列 子 的 来 历 ：列 子 也 称 列 御 寇 ， 或 称 列 圄 寇 ， 是 战 国 时 早 期 道 家 代 表 人 物 之 一 。 《 历 世 真 仙 体 道 通 鉴 》 记 述 列 子 是 郑 国 人 ， 他 居 住 在 郑 国 四 十 年 ， 无 人 知 其 是 何 人 。 《 汉 书 》 作 者 认 为 他 生 活 的 年 代 早 於 庄 子 ， 因 此 《 庄 子 》 书 中 记 载 了 很 多 关 於 他 的 传 说 。
修 道 ： 列 子 之 学 ， 本 於 黄 帝 、 老 子 为 宗 。 相 传 他 曾 向 关 尹 子 问 道 ， 拜 壶 丘 子 为 师 ， 后 来 又 先 后 师 事 老 商 氏 和 支 伯 高 子 ， 得 到 他 们 的 真 传 ， 而 友 伯 昏 无 人 。 修 道 九 年 之 后 ， 他 就 能 御 风 而 行 。 《 述 异 记 》 中 说 ， 列 子 常 在 立 春 日 乘 风 而 游 八 荒 ， 立 秋 日 就 反 归 「 风 穴 」 ， 风 至 则 草 木 皆 生 ， 去 则 草 木 皆 落 。 《 吕 氏 春 秋 》 说 ： 「 子 列 子 贵 虚 」 。 他 认 为 「 至 人 之 用 心 若 镜 ， 不 将 不 迎 ， 应 而 不 藏 ， 故 能 胜 物 而 不 伤 」 。 列 子 穷 而 面 有 饥 色 ， 但 拒 绝 郑 国 暴 虐 的 执 政 者 子 阳 馈 赠 的 粮 食 。 其 弟 子 严 恢 问 之 曰 ： 「 所 有 闻 道 者 为 富 乎 ? 」 列 子 曰 ： 「 桀 纣 唯 轻 道 而 重 利 是 以 亡 ！ 」 他 认 为 应 摆 脱 人 世 间 贵 贱 、 名 利 的 羁 绊 ， 顺 应 大 道 ， 淡 泊 名 利 ， 清 静 修 道 。
著 作 与 成 仙 ： 列 子 著 书 有 旧 本 二 十 篇 ， 多 寓 言 。 刘 向 去 其 重 复 ， 存 者 八 篇 ， 号 曰 道 家 。 道 家 者 ， 秉 要 执 本 ， 清 虚 无 为 ， 及 其 治 身 ， 务 崇 不 兢 ， 合 於 六 经 。 唐 开 元 号 列 子 书 曰 冲 虚 至 德 真 经 。 唐 玄 宗 天 宝 年 间 诏 封 为 「 冲 虚 真 人 」 ， 宋 宣 和 加 封 列 子 号 为 冲 虚 观 妙 真 君 。
参考文献：
《冲虚真经》（即《列子》）、
《玄品录》、
《中华道教大辞典》
列子的作品有 ？？
《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。 汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是今人根据古代资料编著的。全书共载寓言、神话传说等134则，题材广泛，有些颇富教育意义。
列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一书，均以失传。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。