求穷兵黩武造句，穷兵黩武的意思？

一、求穷兵黩武造句，穷兵黩武的意思？

穷兵黩武的意思是，竭尽所有的兵力，任意发动战争。《明史·范济传》：“毋以穷兵黩武为快，毋以犂庭扫穴为功。”

【“穷兵黩武”常误写为“穷兵渎武”，应注意。】中文名穷兵黩武外文名use all armed might to indulge in aggressive wars属性中国成语成语性质贬义拼音qióng bīng dú wǔ造句:我说这句话并不是虚张声势,也不是穷兵黩武。

二、吹糠见米典故的故事？

故事：唐朝时，有一位读书人，他考中功名后，觉得自己的妻子年老色衰，便产生了嫌弃老妻，再纳新欢的想法。于是，写了一副上联放在案头：荷败莲残，落叶归根成老藕。 恰巧，对联被他的妻子看到了。妻子从联意中觉察到丈夫有了弃老纳新的念头，便提笔续写了下联：禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。

3、以禾稻对荷莲，以新粮对老藕，不仅对得十分工整贴切，新颖通俗，而且，新粮与新娘谐音，饶有风趣。读书人看了妻子的下联，被妻子的才思敏捷和拳拳爱心所打动，便放弃了弃旧纳新的念头。

4、妻子见丈夫回心转意，不忘旧情，挥笔写道：老公十分公道。读书人也挥笔续写了下联：老婆一片婆心。这个带有教育意义的故事很快流传开来，世代传为佳话。从此，汉语中就有了老公和老婆这两个词，民间也有了夫妻间互称老公和老婆的习俗

“吹糠见米”汉语成语，意思是；把米糠一吹开，立刻可看到米粒。比喻事情可轻易立见成效。如：「这事吹糠见米，不用多费劲！」近似于；立杆见影

三、杯葛的典故故事？

读音：bēi gé

典故：杯葛原系查利·杯葛（1832—1897），他是英国地主的一个代理人。1880年因虐待爱尔兰的佃农，遭到佃农的反对，大家一致决定和他断绝来往。此后英语中就用杯葛一词来指一种斗争形式，即一方和另一方断绝政治或经济关系。

四、西夏的典故故事？

两个西夏女人的故事像庄稼一样从我们心里慢慢升起，优雅的是青春和成熟，就像馒头在蒸笼里一点点变大，最终等待着拿在手里吃的那一天，并在喉管和肠胃里奏响诗与音乐。

没藏黑云：王的女人，生如夏花灿烂

古渠把宁夏平原绘制成了丰衣足食的美丽的画卷，也让宁夏平原有了一个响亮而诗意的名字——塞上江南。欣赏它、赞美它、热爱它的时刻，我们的心里忽然飘来一种念想，同样把宁夏平原妆扮，亦是宁夏平原上的人文景观。虽然看不见，但依然流淌在那水里，亦是柔美的爱。

河也可以成山，流在地上，也可以成为一种高度，那叫山河。我们的抒写与张先生的作品无多关联，西夏的女人却为我们构筑了这样一种意象山河，可吟可唱，可歌可泣。千年过去，山河之中的美貌惊人和似水柔情依然可寻。

历史总会有许多惊人的巧合，当人们把西夏王陵称为“东方金字塔”，很多人也许还不知道西夏也出过一个艳后，比埃及艳后差不互哪里去。而这也属于宁夏历史文化，也是宁夏故事。

夏花具有绚丽繁荣的生命，在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，人们以此来诠释生命的辉煌灿烂，另一层意思或是揭示了生命的短暂匆忙。

没藏黑云，西夏李元昊的皇后之一。1048年，李元昊被杀，没藏黑云的儿子以1岁幼龄即位，西夏的大权随即掌握在没藏黑云和其兄弟没藏讹庞的手里。史书里用“妖冶”一词来形容她的美丽，被后世称为“西夏艳后”。终因爱打猎丢了性命，在历史的长河中给人们留下了一个秀色可餐的背影。

没藏氏今甘肃武威人，是西夏凉州六谷吐蕃没藏家族的一位女性。相传，她的家族世代生活在祁连南山，十五六岁时，嫁给了当时受到西夏李元昊重用的野利家族，成了野利遇乞的妻子，由此离开家乡武威来今宁夏银川，当时西夏的都城。

野利遇乞是党项族野利部人，西夏大将。他善于用兵，为西夏戍边。在著名的夏宋三川口、好水川之战中，他扮演的角色是战役的实际策划者，使宋朝丧师失地，元气大伤。宋军因此对他恨之入骨，并采用行刺、诱降等手段但均未得逞。李元昊因此封他为“王”，让他统领天都右厢军。

