关于诸葛亮爱国的论据？

一、关于诸葛亮爱国的论据？

诸葛亮爱国的论据：诸葛亮在《出师表》中写道：“故临崩臣以大事，受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明?”“故五日渡泸，平定西南……”体现出了诸葛亮的爱国。

　　公元223 年，蜀汉皇帝刘备病逝。临终前，刘备让诸葛亮可以自己称帝，但是诸葛亮没有，而且辅佐后主，鞠躬尽瘁死而后已。也说明了诸葛亮忠君爱国。

二、诸葛亮道理事例论据？

勿以恶小而为之，勿以善小而不为，这是诸葛亮在《出师表》里对后主刘禅说的话，意思是说觉得一点儿为恶事都可以去做，而一点儿为善事都不肯去做，那么这样就可能滋生懒惰丶昏庸，使人变得麻目不仁，对人冷漠无情，不是治国之本，所以做人应该从小善做起，遂渐培养自己成为习惯。

三、关于事实论据的名人故事

关于事实论据的名人故事

我们生活在一个信息爆炸的时代，无论在日常对话还是在媒体报道中，对于支持某种观点，我们常常会听到人们引用名人的故事或言论作为论据。这种做法被视为一种说服技巧，旨在借助名人的权威性来加强自己的论点。然而，我们需要认识到名人故事并非总是可靠的事实论据。

首先，我们必须理解名人只是普通人，并不一定在所有领域都拥有专业知识。他们的意见仅仅是个人的见解，可能受到个人偏见或个人经历的影响，可能并不具有普遍适用性。举一个例子，某位知名演员在某个电视节目上发表了关于医疗领域的看法，但我们不能因为他是名人就对其言论盲目崇拜。在这种情况下，他的言论并不能被视为事实论据。

其次，名人故事往往容易被夸大或曲解，以符合自己的观点。媒体经常炒作名人的言论，以吸引更多的读者或观众。因此，名人故事会经过编辑和选择，以呈现特定的视角或情绪。这样一来，故事的原本事实性就可能被削弱或失真。关于事实论据的名人故事往往是经过传播机构的加工和改编的，我们需要保持警觉，不要被其吸引而忽略真相。

此外，我们还必须认识到，名人故事并不能代表所有人的经历或观点。世界上有着各种各样的声音和观点，名人只是其中的一员。他们的经历和观点可能与我们的不同，因此其故事也不一定能代表我们的观点。如果我们将名人故事作为唯一的论据，那么我们就忽略了其他人的声音和经验，从而限制了我们对问题的全面理解和分析。

那么，如何正确看待名人故事？首先，我们应该保持怀疑的态度，审视故事背后的真实性和可靠性。我们可以寻找第一手的证据，如研究报告或专家意见，以验证名人故事的可信度。其次，我们应该广泛地了解各种观点和声音，避免只听取个别的名人故事。通过比较不同的观点和证据，我们能够做出更客观、全面的判断。

在总结中，名人故事并非总是可靠的事实论据。我们需要保持理性和批判的思维，审慎地对待名人故事作为论据的使用。同时，我们也应该注意不要被媒体的炒作和夸大所误导，而是要寻求多样的观点和证据，以获得更全面的理解。只有在这样的基础上，我们才能做出真正明智和明智的决策。

四、诸葛亮剑门关的故事？

蜀道难，剑门关就是证明。

四川盆地在千百年来，就是与世隔绝之地。这里北有秦岭，南是云贵高原和横断山脉，西边是龙门山脉，东边想要走出盆地，还要翻越夔门险关。在古代，想要进入川蜀地区只有两种办法，一是沿着长江回溯而上，二是经过汉中从剑门关入川。

尤其是剑门关要道，这里是古代川蜀大宗商品和军队出入川地的唯一重要通道，其地位可见一斑。当年诸葛亮就是看中了这里的地形，在这里修建了剑门关，从剑门关往南，再也没有天险可以把守，剑门关堪称是川蜀地区的最后一道防线。

从剑门关的大剑隘到小剑隘，这区区15公里山路，是真正的绝险之地。诸葛亮在这里修筑了剑阁，打造石头关城，开启了剑门关战略要地的历史。

然而，再易守难攻的剑门关，都无法阻止帝国的毁灭。

蜀汉末年，姜维凭借剑门关挡住了曹魏大军，却挡不住邓艾偷渡阴平。邓艾当年的进军路线，就是从甘陇出发，绕过剑门关，经过一条阴平古道直抵川蜀腹地。剑门关虽然险峻，但偌大的四川盆地，总有想不到的小道可以绕过剑门关。

