我觉得历史上最浪漫的情侣首先考虑的是浪漫两个字，何为浪漫呢，山伯英台浪漫吗？不浪漫。最多也就是个悲剧，织女浪漫吗？那更是个分离的大悲剧，所以说最浪漫的应该是宋朝的西门大官人也就是西门庆和新四大美女的潘金莲，谢谢，回答完毕。.....
谁知道梁山伯、祝英台和马文才的爱情童话故事的真实历史？电视剧是重新演一遍给大家看吗？
明朝，鄞州有一县官叫梁山伯。他为官清正，为百姓某福利。治理鄞县境内无强盗，无窃贼，无命案，百姓们安居乐业，就是一个世外桃源。大家称梁知县为梁青天。
那时做官为3年一任。任满三年后会调到其他地方。由于梁山伯受地方百姓爱戴，3年任期满之时，皇帝要提升他到别处上任，百姓得知这个消息，许多人跪在县衙门口，恳求其继续留下为官。梁山伯见百姓如此挽留，便向皇帝奏章一封，不愿升迁。皇帝同意后，梁山伯继续留在鄞县。
之前梁山伯来鄞县上任时，妻子早已亡故，并无子女，到了鄞县也没有娶妻。一心为老百姓办事，在鄞县连续3任，当了9年知县。最后一年，他受了风寒，竟一天天恶化，不久离开人世。
梁山伯死后，鄞县百姓都十分伤心。地方百姓选中山清水秀的胡桥镇作为他的坟地，动土挖地不久，便在下面已有一墓穴，一块石碑的正面写着“祝英台女侠之墓”七个大字，反面墓志铭，大意是：祝英台是南北朝陈国的一位侠女，生前劫富济贫，专杀贪官污吏，后遭马文才父子的毒害。马文才是当时贪官马太守之子，从小习武一身过硬功夫，祝英台为了救济贫苦百姓，不顾个人安危曾三次上门盗银。第三次中了马文才埋伏的暗箭，不幸被抓，马文才本是花花公子，发现祝英台貌美如花，欲强行非礼，祝英台一脚踢中马文才要害，马文才一命呜呼。马太守大怒，命府兵将祝英台乱刀分尸，弃尸野外。穷百姓把祝英台的尸体收拢起来，凑钱给她购置棺木做坟安葬，后又镌石记事。因为祝英台是为百姓流血死的，所以正面墓碑用红漆写了她的名字，以示纪念，后来年深日久祝英台的坟墓渐渐陷入地下。
当时有个老人提出：既然梁山伯和祝英台这两个人都是为咱们穷百姓办事的人，且又都是单身，何不替他俩合造一座大坟葬在一起呢。众人都支持老人这个建议，于是大家动手把梁山伯和千年前的祝英台合葬在一座坟里。坟前竖了块大墓碑，凿了两排字。祝英台的名字用红漆写，表示她是扶弱济贫,锄除不平的女侠。梁山伯的名字用黑漆写，表示他是为民谋福利的清官。几经传说，产生出许许多多关于梁山伯与祝英台的优美动人的故事。
梁山伯与祝英台的故事主要是民间传说编出来的，是中国最有影响的口头传承艺术作品，也是中国有名的四大爱情故事之一。
也有人追溯过故事的原型，认为确有其人其事。考察为东晋始发生的，也有说是更早时期的，这些都不重要，重要的是记住梁祝两人美好的爱情，和让这个非物质文化遗产传承下去。
历史上如同李清照般的才女，你还知道谁？
题主好，在推崇“女子无才便是德”的封建时期，中国历史上还是涌现出来了很多的才女，后人有十大才女之说：李清照、蔡文姬、班昭、苏慧、薛涛、鱼玄机、卓文君、朱淑真、谢道韫、上官婉儿。这个李清照第一的古代才女榜，应该是宋人搞的，晚明以后几百年间涌现的才女更多，明清才女比唐宋以上的才女在数量上大得多，诗词诗词与唐宋才女的相比，题材内容上更细化深入，风格和技法更是多姿多彩，通透灵秀。在这里，野狐说说清朝才女席佩兰吧，和李清照高高在上的贵族气相比，席佩兰更有生活气、平民气，更有着一份人情的温暖。
