏切，音徙。《說文》王者印也。本作壐。《玉篇》天子諸侯印也。《釋名》璽，徙也。封物使可轉徙，而不可發也。《韻會》信也。古者尊共之，秦漢以來唯至尊以爲稱。

七、传国玉玺之谜？

传国玉玺下落之谜唐朝晚期，末期皇帝李从坷万念俱灰，沮丧之下就抱着传国宝跑到玄武楼上放火自杀了，经这场大火之后，传国玉玺就从此消失在人世间。

八、传国玉玺多大？

传国玉玺，简称“传国玺”，是皇帝的印玺。其方圆四寸，一汉寸等于2.3cm，就是说方圆四寸大概率和汉代玉玺形制一样面宽2.3cm，高为1.3cm，当然西汉初期时的印玺稍大，个别有的大至2.6厘米左右，出土的皇后之玺就面宽2.8cm，高2cm。

据传传国玉玺是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，一说用蓝田玉，一说用和氏璧镌刻而成，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物，为中国历代正统皇帝的证凭。秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。

九、大元传国玉玺的来历？

和氏璧是历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“价值连城”的“天下所共传之宝”。 春秋时，楚人卞和在楚山，一说荆山（今湖北南漳县）看见有凤凰栖落在山中的青石板上，依“凤凰不落无宝之地”之说，他认定山上有宝，经仔细寻找，终于在山中发现一块玉璞。 卞和将此璞献给楚厉王。然而经玉工辨认，璞被判定为石头，厉王以为卞和欺君，下令断卞和左脚，逐出国都。 武王即位，卞和又将璞玉献上，玉工仍然认为是石头，可怜卞和又因欺君之罪被砍去右足。 及楚文王即位，卞和怀揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致满眼溢血。文王很奇怪，派人问他：“天下被削足的人很多，为什么只有你如此悲伤？”卞和感叹道：“我并不是因为被削足而伤心，而是因为宝石被看作石头，忠贞之士被当作欺君之臣，是非颠倒而痛心啊！”这次文王直接命人剖璞，结果得到了一块无瑕的美玉。 为奖励卞和的忠诚，美玉被命名为“和氏之璧”，这就是后世传说的和氏璧。 楚王得此美玉，十分爱惜，都舍不得雕琢成器，就奉为宝物珍藏起来。又过了400余年，楚威王为表彰有功忠臣，特将和氏璧赐予相国昭阳。昭阳率宾客游赤山时，出玉璧供人观赏，不料众人散去后，和氏璧不翼而飞。 50余年后，赵国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉。令人始料未及的是，经玉工鉴别，此玉就是失踪多年的和氏璧。赵惠文王听说和氏璧在赵国出现，遂据为己有。 秦昭王获悉此事后，致信赵王说，愿以秦国十五座城池换取玉璧。越王慑于秦国威力，派蔺相如奉璧出使秦国。机智过人的蔺相如不辱使命，设计取回玉璧，送回赵国。 公元前228年，秦灭赵，和氏璧最终还是落入秦国手中，不幸的是，和氏璧从此从历史记载中消失了。传说中秦始皇统一六国后，将和氏璧制成了传国玉玺。

十、传国玉玺的真实结局？

传国玉玺是由秦始皇令人命制，上面写有受命于天，既寿永昌这八个字。历史中记载称，秦始皇在一次出行中，坐船因为遇到了风浪，救命，令人将这块传国玉玺丢弃在了湖中，以保平安。所以从那以后这块儿传国玉玺就没有了踪迹，人们害怕触犯神灵而不敢前去打捞。

随后，秦始皇又命人制作了第二块传国玉玺。虽然秦始皇制造这块传国玉玺意图是永保自己江山社稷，向世人展示皇权的象征，并且他希望这块传国玉玺能够在秦朝世世代代的传衍下去，为自己的历代子孙所掌有。

但很不幸的是，秦朝终究还是灭亡了，而这块传国玉玺也失去了下落。