昆仑是中华人文始祖伏羲的驻地，是万山之祖，是神山，是圣山，也是中华文明来源之地：赫赫我祖，来自昆仑。
昆仑山，又称昆仑墟、昆仑丘、玉山。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。
昆仑在哪里？
《十洲记》原文：昆仑号曰昆陵，在西海戌地，北海之亥地，去岸十三万里，……咸阳去此四十六万里。
《穆天子传》又云：西王母告周穆云。山去咸阳三十六万里。高平地三万六千里。
根据史书记载，昆仑在西面几十万里的地方。
在看现代，人类分子学研究是目前能解释人类起源和迁移的最科学的证据，y染色体是指在父系之间遗传的DNA证据，世界科学家根据y染色体的遗传特征，得出了人类起源和迁移地图。
世界除非洲以外的所有人都起源于非洲东部，经过数万年的迁徙和演化才形成现在的人类世界。非洲东部就在我们西面几十万里的地方，是中华先民对起源地的记忆，赫赫我祖，来自昆仑，所以昆仑就在非洲东部。
在非洲东部埃塞俄比亚北部和肯尼亚交界的地方，有一座山，叫乞力马扎罗山，英文名是Kilimanjaro，前面的Kili发音类似昆仑。
这就是非洲的乞力马扎罗山，是非洲最高的山，是非洲屋脊，山顶有白雪，它是一座休眠的火山。
《山海经·海内西经》：昆仑之虚，方八百里，高万仞。
根据古书《山海经》记载：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。（大荒西经）
古书中有大量文字记载昆仑很高很大，而且他的周围有海，有沙漠，有红海，它的周围有火山，投物即燃。
看这个图黄圈部分，非洲东部就是个火山带，这里有著名的非洲大裂谷，火山遍布都是。
昆仑也叫昆仑丘，或昆仑之丘。丘字的甲骨文就是两个山丘。
在看乞力马扎罗山，也是由两个山峰组成。
乞力马扎罗山顶，有一个火山口，这个直径2400米、深200米的火山口，四壁是晶莹无瑕的巨大冰层，底部耸立着巨大的冰柱，冰雪覆盖，宛如巨大的玉盆。
而《山海经》里就有这样的记载：海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。
有井，井里有玉，跟现代人描述的火山口里的情形很吻合，冰就像玉。
《水经注》第一卷开篇云：三成为昆仑丘①。《昆仑说》曰：昆仑之山三级，下曰樊桐，一名板桐；二曰玄圃，一名阆风；上曰层城，一名天庭，是为太帝之居。 ①三成为昆仑丘：三级的土丘成为昆仑丘。出自《尔雅·释丘》：“丘一成为敦丘，再成为陶丘……三成为昆仑丘。”晋郭璞注：“昆仑山三重，故以名云。”
都提到昆仑丘有三层，最上层是神仙住的地方。我们在看非洲乞力马扎罗山。
是不是三层？因为乞力马扎罗山太高了，被自然分成3个自然带，最上面的自然带因为气候寒冷没有任何植物和动物生存，所以称为土丘，既是昆仑丘。每个自然带有相应的植物动物，所以物种非常丰富，所以古书中又有这样的记载。
周穆王说：“舂山是天下最高的山！”还说：“舂山润泽，清水出泉，温和无风，飞鸟百兽在此饮食，先王所谓县圃。”山上物产丰富，“舂山，百兽之所聚也，飞鸟之所栖也。爰有：□兽食虎豹，如麋而载骨，盘□始如□，小头大鼻。爰有赤豹、白虎、熊罴、豺狼、野马、野牛、山羊、野豕，爰有白鸟、青鵰，执太羊，食豕鹿。意思就是昆仑山自然资源很好，物产，物种丰富，有各种动物，鸟兽，各种自然景观。
还有很多证据，证明传说中的昆仑山就是奇力马扎罗山，有兴趣的可以继续挖掘。
我下面说的非常重要的一点，除了传说中的昆仑丘之外，还有昆仑墟，或者叫昆仑之虚。什么是虚？不实既为虚。因为乞力马扎罗山是个火山，火山爆发的时候会有很大的火山灰，火山灰直冲云霄，到了一定高度在飘散开来，形成一种奇特的景观。
这就是昆仑墟。在远古的时代，人们不能认识自然现象的，很平常的刮风下雨都被神化，像这种奇特壮观的景观自然更被神化，昆仑丘本来就很高，但是尚且还有人能上去，但是火山灰形成的蘑菇云就没人能上去了，所以在古人眼里更神秘，神圣，这是人类一切神的来源。如果说昆仑丘之顶是帝的所在，昆仑墟之顶就是神的官邸，也是天庭说法的来源。所以我们的神仙都居住在天庭，天在云之上，神在云之中。
