贞观时期在李世民的治理下，社会夜不闭户，道不拾遗。公元630年（贞观四年），全国判处死刑的囚犯只有二十九人。公元632年（贞观六年），死刑犯增至二百九十人。这一年的岁末，李世民准许他们回家办理后事，公元633年（贞观七年）秋天再回来就死（古时秋天行刑）。公元633年（贞观七年）九月，二百九十个囚犯全部回还，无一逃亡。那时的中国政治修明，官吏各司其职，人民安居乐业，不公平的现象较少，中国人心中没有多少怨气。丰衣足食的人不会为生存铤而走险；心气平和的人也不易走极端，因此犯罪的概率也就少之又少。
中国历史上有哪些完美的帝王？
在小编看来，我国历史上最完美的帝王，就是汉宣帝和明孝宗。
汉宣帝；受巫蛊之祸的牵连，汉宣帝的童年相当的悲惨，他被解救出来后，在掖庭中被人养大。也正因如此，汉宣帝少时时常到京都三辅周围了解民情，对广大百姓的疾苦和吏治的得失有跟深入的了解。
后来，上天给了他一个难得的机会，将大汉的天下交到他的手上。即位后，他一面忍让霍氏的专权，一面处心积虑的剪除霍氏。消灭霍氏势力后，汉宣帝进一步励精图治，承接汉昭帝的基础，开创了汉宣之治的美好局面，让百姓得以从汉武帝末年的困境中彻底走出来，让汉帝国重新焕发出生机。
汉宣帝并不像他的曾祖父汉武帝那样穷兵黩武，而是采取恩威并施的手段，通过设立西域都护府，正式将西域纳入大汉的版图，完成了他曾祖父数十年都完成不了的伟大功业。
汉宣帝不仅是位好皇帝，更是一位好丈夫。他与许平君曾经共度患难，当上皇帝后，汉宣帝不顾霍氏的一再施压，立许平君为皇后。一段“故剑情深”成为传颂千年的爱情典故......
明孝宗；他是唯一能与汉宣帝相比的，甚至超越汉宣的好皇帝！
不论是为君，为夫，为子还是为父，弘治皇帝都是不可挑剔的。他在位的十八年间，以其极高的人格魅力，感染了周围的大臣，创造了明朝历史上难得的一段君臣同心、天下殷富的盛世。
首先，明孝宗是一个好人、好男人，他更是我国历史上唯一一个自始至终都只有一个妻子的皇帝，他和张皇后琴瑟和鸣，夫妻恩爱。
明孝宗不仅对妻子好，对大臣也好，甚至是自己曾经的敌人也都很宽仁。明孝宗即位后，没有惩治万贵妃一党，还加以安抚。
而且明孝宗更是一位难得的贤君、仁君。他在位期间励精图治，体恤臣下和百姓，轻徭薄税；在他治理下，本来江河日下的大明，重新得到振兴，天下百姓得以安居乐业，开创了著名的弘治中兴。而这正是明孝宗的人格魅力！
纵观历史，能有高尚人格和情深专一，又是一代贤君、仁君的皇帝，就是汉宣帝和明孝宗了。
他们虽然没有秦皇汉武的雄才霸业，没有唐宗宋祖的丰功伟绩。但他们却用自己的宽仁和善良，感染周围的人，赐给百姓太平富足的生活......