就这样，没藏氏成了“王的女人”，但在野利遇乞众多的女人里，她饱受其他妻妾的欺负，甚至连脂粉银也遭到克扣，因而也就有了一段漂亮女人总会有的不甘寂寞的浪漫故事。

在嫁野利遇乞前，没藏氏也曾有过自己的初恋，是西夏近畿军中一名将领。这位将领曾经率军来到没藏氏家乡训练，英雄美人的故事在那里展开了。情窦初开的没藏氏与他眉目传情，相许终身。然而，三个月后他却带领着自己的部队悄悄离开了，昔日用来练兵的场地已经变成了一片空旷的草原。

最为难忘是初恋，没藏氏一次次漫步于那片空旷草原，少女的心变得寂寞而伤感。父亲就在这时将她嫁给了野利遇乞，但她的心中仍然是初恋的那名将领。她四处打探着关于他的消息，在脂粉银也遭到克扣的日子里，对他更加怀念。但最终，她等到的却是他战死的消息，让他成了生命里成了刻骨铭心的思恋。

在“王”的庭院里，没藏氏裸露出了一颗没落的心，也便上演了一个被乘虚而入的故事。野利遇乞府上的总管李守贵趁机讨好百无聊赖的她，两人因此传出一段被寂寞烧糊了的情事，成就了一段“王”的女人的外遇。

没藏氏的丈夫野利遇乞在西夏还有一个身份，即是当时西夏皇后野利氏的叔父。宋军对野利遇乞行刺、诱降不成，便使出了另一计策——反间计。

李元昊曾赐给野利遇乞一口宝刀，宋将仲世衡命人将宝刀盗至宋营，声称宝刀为野利遇乞赠与自己，又编造了野利遇乞被西夏人诬陷而死的故事，然后写好祭文在边境祭吊。西夏巡逻兵发现后，迅速赶来，宋军故意丢下祭文、祭具、银器、宝刀等物，逃之夭夭。巡逻兵将这些“遗物”献给李元昊，李元昊大怒，下令夺野利遇乞兵权，并赐野利遇乞自尽。

宋人的这一反间计其实正合李元昊“心意”，为巩固皇权，削弱野利家族势力，他不但赐死野利遇乞还杀了他的全家。没藏氏有幸逃出，在一座尼姑庵中出家为尼。后来，因为野利皇后不时向李元昊哭诉野利遇乞死得冤枉，李元昊也对自己曾经的行为感到后悔，于是竭力寻访那次屠杀的幸存者。没藏氏因此被找到，野利皇后可怜她孤独无助，将其带进宫中。

一日，李元昊来找野利皇后，被避之不及的没藏氏的美貌深深吸引，此后，两人经常背着野利皇后幽会。野利皇后发现此事，又羞又气，想要除掉没藏氏，但又觉得不管怎么，没藏氏都是自己的“娘家人”，只好将没藏氏送出宫去了事。

李元昊是一个残暴而寡情的人，却对没藏氏动了心，他不忍没藏氏流落民间，便派人将没藏氏藏于兴庆府的戒坛寺，仍然与没藏氏藏偷偷幽会。李元昊每次前来，均由一个叫多吃己的西夏族男子负责警卫事宜，而这个男子在李元昊死后却成了没藏氏的男朋友。

因为对没藏氏宠爱有加，幽会之余，李元昊还明目张胆地带没藏氏出城打猎，最终使没藏氏出城打猎成瘾。《西夏书事》载，没藏氏“妖冶好佚游”，她择定出游之夜后，沿途地方官就提前令百姓挂起灯笼，打起火把，夹道迎送。这个习惯最终断送了她的性命。

1047年2月，没藏氏在去两岔河打猎途中，生下一男孩，李元昊为孩子取名宁令两岔，“宁令”党项语欢喜之意，“两岔”为河名，因生于河畔，以河得名，后取谐音改为谅祚，他就是后来的西夏毅宗李谅祚。因为这个孩子，没藏氏的哥哥没藏讹庞被李元昊晋升为国相。

所有惊险的“伏笔”似乎都在没藏氏“迷住”李元昊这段时间被深埋了下来。据宋代王称《西夏事略》记载，在李元昊众多的后妃中，唯没藏氏最为漂亮（冶容无异没藏），这个漂亮女人的故事也在其后的经历里变得更加惊心动魄

五、礼的典故故事？

“礼”的来源、典故?