席佩兰，原名瑞珠，字月襟，出生之日，窗前忽然长出数茎灵芝，父母就给她起小名为“瑞芝”。因喜兰花，爱屈原《离骚》中的“纫秋兰以为佩”，自名“佩兰”，后以佩兰行世。。
席佩兰是今天江苏常熟人，她的祖父席宝箴做过清朝内阁中书，席家又是常熟著名的望族， 良好的家庭环境，加上自幼聪慧好学，喜读诗书，这样就诞生了一个杰出的才女。
席佩兰17岁时，嫁给本乡同岁的孙原湘为妻，婚后夫妻俩志趣相投，经常在窗前灯下，一起读书、吟诗、作对，可谓是“夫妻同学”，大有红袖添香夜读书的美好，难怪乐得孙原湘作诗记述这种情景，“赖有闺房如学舍，一编横放两人看”。一本书横放膝头，夫妻并坐共同阅读讨论，这种情景大概会被天下读书人强烈嫉妒吧。
席佩兰对诗歌是情有独钟，“性耽佳句席道华，一诗千改墨点鸦。一字未未安心如麻，依柱夜看星河斜。”这是她在《诗中三友歌》一诗中对自己作诗情状的调侃。因为爱诗，竟然结婚后拜袁枚为师学习作诗，这在古时算是很出格的举。袁枚论诗力主性灵，他人也很性情，竟然冒天下大不韪，广收女弟子，在几十位女弟子中，袁枚最看重的就是席佩兰。袁枚曾编纂诗集《随园女弟子诗选》，席佩兰被放在了卷首，在席佩兰的诗集《长真阁集》的序中，袁枚赞她的诗“字字出于性灵，不拾古人牙慧，天机清妙，音节琮琤。……今之号称诗家者愧矣。”
嘉庆庆帝驾崩，道光帝继位的那一年（公元1820年），一代才女席佩兰，留下710首诗，带着她的风采和才情离开了尘世，终年六十岁。
席佩兰的诗词到底如何，我们还是选几首是来看看。
寄衣曲 席佩兰
欲制寒衣下剪难，几回冰泪洒霜纨。
去时宽窄难凭准，梦里寻君作样看。
这首诗应该是丈夫游学或科考离家日久，自己在家为丈夫做衣时，因为担心尺寸不准，有感而发所作的一首小诗。
这首诗没有作的成分，烟火气十足，但又很有灵性，和那些在古人句子中打转转的风花雪月的矫情制作大不相同，自有一种“真气”回荡其中。
《送外入都》席佩兰
打叠行装一月迟，今朝真是送行时。风花有句凭谁赏，寒暖无人要自知。
情重料应非久别，名成翻恐误归期。养亲课子君休念，若寄家书只寄诗。
这首诗是席佩兰送丈夫进京赶考所做的一首诗，我们一起来赏读一下。
打叠行装一月迟，今朝真是送行时。丈夫要上京赶考，提前一个月就仔细的打点行装，到要上路的时候，又是依依不舍，“真是”一词道尽了离别的不忍之情。
风花有句凭谁赏，寒暖无人要自知。夫妻情深，常一起读书，欣赏四季美景，即兴作诗，如今分离，纵使有美景也无有心绪。此句大有柳永：“此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说”的意趣，但柳永词句过于凄婉，这源于各人具体情况有别。后一句，最是温暖的家常话，也是最为贴心和动情的句子，朴实无华，全以真情出之，诗句至此一是化境。
情重料应非久别，名成翻恐误归期。以平日感情深厚推知，丈夫不会久留于外，这有着对夫妻感情的一份自信。后一句，以现实中的经验生出一分担心，这种金榜提名后情变的例子太多了，不能不有所顾忌。希望丈夫高中，又怕因此生出情变，实则是在提提醒丈夫，如此含蓄，有人如此明白。
