一、a3绘图纸的图幅规格?
A3指的是国际通用标准A3规格的纸张,其大小为297mm×420mm,是A4纸的2倍。
扩展资料:
图纸大小标准分为国际标准组织(ISO)和美国国家标准学会(ANSI)等。
国际标准组织:
A4:210mm × 297mm
A3:297mm × 420mm
A2:420mm × 594mm
A1:594mm × 841mm
A0:841mm × 1189mm
美国国家标准协会:
A:8.5inch× 11inch
B:11inch × 17inch
C:17inch × 22inch
D:22inch × 34inch
E:34inch × 44inch
二、cad绘图比例1:1000如何生成图幅?
SC,然后点击你要缩放的图形,选择一个基点,输入你所要缩放的比例,就OK了
三、cad绘图比例与图幅尺寸有关吗?
是实际尺寸。图样不论放大或缩小,图样上标注的尺寸均为实际尺寸,而与采用的比例无关。 画100mm的东西,标注时标100mm,而与用1:10比例无关。如果要把图上某个部位例如1mm,放大5倍画,也就是局部放大;那这个局部放大图标注尺寸尺寸还是1mm。 这需要用到测量单位比例因子 DIMLFAC来实现。DIMLFAC=1,这是缺省设置值。如果把图上显示的尺寸值称为尺寸标注值的话,那么:尺寸标注值=实际测量值×测量单位比例因子。
四、CAXA2011如何设置图幅及绘图比例?
CAXA电子图板与其他CAD软件不一样,一般总是标注比例为“1”,即标注文字高度为默认字高,而不会随绘图比例变化,因为CAXA电子图板是将图幅作为独立要素设置的,不象天河PCCAD一类软件,其标注是自动与图幅设置同步变化的。
要改变CAXA电子图板的标注比例,可在菜单“样式管理”“尺寸”中改变,以使标注文字高度与图幅大小相对应。
五、如何用ACDsee同时打开多幅图?
经过本人研究了一下 具体设置如下!
1.打开ACDsee主程序窗口
2.按下Ait+o快捷键 就可以打开选项 找到“查看模式”-启动文件下的-新窗口中的图像!
3.最重要的一点来了!还是在查看模式下,有一个“使用ACDSee快速查看”叉掉!
4.确认 关闭
5.如果嫌背景太难看 可以调背景色 具体我就不多说了!还不行 可以留言给我!
六、五幅征难图分别是什么故事?
七律 长征》这首诗重点讲了红军长途中遇到的( 艰难险阻 ),全诗展现了五幅“征难图”,分别是(翻越五岭)图,(穿越乌蒙山)图,(巧渡金沙江)图,(强渡大渡河)图,(翻越积雪岷山))图。
全诗展开了两条思维线,构造了两个时空域,一个是客观的、现实的:“远征难”,有“万水千山”之多之险;一个是主观的、心理的:“不怕”“只等闲”。这样就构成了强烈的对比反衬,熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间,奠定了全诗雄浑博大的基调。
这首诗形象地概括了红军长征的战斗历程,热情洋溢地赞扬了中国工农红军不畏艰险,英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。
七、神话故事连环画4幅图
神话故事连环画4幅图