所以昆仑虚就是这样的。
天字的甲骨文是这么写的。
意思就是，在山丘的山尖上面有蘑菇云，蘑菇云的上面有天庭，下部形成箭头的形状，箭指上天，即为天。
《山海经·西山经》：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都。
昆仑丘在昆仑虚的下面，自然就是帝之下都。
《吴越春秋·勾践归国外传第八》：“昆仑之山，乃地之柱，上承皇天，气吐宇内，下处后土。”《河图括地象》：昆仑山为天柱，气上通天。
古人把昆仑比喻成天梯，昆仑是连接天与地的天柱，顶天立地，天上是神，地下是人。昆仑山为天柱，气上通天，更是对火山灰形成的蘑菇云最贴切的描述。
然而火山灰不是一直存在的，有消失的时候，于是人们就以为天柱断裂了，神仙走了，消失于宇宙当中。而且由于风的影响，烟柱会歪，火山灰会跟着风向飘走，所以就有这样的记载，《淮南子-天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
还有很多的证据，就不一一列举了。昆仑马扎罗山是我们祖先的来源之地，也是所有人类神话传说的开始，苏美尔文明的神话，希腊神话，印度神话，中华神话都来自于此。在古老的人类社会中，自然就是神，因为在自然面前，人类是渺小的，自然的力量是人类无法抗拒的，所以有风神，雨神，雷神，太阳神，等等各种神。
昆仑山又名昆仑丘昆仑虚，此昆仑非彼昆仑，我们现在看到的昆仑山和神话传说中的昆仑山其实是两个不同的地方，神话传说中的昆仑山是万仙之乡，是西天王母的道场，许多有名的大神都出自上古昆仑，而昆仑也是神话传说中大多数神仙向往的地方，并不是说想去就能去的，得有这个资格才行，传说还是中华的发源地，人文始祖伏羲的王都。
最早记录昆仑山的是有着传奇色彩的上古奇书山海经，在山海经的西山经中有对上古昆仑的描述，说昆仑是天地仙神的聚集地 ，在里面有天帝和西王母，还有许多的众神，说白了就是上古昆仑山是神仙居住的地方，凡人根本上不去，在后世的许多文献中都有各种不同的对上古昆仑的描述，最有意思的就是西汉时期关于西王母下山降临汉宫。
这个故事记载在汉武帝内传里面，讲述了西王母下凡降临汉宫，汉武帝自降身份对西王母和身边的人实行磕头之礼，为求长生不老之术，汉武帝全无人间帝王的样子，西王母身边的上元夫人把汉武帝的形象扁得一无是处，最后西王母赐予汉武帝一个仙桃，才让汉武帝获得比较长寿，在汉武帝死后手握桃胡下葬也是因为这样，但是这只是故事并不能当真，但是手握桃胡下葬却是事实。
上古昆仑的传说基本上都是和仙神有关，山海经对昆仑的描述是下窄上宽，而现实中我们根本找不到这样的山的存在，上古昆仑的传说基本上都是神仙聚集地，天帝王母和众神，就好比西方神话里面的奥林匹斯山一样，众神聚集地，昆仑山在山海经里面描述的是神的聚集地，到后来十洲记里面把神话描述的现实一点，各种神鸟异树被各种宫殿取代，神和仙混合。
现实中的昆仑山其实在我们中国的地位也是非凡，不只是因为跟上古昆仑同名的原因的影响，更重要的是昆仑山的地势非常符合我们的传统文化中的祖龙特性，由于受到上古昆仑神话的影响，让现在的昆仑山有着一种神秘感，现实中的人把昆仑山比喻成为中国万山龙脉的祖山发源地，这也是受到了上古很好的影响的原因。
现实中的昆仑山有什么神秘的传说呢，其实有非常多的传说，毕竟跟上古神话挂钩，虽然现在的昆仑山跟神话中的昆仑山不一样，但是也被挂上钩了，主要的传说有一个是昆仑山孕育真龙的传说，传说有人在昆仑山发现过真龙，而昆仑山又是中国龙脉的祖龙地，所以各种传说层出不穷，孕育真龙自然没有什么奇怪了。
还有一个传说就是现实中的死亡谷，这个在网上流传的比较多，很多人都听说过昆仑山死亡谷的故事，这个是真实存在的，里面有大量的动物的遗骸和人的遗骸，只要有活物进去基本上都会不明不白的死去，怎么个死法呢，其实就是被莫名的雷击，就好像小说中的上古阵法那样，科学的解释是异常的磁场引发的雷火导致闯入者死亡，而现在这个地方被专门的人把守不让人靠近，至于原因自己去想。