养亲课子君休念，若寄家书只寄诗。前一句，安慰丈夫，不用操心家中，有我在，侍奉老人教育孩子就不用挂念了。后一句，颇是调皮，实为叮嘱丈夫常来信，不要忘了家，忘了自己。“若”字极有味道，没有明确的要求，以试探商量的语气，又让人无法不从，大有四两千斤之妙。
席佩兰的诗有着一个实实在在的日子在里面，没有作的成分，日子就是诗，诗就是日子，这大概就是今天所说的“诗意的栖居”。
《喜外归》席佩兰
晓窗幽梦忽然惊，破例今朝雀噪晴。指上正轮归路日，耳边已听入门声。
纵怜面目风尘瘦，犹睹襟怀水月清。好向堂前勤慰问，敢先儿女说离情。
这首诗写丈夫科考归来的情状：鸟雀乱啼，天光放晴，梦中忽醒，掐指一算，今天正是丈夫归来的日子，这不已经听到了熟悉的脚步声了。
心疼丈夫满面风霜，人也变得黒瘦了许多，但丈夫如水月一样的情怀不会因为久别和旅途劳顿而改变。在厅堂中殷勤的问长问短，当着儿女的面，忍不住把自己的思念之情都说了出来，没有一点难为情的样子。真是一位深情、大胆、可爱的一位妻子，真情所出，诗也如人。
遗憾的是孙原湘屡试不第，可贵的是席佩兰总会深情安慰丈夫。他肯定丈夫的才学，“丰兹啬彼理或然，不合天才有如此。”安慰丈夫说“人间试官不敢收，让与李杜为弟子。”
孙原湘的才学诗情不及妻子席佩兰，但席佩兰从没有过轻看丈夫和抱怨过什么，这就叫才情毕具，有才，还有一份深情厚意，这正是最让后世男人所羡慕的。
李清照是婉约词派的代表人物，有“千古第一才女”的美誉，词压江南，文盖塞北，明代文学大家杨慎曾赞扬道：“宋人中填词，李易安亦称冠绝”。在浩瀚的历史长河中，才女很多，在此为大家介绍四位才华横溢的女子。
1、卓文君
卓文君是汉代著名的才女，她与司马相如的爱情故事被传为佳话，她敢爱敢恨，在司马相如落魄时，她放弃了富裕的生活，与司马相如私奔；司马相如在他仕途得意之时，有了纳妾之意，卓文君写下了《白头吟》这首名作， “闻君有两意，故来相决绝”表现出她对喜新厌旧、半途相弃行为的谴责，而诗中的“愿得一心人，白首不相离。”更是广为流传的千古名句。
2、鱼玄机
鱼玄机是唐代四大女诗人之一，有才思，好读书，尤工诗，现存诗作有五十首，虽年仅二十七岁就去世了，但却抹不去她的文学成就，明代文学家钟惺曾说道：“绝句如此奥思，非真正有才情人，未能刻划得出”。这两句“易求无价宝，难得有心郎。”是鱼玄机的传世名句。
3、朱淑真
朱淑真是南宋著名的女词人，才比李清照，自幼颖慧，博通经史，能文善画，精晓音律，尤工诗词，有《断肠诗集》、《断肠词》传世，其一生爱情都郁郁不得志，最终因抑郁早逝。朱淑真的作品很多，有代表性的是《减字木兰花·春怨》、《江城子·赏春》等。
4、蔡琰
蔡琰，字文姬，她是东汉文学大家蔡邕之女，家学渊源，博学多才，擅长文学、音乐、书法，现存《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体五言长篇叙事诗，亦对曹植与杜甫的五言叙事诗有很大的影响。明代文学理论家陆时雍盛誉道：“蔡文姬才气英英，读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。”