“礼”原是宗教祭祀仪式上的一种仪态，《说文解字》就说：“礼，履也，所以事福致福也。”可知，“礼”原来并没有等级制度的伦理道德方面意义，在阶级社会出现后，人类开始有等级之分，宗教祭祀也随之出现了身份的限制和区分，于是，作为宗教祭祀仪态的“礼”便开始具有了社会身份区分的内容。逐渐转化为奴隶社会和封建社会的一种身份制度。

六、西方经典故事？

圣经故事最经典啦。

七、少儿典故故事？

1.经典少儿故事：帮助小刺猬

　　冬天即将来临，小刺猬果果为了储备更多的食物过冬，爬到大树上摘起了核桃。可是一个不小心，“咚”的一声，果果从大树上掉了下来，腿也摔断了。

　　小兔知道了，对果果说：“果果，不要担心，我来帮你捡果子!”小猴子知道了，对果果说：“果果，不要难过，我身手敏捷，我来帮你摘核桃!”

　　小袋鼠知道了，对果果说：“果果，放心，我一定会帮你捡很多很多果子的!”

　　它们每天都来帮果果摘果子，还摘了很多榛子、核桃和松子，冬至那天，它们每人都带着满满几袋食物送给了果果。果果感激地说：“谢谢你们!可是，你们自己过冬的食物准备好了吗?”

　　它这么一提醒，小鹿、小猴子和小袋鼠都愣住了，它们说：“哎哟不好!光顾着给果果找食物，把我们自己的事情给忘了!这可怎么办呀?”

　　小刺猬果果听了，说：“没关系，这个冬天，你们就来我家过冬吧!”大家听了，都高兴地笑了。

2.经典少儿故事：小公鸡和小鸭子

　　小公鸡和小鸭子是好朋友。有一天，他们走啊走，走到草地上。小公鸡在草地上找到许多虫子，用尖尖的嘴巴啄虫子吃，啄了一条又一条，吃的真欢。小鸭子用扁扁的嘴巴啄虫子，啄来啄去啄不起来，急得呀呀呀地直叫。小公鸡看见了，说：小鸭子，别着急，我来帮你啄吧!他就把啄来的虫子分给小鸭子一起吃了。小鸭子高兴地说：谢谢你，小公鸡!

　　小公鸡和小鸭子走到小河边去玩，小鸭子说：小公鸡，我到河里捉鱼给你吃。小公鸡说：我也去。小鸭子说：不行不行，我的身体扁扁的，我的脚上有蹼，我能象小船一样在水上游，你长得和我不一样，下水回淹死的!小公鸡不信，偷偷地跟在小鸭子后面下了水。

　　小鸭子在和里忙着捉鱼，忽然，听见小公鸡在喊救命，他飞快地游到小公鸡身边，救起了小公鸡，让他骑在自己的背上，向岸边游去了。小公鸡就象乘船一样，一会儿就上了岸，他对小鸭子说：谢谢你，小鸭子。

3.经典少儿故事：小螃蟹找工作

　　爱吐泡泡的小螃蟹长大了，他想去找一件工作。

　　他来到理发馆，挥动大螯为顾客理发。小螃蟹剪发又快又好，可是电吹风的热气烤得他很难受，嘴里的泡泡都吐不出来了。

　　小螃蟹到图书馆去当图书管理员，他为小朋友送上书和画报。小螃蟹有许多手，一次可以拿许多书。可是，他的大螯一不小心就把书撕破了，嘴里的泡泡又弄湿了书。

　　小螃蟹到饭店去做服务员，他端着菜走得又快又稳。一对大螯就像钳子，开啤酒瓶盖可方便了。啤酒瓶里冒出许多泡沫，小螃蟹的嘴里也冒着泡泡。小螃蟹想，来吃饭的小朋友看到自己一个劲儿冒泡泡，会不高兴的，还得另外找一个工作。

　　小螃蟹走到食品店门口，他想，我会冒泡泡，别人会以为我很馋，我还是去请医生治一治，不再吐泡泡了再来吧。

　　医院的医生对小螃蟹说，螃蟹都会吐泡泡，这不是病。你耐心地去找，一定会找到适合自己的工作。

　　小螃蟹走到服装店门口，看着漂亮的衣服，担心自己的大螯会撕破衣服，还担心吐出的泡泡会弄湿了衣服。

　　小螃蟹沿着街道走啊走，来到卖肥皂和肥皂粉的商店，他想，“这才是适合我干的工作。”他用肥皂水吹出一个个大泡泡。大泡泡像气球一样飘在商店门口，把大家都吸引来了。顾客真多啊，小螃蟹心里快活极了。