中国历史以来最讲义气的开国皇帝是谁？
历史上最讲义气开国皇帝是东晋开国皇帝司马睿，“王与司马共天下”。
蜀汉开国皇帝刘备也讲义气，“白帝城托孤”举国托付给诸葛亮。
中国历史开国皇帝都是讲政治的，讲权威的。讲义气的开国皇帝，是不存在的，义气是那是在平等关系基础上处理一切事情做法，以道德为约束，以个人感情好良心为约束兄弟之间的枷锁关糸，在分封社会君臣关系中，是幼稚可笑的。在当上开国皇帝以后，以皇家利益当先的。皇帝的权威和政治责任是不会在用义气做事的，你想很讲义气的人能成吗，为个人感情，放弃国家利益能行吗，为国家着想那还有能再用义气做事吗？开国皇帝都是有政治头脑的人，为了国家利益，为自己权力和利益。在讲政治，讲原则，更讲记律，最爱霸道，最先就脱离低俗土气义气了，从我们知道秦始皇，刘邦，刘秀，曹丕，吴权，刘备，马司昭，李世民，赵匡胤，忽必烈。朱元璋，到康熙大帝，那有讲哥们义气吗。
开国皇帝秦始皇，对待部下都是爱国大义为纲领，让蒙家，王家三代鲸吞天下，蚕食战国，使李斯阴谋谋阳谋百谋百策筹划统一六国，他也大义灭亲，一统海内，平定六国，都成咸阳，筑基阿房。消兵器，筑铜人，宣示永无战争，讲百姓避负战火，得百官自力更生，为使国家也消刑酷，薄税敛，省遥役。贵仁义，贱权利，去奸诈，讲德行，移风易俗，车同轨，书同文，度同衡，乡连甲，望天下太平，定律令，明法度，兼六国，南击百越，北驱匈奴，建成万里长城，要做个德成三皇，功高五帝的好皇帝，名是干古一帝，万代始皇。可是晚年荒淫无耻，梦想长生不老，轲政害民，动摇了大秦帝国的基础。致使天下由大治转为大乱，成为暴君无比。秦始皇成大业是他。败大业还是他。没有义气可讲，却讲王法无边。极端自利的人。
刘邦灭秦朝，亡项羽，建立大汉功高勋显，成大帝后，为了中央政权杀韩信，英布，臧荼。彭越，灭诸候异国。早就抛开青年时为人阔达，知人善任，虚心纳言，就全义气节全，令萧何改秦律，韩信申军法，张苍划章法，孙叔通制礼仪，陆贾造<新语>，曹植说他是帝王之元勋，人君之盛事，然而名不继德，行不纯道，寡善人之美称，鲜君子之风采，惑秦宫之不出，窘项座而不起。计失于郦生，忿过于韩信。败古今之大教，伤王道之实义。可想象刘邦是讲霸道，不讲义气的皇帝。
刘秀是个好皇帝，是东汉开国皇帝，在社会大乱以后，他用高超的智勇双全本事。经过艰难一十二年统一战争，先在消灭河北，关东，陇右，西蜀的等等都比他强大割据势力，登上皇帝的，他政治上励精图治。以德治国的典范，精减郡县，合并官僚，加强皇权，下放臣权，休养生息，大兴办学，国立太学，推兴儒学，推崇英雄气节，对于原先是自己太学同学的云台二十八将，三十名名臣。都有亲朋好友，巧以血浓于水的亲情维系，又以首功大谋，同壕战友看待，想着让他们吃好穿暖，过上幸福生活，还是彻底地下放乡间，削其权力，用高秩厚礼，允荅元勋，偃干戈，修文德，去甲兵，敦儒学，保其福禄。不诛谴者，对待部下，对于一起创业兄弟们是用袤情关怀，一杯酒，一生情，用尽平常生活感化他们极乐融融，讲出生入死艰难，无比危险岁月，却从不任用他们为开国重臣。使他们没有攀比思想，难得有产生得非份妄想，也只能善始善终不为国事安居乐土。
他一方面劝退官僚，一方提拔新兴治国理财文臣，德化社会，严厉律己待人，只有稍微用过身边甲士与自己出城打猎的爱好。从不搔扰人民，使东汉人民，安居乐业都有美好社会，只要他要自己关心管理国家大事，不要旧臣故友扠手，也不是讲义气的皇帝。以后的各朝代开国皇帝都没有象刘秀那样天才得政治智慧，神仙般柔和手段，以德治国无为黄老思想要自然而成治国的方针大略，更不要说讲什么兄弟义气，对自家人都血腥无比，那有一点刘秀的仁慈博爱精神。只讲霸道，都是唯我独尊独得独享的皇帝。