宋朝灭亡后蜀，走的也是剑门关旁边的小路；蒙古大军占领川地，也是在攻克汉中之后的绕过剑门关完成的。诚然，剑门关险要，但它仅仅是大散关到剑门关防线的最后一环，防御的重心应该在更北边的地方，甚至是汉中。这样的节节防守，才算游刃有余。

现在的剑门关，已经成为一处旅游景点

五、古代诸葛亮的故事？

舌战群儒 借东风 草船借箭 火烧新野 空城计

六、刘伯温诸葛亮的故事？

刘伯温和诸葛亮“交集”的故事，一直为民间所流传。说其不服气诸葛亮比他强，于是，挖了诸葛先生的坟。

刘伯温，善谋略，会看风水，是明朝著名的开国功臣，被时人称赞他是“诸葛亮再生”。其本人却认为，自己并不逊色于诸葛亮，常常话里话外流露出自己的学问、德行、智慧及谋略，所以，他认为自己和诸葛亮应是旗鼓相当的。

甚至，他还说道：诸葛亮生前就料到谁会前来祭奠并镌文于碑，之后都被一一应验，我倒要去瞧一瞧，果真如此的话，我就给他磕1000个响头。

于是，他就去诸葛亮墓地拜祭了。

先看见一巨碑，上有五个篆体大字“吾到无人到”。他施礼后，又看了一眼，不禁大笑。因为，他没有找到碑上的“预言”，认为，这就是一个“谬错”。于是，将这碑给砸成了三截。

然后，他又继续向后走了不到二十步，又见一圆头巨碑，挡于路中，布满了苔痕，依稀可见字迹。除去灰尘污垢后，仔细辨认字迹，刘伯温心中大惊。原来，碑上的五个楷体大字，是诸葛亮亲手所书的“只有伯温到”。

对此，他羞愧万分，双膝跪地，磕响头1000。礼毕后，却是无论如何用力也无法起身。这时，他突然发现碑的下面有一行小字“伯温戴盔行礼，脱盔而起。”他照做后，方才站起。此番经历，让他对诸葛亮佩服的五体投地。

于是，又特意去孔明祠中设案焚香、俯首拜师。见桌上一碗凉水，床下一双朝靴。颇为好奇，将水饮尽，又穿上靴子，心中有点得意。哪知，他出门抬头一看，迎面的大照壁上，有两行诸葛亮亲书的金字“穿吾靴，喝吾水，走到沙丘逢凶灾。”他一见，知道坏事了。

刘伯温能掐会算，知道这是诸葛亮在提醒他。在路上，他问轿夫：沙丘镇离这有多远？听了轿夫的回答后，他让轿夫兜了一个大弯，绕过此镇。在回京都的驿道上，要横穿一条干涸的漏沙河床。这时，就见两群顽童，一东一西，各占领一个沙丘，彼此玩耍对打。

东边的沙丘，是八卦阵式图，西边的沙丘，是长蛇阵图。这群顽童你来我往，有攻有守，口中还不停喊着：“东沙丘胜啦，西沙丘败啦”。他一听，心神大乱。心想，诸葛亮居然能算到自己的今日，这都是我自己的狂妄，而招来的祸事。

于是，他写下了自己的“悔过”，以警示后人。搁笔后，气绝身亡。

除此之外，在我家乡也有这样一种传说：刘伯温在辅助朱元璋登位后，有一次下去巡查，途中路过诸葛亮墓前，看到碑文上写道：天下第一军师。当时心中很不服，心想：你自称天下第一军师却不能保刘备一统天下，而我却让朱元璋当了皇上，你我到底谁是天下第一军师？

随即，刘伯温命令属下将其拆毁。不料，刚挖去墓碑便露出了一个很大的暗室，暗室中有一口很大的油缸，缸中的灯芯还是亮的，只是油已经快干了。缸边有一行醒目的题字：老刘老刘快快添油。刘伯温大惊：赶紧吩咐属下添油并将墓重新修好，后事可想而知。

有人可能要问：暗室为何灯不灭？呵！那得看是谁修的！

其实，这只是野史上的一个小故事，自然当不得真。刘伯温根本就没有挖过诸葛亮的坟，根据史典，刘伯温生病，朱元璋让宰相胡惟庸探视，并赐药，刘伯温服药后，没几日就“病故”了。所以说，他的死，和“毒药”有关。