大家好!今天我要与大家分享一些神话故事的连环画。这些画作以中国古老的神话故事为主题,展示了这些故事中的精彩场景和传奇人物。无论是对于喜欢艺术的人,还是对于喜欢神话故事的朋友们来说,这些连环画都极其值得欣赏和收藏。
1. 大禹治水
大禹治水是中国古代神话中的一段重要故事。相传,在古代,洪水泛滥,给人民带来了巨大的灾难。大禹毅然挺身而出,带领人们治理洪水,保护了人民的安全。这幅连环画以大禹治水为主题,展示了大禹和他的团队艰苦卓绝的努力。幅中的水浪如山,大禹带着一股坚定的决心,奋勇前进。这幅画作给人们带来一种勇往直前的力量感。
2. 嫦娥奔月
嫦娥奔月是中国著名的神话故事,描述了一个美丽而动人的传说。相传,在古代,有十个太阳相继出现,炎热灼人。英勇的后羿射下九个太阳,拯救了人们。然而,由于后羿的英勇事迹,造成了众多神仙的嫉妒,于是将后羿的妻子嫦娥流放到了月亮上。这幅连环画展示了嫦娥独自站在月亮上的情景,她美丽的面容和寂寞的眼神给人们带来了深深的感动。
3. 牛郎织女
牛郎织女是中国最具浪漫色彩的神话故事之一。牛郎和织女是一对相爱的神仙夫妻,但由于天地之间的阻隔,他们被迫分隔两地。只有在每年的七夕节,他们才可以相聚一次。这幅连环画描绘了牛郎和织女在银河上相遇的动人情景。牛郎手持笛子,轻柔地吹奏,织女抚琴陪伴,两人相对而坐,彼此深情地凝望。幅中透露出浓浓的爱情氛围,触动了无数人的心。
4. 姜子牙降妖伏魔
姜子牙降妖伏魔是中国古代神话故事中的一段传奇。姜子牙是古代的道士,他善于降妖除魔,为人民解决了许多大问题。这幅连环画展示了姜子牙手持法杖,凝神屏息,与邪恶的妖怪激战。幅中的姜子牙威风凛凛,表情坚毅,展现了他的英勇形象。画面的色彩明亮炫目,让人感受到了战胜邪恶的力量。
以上就是我为大家带来的神话故事连环画,这些画作不仅展示了中国古代神话故事的精彩情节和传奇人物形象,还通过艺术的表达方式,给人们带来了强烈的视觉冲击力和情感体验。
希望大家通过欣赏这些连环画,能够更深入地了解中国古代神话故事的魅力,感受到传统文化的博大精深。同时,这些连环画也是收藏家们不可多得的珍品,其独特的艺术价值和文化意义使其成为了不可多得的艺术品。
如果你对这些连环画感兴趣,不妨寻找机会去欣赏或收藏一幅,相信它们会给你带来更多的艺术享受和情感共鸣。
八、父与子4幅图分别讲了什么故事?
第一幅漫画中,母亲准备好了晚饭,正准备开饭时,不见儿子.第二幅中,父亲慢步的走到儿子的房间,看见儿子津津有味地正在阅读着一本书,父亲叫了他.过了一会,儿子才知道父亲叫他.第三幅中,儿子恋恋不舍地走到饭厅,父亲却在一旁看看到底是什么书,让儿子看得那么入神.第四幅漫画,儿子和母亲正准备开饭时,却找不到父亲.第五幅中,母亲叫儿子去看看父亲,儿子只好皱着眉头,无奈的去.最后一幅漫画中,儿子生气的来到在自己的房间,看见了父亲趴在地上,童心未泯,开心的蹬着腿看书.
九、caxa怎样将多幅图打印成一个pdf?
1、打开CAXA,按F9进入经典模式 2、点 工具 -外部工具- 打印工具 3、点击上方工具栏中的插入文件,选择需要批量打印的文件,可以按住SHIFT批量选择,取消最下方第三个勾(不然会把所有图纸打印到一张纸上)
4、在页面设置中,点击横向(按你自己的图纸而定),再选择1:1打赢 5点击全部打印
十、多幅绘画表现一个故事是什么手法?