　　小螃蟹给妈妈写了一封信：“妈妈，我找到了工作，每天都很快活……”

八、典故故事简短？

图穷匕见:

公元前227年,燕国太子丹派荆轲前往秦国去刺杀秦王赢政,演出悲壮的一幕。荆轲告别太子丹时,高歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”到了秦国,荆轲以重金收买秦王宠臣,得见秦王。荆轲假称要向秦王赢政献上督亢地区的地图,当赢政打开地图时,荆轲抓起卷在地图中的匕首,向秦王刺去。秦王大惊,猛地挣脱。荆轲被秦的武士所杀。

大义灭亲:

这个故事就比较有名了,在〈东周列国志〉上也有记载,不过我要讲的则是出自〈左传 隐公四年〉:春秋时,卫国石蜡之子石厚,与公子州吁共谋杀君篡位。石厚为了安定国内人心,去求计于自己的父亲。石蜡因之而设计,借陈桓公的帮助,乘他们到陈国之机,逮捕了州吁和石厚。卫国派人到濮杀死了州吁,石蜡派家臣到陈杀死了石厚。《左传》因此称赞道:“君子曰:‘石蜡,纯臣也。恶州吁而厚与(同与,就是一同处死的意思)焉“大义灭亲”其是之谓乎!’”“大义灭亲”原指为君臣大义而灭父子私情,后用以泛指炎维护正义而不徇私情。

九、长城典故故事？

《孟姜女哭长城》。

相传秦始皇时，逃役回乡的青年范喜郎与孟姜女新婚当晚，正要入洞房之时，范喜郎又被抓住发往北方修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。

孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边。她痛哭城下，三日三夜不止，最终哭倒长城。

长城倾倒八百里，惊动了官兵，官兵上报秦始皇。秦始皇大怒，下令把孟姜女抓来。等孟姜女被抓，秦始皇一见她生的貌美如花，便欲纳她为正宫娘娘。

孟姜女说：“要我作你的娘娘，得先依我三件事：一要造长桥一座，十里长，十里阔；二要十里方山造坟墩；三要万岁披麻戴孝到我丈夫坟前亲自祭奠。”秦始皇想了想便答应了。

不几日，长桥坟墩已全都造好，秦始皇身穿麻衣，排驾起行，过长城上长桥，过了长桥来到坟前祭奠。祭毕，秦始皇便要孟姜女随他回宫。

孟姜女冷笑一声道：“你昏庸残暴，害尽天下黎民，如今又害死我夫，我岂能作你的娘娘，休可妄想！”说完便怀抱丈夫遗骨，跳入了波涛汹涌的大海。

十、欺上瞒下典故故事？

堵塞言路欺上瞒下

李林甫升任第一宰相后，地位在一人之下，万人之上，惟一使他有所顾虑的只有玄宗皇帝一人了。为了达到独揽朝政的目的，李林甫千方百计堵塞言路，蒙蔽唐玄宗的视听。

任中书令后没几天，他就把所有负责监察百官，向皇帝进谏的言官召集起来，对他们威胁道：“现在皇上圣明，群臣只要顺从皇上的旨意办事就可以了，不必多发议论。大家看见仪仗队的马匹没有？规规矩矩，一声不发，就能吃着那御马房的精美食料。但要是不老实，只要发出一声嘶鸣，就马上会被取消仪仗资格，到 时后悔就来不及了。”李林甫企图用驯服仪仗马的手段来驯服群臣，使他们缄口不语。大家听了面面相觑，不敢作声。

有位叫杜进的言官实在看不惯李林甫的专横跋扈，不顾他的恐吓，仍然向唐玄宗上书言事。李林甫决计杀一儆百，没隔几天，便找个借口，将他逐出朝廷，贬到偏远的地方去做了个小小的县令。从此，不要说一般的大臣，就连专以监察进谏为职责的谏官们也不敢多说半句话了。这样，唐玄宗就再也听不到臣下的忠言逆耳，更听不到大家对李林甫一伙的不满之声了。

李林甫为了防止有人揭发他的奸恶罪行，还网罗了一批爪牙作为耳目，严密监视从朝廷到地方的各级官吏。天宝八年（公元749年），咸宁太守赵奉璋罗列了李林甫20多条罪状，准备上奏揭发。奏折还没到唐玄宗手里，便被李林甫探悉。他立即派人逮捕了赵奉璋。诬陷他妖言惑主，将他用乱棍活活打死了。慑于李林 甫的淫威，满朝文武官员，没有一个不小心谨慎，以安身保位为己任。