他死后，家人也遭到了“迫害”，被抄家，被流放，刘氏一门所剩无几。很多自称是其后人，大多都是冒充的。不过，也有史料说，他的九世孙刘瑜在嘉靖十年被袭封为伯爵。其实，这则故事神话了诸葛先生，却是“贬低”了刘伯温。

真正历史上的刘伯温，他不仅仅是人们熟悉的军事家，还是个文学家。在陈友谅和张士诚的消灭先后顺序上，他根据当时的军事形势，给出了正确的建议，帮助朱元璋取得了决定性的胜利。并且，他的儒学思想对明初学术思想的走向有直接影响。

由于，他精通天文，再加上，他在助朱元璋建立明朝中，一直扮演着“智囊”的角色，故，后被民间拿来和神机妙算的诸葛军师相比。但是，他为何会如此被“黑化”呢？其实，故事是说了：人不可自大狂妄，否则下场会很难看。

但是，为何会将历史上的两位杰出人物放在一起对比，这一点颇耐人寻味。诸葛先生在民间的地位很高，是因为《三国演义》，但是，书是后人所撰。而刘伯温在民间的“名气”，却是身前就有，如果，没有刻意宣传，民间哪知道他的“谋略”？

野史的故事，虽是让人作为茶余饭后的“谈资”，但是，却是以“教育”的题材，来刻意“抹黑”一个人，这也并非鲜例。刘伯温和诸葛亮无仇，倒是有人和他“有仇”。回顾他所处的那个时代背景，很多答案应是呼之欲出的。

看故事，就是消遣，若是当了真，那就没什么意思了，要不然，诸葛先生也就真的会掐算到你何时读了他的故事了。当然，看历史史籍，更要求我们要戴上“思辨”的眼镜，毕竟，时间的长河中，噪音总是此起彼伏。

那么，刘伯温跟诸葛亮到底谁更厉害？

现在，有一个比较流行的说法是“诸葛亮没有军事才能”，武庙十哲有没有军事地位？武庙十哲数次变更，诸葛亮是少数几个没有争议不曾变动的人，就这一条，足以证明他军事上的地位！说白了，笔者觉得刘伯温撑死就一个谋士，自己不带兵也不领政，何德何能与武侯同列

七、讲诸葛亮的故事？

诸葛亮舌战群儒的故事：曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。

诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。

八、诸葛亮木牛流马的故事？

木牛流马，为三国时期蜀汉丞相诸葛亮发明的运输工具，分为木牛与流马。史载建兴九年至十二年（231年－234年）诸葛亮在北伐时所使用，其载重量为“一岁粮”，大约四百斤以上，每日行程为“特行者数十里，群行三十里”，为蜀汉十万大军提供粮食。不过，确实的方式、样貌现在亦不明，对其亦有不同的解释。

九、诸葛亮的智谋故事？

空城计

魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。

十、诸葛亮名字的故事？

诸葛亮本姓葛，原住山东诸城县葛家庄。年轻时父母双亡，他白天学木匠，晚上读书。由于心灵手巧，他学徒期满后技艺超群，人称葛木匠，闻名全县。

庄里财主仗势欺人，他常常设法收拾他们，结果被告发关进县里大牢。那年元宵节前，县令想扎一盏最好的灯笼，显示自己的威风，把他从监狱提出来，责令扎灯。

他心生一计，一口气扎了一个高三丈、宽一丈的灯笼。这灯笼又大又漂亮，只是四周严严实实的，不透气。元宵节那天，他在灯笼下面打了一个洞，钻进去，点上几百支蜡烛。不一会儿，灯笼离开地面向天上升去。县令在一旁大惊失色，城里围观的人更是惊呼乱叫，有的说：“太神奇了!”有的喊：“真亮，真亮!”有的大喊：“孔明灯，孔明灯!”这“孔明”就是特别亮的意思。

灯笼升上天后，随风飘动，飘过一村又一庄，蜡烛烧光后，灯笼落到一个村子里。村民们以为是天上来了神仙，都好奇地围过去看。葛木匠走出灯笼，打听这是什么地方。知道自己飞了一百多里，来到阳都县的葛家庄。村民也打听他从那里来，姓甚名啥。

知道他来自诸城的葛木匠，还没有大名。他想，自己是坐很亮很亮的孔明灯来的，就以此为名字吧。于是，以诸葛为姓，意思是诸城的葛姓，取名为亮，字孔明。