连环画虽说是一个独立的画种,却能以不同的绘画手法表现之。水墨、水粉、水彩、木刻、素描、漫画、摄影,甚至油彩、丙烯均可加以运用,但最为常见的、最为传统的仍是线描画。
早期的线描都是毛笔白描,《连环图画三国志》、《开天辟地》、《天门阵》、《梁山泊》、《天宝图》、《忍无可忍》等等无一不是毛笔之作;陈光旭、金少梅、李澍丞、牛润斋、沈景云、陈光镒、赵宏本、钱笑呆等等几乎都是白描高手。
后来的《山乡巨变》、《铁道游击队》、《列宁在十月》、《列宁在1918》、《白求恩在中国》也都是这类作品。
毛笔白描为国画的传统技法,线条流畅清晰,黑白分明,易于被接受。
除此之外,钢笔、铅笔线描在连环画中也有运用,但精品不多。
陈俭是硬笔线描画的高手,其钢笔线描《威廉退尔》、铅笔线描《茶花女》都是精品之作。
工笔彩绘本是连环画中的一大形式,王叔晖的《西厢记》、刘继卣的《武松打虎》、《闹天宫》、任率英的《桃花扇》、陆俨少的《神仙树》都属这类作品。由于是大师精心之作,这类作品都已成了经典之作、传世之品。
以写意笔法绘制的连环画也有,这其中又分水墨写意与彩色写意两种,前者的代表作有人美版的《秋瑾》、《三岔口》,后者的代表作有顾炳鑫的《列宁刻苦学习的故事》、顾炳鑫和戴敦邦的《西湖民间故事》、贺友直的《白光》、姚有信的《伤逝》等。
不过,为降低成本,有些彩色绘本在印制时改成了黑白版。
钢笔、铅笔素描作品也不少,前者的代表作有华三川的《交通站的故事》、《青年近卫军》等,后者的代表作有顾炳鑫的《渡江侦察记》、郑家声等的《周恩来同志在梅园新村》、汤小铭、陈衍宁的《无产阶级的歌》等。 漫画连环画首先在国外出现,它是在单幅漫画的基础上发展而来的。产生幽默感喜剧效果是其关键所在。我国的漫画连环画具有很长的历史,丰子恺、叶浅予、张乐平、丁聪、张光宇等画家早年都画过这类作品。
丰子恺创作于1939年的《漫画阿Q正传》、1949年的《绘画鲁迅小说》均重印过多次。
其作品笔法简练生动,寓意深刻,具有浓厚的文学趣味,自谓“要沟通文学与绘画的关系”。
叶浅予的连环漫画以犀利敏锐的笔法揭示了大都会市民生活的家庭境况、思想和行为,被称作“三十年代的上海世相图”,代表作有《王先生》、《小陈留京外史》等。
张乐平的连环漫画《三毛》系列可谓家喻户晓,老少皆宜。1980年前后,其《三毛流浪记》、《三毛迎解放》等作品得以再版。
作品采取国画加铁线双钩的素描法画就,且布局黑白相间,疏密适当。
三毛头上三根毛的特征性细节描写,更是其神来之笔。
张光宇是位擅长漫画与插图装饰画的画家,作品有《儒林外史》、《林冲》、《西游漫记》等。《西游漫记》计60幅,将《西游记》“故事新编”后用以讽刺现实。作品中孙悟空、猪八戒等形象,后来成了著名动画片《大闹天宫》的形象设计原型。
与张光宇具有同样装饰风格的董天野,以画小品式连环画见长,这种画一组可连载几日。
其画风严谨,造型略带夸张却不失真,代表作有《孔夫子》、《急不暇择》等。
至今仍十分活跃的丁聪于上世纪40年代创作了《现象图》、《现实图》、《阿Q正传图》等作品。
曹涵美原名张美宇,是张光宇的二弟。1934年2月,上海《时代漫画》杂志创刊,曹首创在该刊画连环《金瓶梅》插图,每期一幅,并采用上图下文的形式配以《词话》本中的摘录,引起了社会上的广泛注意。不久,即出版了曹画的第一集。原计划一集集出下去,但1937年7月抗战爆发,刊物停办,连载中止。曹涵美创作连环画《金瓶梅》的势头并未稍减,先由《新中国报》发表,后结集出版。他画这部600幅画面的作品历时十年,前后风格变化很大。前期绘制手法传统,布景过于庞杂,人物不够突出,笔调柔软,缺少力度;后期线条挺拔老练,背景删繁就简,人物栩栩如生,有些场景参照了西洋素描笔法,颇具立体感。