唐代自从太宗开始，就形成了由皇帝面试取士的制度。天宝八年的一天，唐玄宗对李林甫说:“朕欲遵循祖制，广招天下英才，请为我诏令天下，凡有一技之长的人，都可到京师参加考试。”

李林甫害怕四方举子，众多复杂，自己难以控制，可能会在答试时指责自己的罪行劣迹，便花言巧语对唐玄宗说道：“陛下，这样做的话，应试举人一定很多，如果全要由您面试，只怕是太累若您了。且草野之士，大都愚昧卑贱，不知礼仪，恐怕会有粗俗之语污辱圣听。不妨先令郡县官吏，从严挑选，然后送尚书省，再由尚书省进行复试，让御史中丞前去监试，然后将名副其实，成绩优秀的 人，送到陛下处面试，这就可省去许多麻烦了。”

唐玄宗本来就只是想装装门面，现在见李林甫这么说，觉得很有道理，便对李林甫说道：“那就照爱卿的意思办好了。”这样，这次举试的大权就完全掌握在了李林甫手里。表面上他郑重其事，先让各地官吏选送人才到京，然后像模像样组织考试，但结果数千名举子，居然没有一人能被选中录用。李林甫这样做，上对不起国家，下对不起大批应试举子。但在串情完毕以后，他竞恬不知耻地问唐 玄宗上了一道贺表，祝贺“皇上圣明，知人善任，已经做到野无遗贤了。”这样，既蒙骗了玄宗，又深深讨得了他的欢心。可见李林甫玩弄阴谋的手段是多么的“高明”。

唐玄宗后期，生活荒淫腐朽，特别是在开元二十八年（公元740年）霸占了儿媳妇（寿王妃）杨玉环（即杨贵妃）之后，“如获至宝”，真所谓“春宵苦短日高起，从此君王不早期。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜”，几乎不再过问朝政大事。一天，他对高力士说：”而今天下无事，朕欲把政事全委于李林甫处理，你看如何？”

高力士对李林甫的专权是有所知晓的，他提醒玄宗说：“陛下，天下大权，不可以交给别人。况且李林甫权势已经很大，几乎无人敢向他提什么异议。我看重大事情，还必须由陛下您亲自处理为好。”

高力士的这番话，完全是为了维护唐玄宗的皇权和利益，不料玄宗这时对处理政事已日渐感到厌烦，急于要从中摆脱出来，好与杨贵妃寻欢作乐。听了高力士的话后，他脸色阴沉，很不高兴。高力士善于察颜观色，自知得罪了皇上，赶忙下跪连连叩头，嘴里说道：“皇上息怒，老奴该死，发狂疾，说胡话，罪该万 死！”

唐玄宗看到高力士这副模样，不由被他逗得笑了起来，也不再计较。高力士从这件事情中了解到李林甫在唐玄宗心目中的地位，从此再也不敢在玄宗面前说他什么了。

李林甫独揽政权之初，正是开元盛世之时，经济繁荣，国力强盛，社会安定这是几代人努力的结果，唐玄宗却把它归功于李林甫治理朝政有方，对李林甫恩赏日加。

开元二十五年（公元736年江大理少卿徐娇上奏玄宗说：“皇上圣明，天下安定。今年全国犯死罪的仅五十八人，大理寺（司法机构）门可罗雀，无狱可断院内大树上有喜鹊筑巢，这可真是个大吉兆！”于是百官上表称贺，唐玄宗十分高兴，把这归功于任中书令还不到一年的李林甫，加封他晋国公爵位。

天宝六年（公元747年），唐玄宗又加授李林甫开府仪同三司，并赐封邑三百户，这种优厚待遇，在唐代历任宰相中是空前绝后的。

唐玄宗对李林甫宠信日深，平时对他赏赐不断，常常派人给他家送御膳珍馈，四方贡品，以示慰劳。史书记载说，当时从宫廷到李林甫家的路上，送礼的小太监“相望于道”，络绎不绝。长安城东原来薛王的一座旧居，里面林园深幽，亭台楼树，错落有致，十分气派，是长安城内最好的私人宅第，唐玄宗也把它赏赐给了李林甫。

唐玄宗的宠信，进一步巩固了李林甫的地位，助长了他的嚣张气焰。此时的唐玄宗已经经常不上朝理政了，李林甫也不去宰相衙署办公，文武百官，都到他家中的“月堂”请示汇报，听从他的指示，他的家俨然成了一个小朝廷。