当时便有名家对他有“三易其作风,一笔不苟,独运匠心,一纸稿成,审视不再,偶有不如意笔,必毁重绘”的评价。万籁鸣、汪曼云等名画家对之曾有过高度称赞,董天野为之写道:“有血有肉、活生生的构图,确是一种惊奇的发现。”贺天健曾著文曰:“曹君涵美,余老友也。工人物、铁线游丝。上规李龙眠、钱舜举,下法仇实父、改七芗,且自成一家。所作《金瓶梅》本事图,工致精能,吴友如无其秀也。”由于众所周知的原因,这部连环画史上的杰作后来便没有再版过。 木刻连环画也是产生过影响的一个种类。1942年毛泽东在《延安文艺座谈会上的讲话》发表后,解放区的画家们便纷纷投身于连环画创作中来,当时成册的连环画有彦涵的《狼牙山五壮士》、力群的《刘保堂小姑贤》、邵宇的《土地》、李少言的《日军守备队的生活》、杨中流的《三勇士》、罗工柳、张映雪的《小二黑》、李志耕的《黄胡子被迫登龙门》、莫朴、吕蒙、程亚君的《铁佛寺》、任迁乔的《翻身》等,1933年鲁迅、郁达夫等译注了麦绥莱勒的《一个人的受难》、《光明的追求》、《我的忏悔》、《没有字的故事》等木刻连环画,《铁佛寺》、《狼牙山五壮士》、《刘保堂小姑贤》等作品受其影响,均采用了木刻连环画的形式。彦涵1944年创作于延安的《狼牙山五壮士》由周恩来转送给美国记者后,1945年美国的《生活》杂志为其印发了袖珍本。解放初期出品的木刻连环画代表作有《胭脂》、《杨门女将》等,之后,木刻连环画逐渐退出了这一领域。另外还有一些以民间工艺形式制作的非主流形式的连环画作品,如剪纸连环画《柳玉娘》、扎染连环画《草地与自由》、纸贴连环画《烽火戏诸侯》、布贴连环画《牧马老头》、拓印连环画《成语故事》等。1951年晨光出版社曾将力群的《小姑仙刘保堂》重版;1958年,上海人民美术出版社也将麦绥莱勒的《我的忏悔》、《一个人的受难》重版,这套书是1933年初版的。 年画连环画属年画的一种,它以年画的形式印刷,并供张贴之用,但内容都取自连环画,经过有序组合后成为一组叙事完整的画面,兼具连环画的故事性、连续性和年画的渲染性、吉庆性,深受群众喜爱。其多为四条屏、八条屏,也有十二条屏者。早期的这类作品以木刻雕版套印的形式出现,天津杨柳青、河北武强等地都有过印制,清末民初出现了丝网版与石印版印制品,其内容都是群众喜闻乐见的民间故事或戏曲故事,如《西厢记》、《封神榜》、《三国》、《济公》等,这些画都是以重彩工笔人物画的形式出现的。解放后,其内容范围有所宽泛,如贺友直的《李双双》、《小二黑结婚》、《婚姻法成全了两对好夫妻》,赵宏本、钱笑呆的《孙悟空三打白骨精》,程十发的《寓言故事》、《列宁和炉匠》,刘旦宅的《木兰从军》,刘继卣的《闹天宫》,王叔晖的《桃花扇》,董天野的《白娘子与许仙》、《火焰山》,罗盘的《马特洛索夫式的英雄黄继光》,吴少云的《孟姜女》,张令涛、胡若佛的《猎虎图》,徐燕荪的《岳飞》,任率英的《桃花扇》,墨浪的《牛郎织女》,房绍青的《杜十娘》,张碧梧的《秋翁遇仙记》,冯国琳的《海瑞背纤》等精品之作都改印过连环画。其既有传统取材,又有新式表现,还有国外内容,既丰富了年画内涵,又使连环画得以更广泛传播,适应了时代的要求,形势的发展。当年出版这类作品最多的是上海新美术出版社和人民美术出版社。“文革”期间,年画连环画换成了清一色的样板戏剧照。由于年画一年一换的特点,使之极不易保存,所以这类作品目前已很难见到了。 影视连环画伴随着电影的产生而诞生,并随着其繁荣而繁荣。早在1943年,上海便出版了根据剧照印制的连环画《孔夫子》,1950年后陆续出版了《木兰参军》、《太平天国》、《攻克柏林》、《抗美援朝在前方》、《人民公敌蒋介石》、《离开莫斯科的日子》、《疸卡》等,后又出版了《甲午风云》、《永不消失的电波》、《野火春风斗古城》等电影连环画作品。“文革”中,几个样板戏均有剧照连环画印行。上世纪80年代之前,几乎所有电影都伴有连环画的出版。据崔永元《不过如此》(华艺出版社2001年7月版)称,他便收藏有400本左右的电影连环画。电视连续剧出现之后,据其改编的连环画运用而生,但销路与先前的电影连环画不可同日而语。另一种电影连环画则根据电影故事绘制而成。上世纪20年代,国产电影刚刚起步,出版商便想根据电影故事绘制连环画,为赶时间,出版商便让画工轮流到电影院悉心观看,看毕即在老板为他们开的旅馆内夜以继日赶画。电影还未放完两轮,连环画册业已出版。其绘制粗糙,编辑草率,被人们叫做“跑马书”。 卡通连环画通常指连环漫画或以写实手法表现但又汲取了动画片的某些特点而编画成的连环画。因为它派生于卡通片,所以与之有着密切联系,看上去像是画在纸上不会活动的卡通片;其通常篇幅很长,更强调故事性,往往以一个或几个中心人物贯彻情节。甚至卡通制作者就将画面组合叫做“分镜头”。与传统形态的连环画相比,卡通连环画在审美趣味、表达方式上似乎更适合于当下的“新新人类”,且已流行为某种社会时尚。它正成为科学与艺术、思想与技术、个性与共性的综合体,并在方方面面反映着最新资讯,而计算机技术、网络技术、国际化交流、读图时代等新事物无不深刻影响着卡通艺术的发展,同时,卡通造型带来的视觉上的刺激,也激发着人们的想象。在传统连环画市场日渐萎缩的情况下,卡通连环画可谓一枝独秀。 连环画开本以前多为64开,也有少量的60开本者,这种版本便于携带,一直是市场的主流。后来又陆续出现有48开、40开者。上世纪80年代中期之后,24开彩图连环画渐成市场主流。其中最具代表性的出版社是江苏少儿出版社,自上世纪80年代中期推出这一开本至今,出版品种已达上百个,印数有上千万册,在少儿图书市场产生了广泛的影响和知名度,有些图书品种已被港台、东南亚等国家和地区购买了版权,受到当地小读者欢迎。 较之24开的兴旺和64开的衰落来,作为“后起之秀”的32开连环画似乎更能典型地反映连环画市场的发展历程。这种形式既保留了传统连环画的原有风味,又便于书店陈列、书柜插置,故成一时风尚。从1992年出版四大名著开始,湖南少儿出版社每年都推出一个32开连环画的重点选题。连续几年取得成功之后,该社在32开连环画市场上形成了一种较为成熟的运作模式,除《三十六计》、《钢铁是怎样炼成的》等单本连环画因题材限制之外,其他系列都采用了一套4本的装帧形式。 除单本连环画外,还有多卷本者,且这种趋势至上世纪80年代后达到了极限。多卷本中有上下两册、上中下三册者,也有十几册、几十册者。1957年上海人民美术出版社出版的《三国演义》60册、《东周列国故事》50册、《李自成》25册、《西汉演义》16册、《红楼梦》16册、《铁道游击队》10册、《楚汉相争》6册,人民美术出版社的《水浒》26册、《岳传》15册,中国曲艺出版社的《兴唐传》34册,湖南美术出版社的《西游记》25册,都属于连环画中的巨著。但连环画的质量是不能以长短评定的,《武松打虎》、《西厢记》、《孙悟空三打白骨精》虽都是短篇之作,却在连环画史上留下了自己的位置,而上世纪80年代后出版的一些长篇大作,无论是装帧还是开本,都力求豪华气派、不同凡响,但后来还是被人淡忘了,湮灭在了历史的长河中。 连环画的收藏热,越发显出了连环画的出版冷、市场淡,哪一种艺术成为了收藏,便表明哪一种艺术已成为历史。一种艺术的历史开始回顾了,形态可以总结了,至少表明其发展已相当缓慢,变术已不会很大。由姜维朴主编的《中国现代美术全集连环画》于1998年10月在中国连环画出版社出版。包括24开、32开本及大部头在内的连环画出版,只是局部的亮点、零星的闪烁,掩饰不住其整个的暗淡与怅然。
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