关于西王母的神话故事？

一、关于西王母的神话故事？

传说在很久很久前，有一位女神住在昆仑山上，她的名字叫西王母。西王母是一位长生不老的仙人，她住在昆仑山的瑶池园。园里种有蟠桃树，蟠桃树3000年开一次花，3000年结一次果，吃了王母娘娘的蟠桃可以长生不老。每逢蟠桃成熟时，王母娘娘便会召集群仙，大开寿筵。

汉武帝渴望长生不老的愿望被西王母知道了，于是在那年的7月7日，这位仙人降落到了汉武帝的宫中，并且带去7个仙桃，给汉武帝吃4个，自己吃3个。汉武帝吃完仙桃后，便收起了吃剩的桃核。西王母称奇地问他原因，汉武帝说是要留作种子用。

西王母说，这是仙桃，每3000年才结一次果。汉武帝听了这样的话，又想到自己活不了那么长的寿命，就变得很失望，便打消了种桃的念头。这时，西王母命令侍女们奏起天界的音乐。汉武帝连忙叩拜，向西王母请教长生法。

西王母教训汉武帝说：“你品性恶劣，一味贪图美食，骄奢淫逸，根本不能长生。今后要除掉这些恶习，洁身自好，既要服药，还要修炼人品。”

汉武帝听后，立刻表示愿意痛改前非、悔过自新，西王母这才授予他秘书一卷，随后便归天而去。

西王母走后，汉武帝并没有把她的一番良苦告诫当作一回事。西王母得知后，便暗中放天火烧毁了送给他的秘书。

到了东汉末年，道教兴起。教徒们将西王母奉为尊神，为了抬高西王母的地位，道教也称西王母是道教第一尊神元始天尊的女儿，有的则视为元始天尊的母亲，类似人间的皇太后，具有掌握宇宙的无上权力。许多地方祠祀的西王母，左右有6位夫人，有送子者、催生者、治瘟疹者各2人，都是仁慈、至尊的神明。道教在每年的三月初三都举行的隆重盛会，庆祝王母娘娘的诞辰。

在民间，人们不仅认为王母娘娘有不死的仙药，而且还有赐福、赐子、化险消灾的神力。

到了明清时期，王母娘娘的信仰遍及全国各地，在甘肃泾川，每年农历三月初三各地都有热闹非凡的蟠桃庙会，百戏竞演，人山人海，蔚为壮观。庙会庆典活动有取水、法会、放河灯、演秦腔、唱小曲、舞神鞭以及剪纸、刺绣、小吃等展销。随着对王母娘娘信仰的深入，西王母的文化内涵从最初长寿女仙的象征逐渐丰富扩大，演变成和平之神、生育之神、长寿之神、养生之神、东方女神等，也成为集和平、福寿、博爱、智慧、和谐等为一体的华夏女性形象。

西王母的形象体现了华夏母亲慈爱、宽厚、勤劳、善良等传统美德和优秀品质，并且在调和社会生活、安抚民间苦闷、巩固伦理道德等方面发挥了重要作用。

西王母作为华夏民族的民间信仰，阐释了华夏女性的文化内涵，解读了华夏文明的发展演变和化生万物的深刻哲理。弘扬西王母文化，有助于继承和发扬中华女性的优秀道德品质，增强女性主体意识，激发全社会爱母、尊母、敬母、孝母的良好风尚。

二、西王母古代神话故事读后感20？

据《穆天子传》记载，周朝的第五代王周穆王，就曾经执白圭玄璧，不远千里，到西王母之邦，拜见西王母。西王母其实就是夏朝跟周朝的始祖，毕竟，出土文物显示：夏朝文化与周朝文化一脉相承，而商朝却似乎是断层般的出现。

西王母是母系氏族的产物，是母系氏族的首领，是掌管民间生育与婚姻的神，西王母其实就是造人的女娲娘娘

三、中国古代神话故事中西王母居住在？

在西周穆天子的神迹中，他西行出巡，到昆仑山，在昆仑瑶池遇见了西王母，被西王母盛情款待，留在昆仑不走了。

直到东夷人进犯周天子领地，秦人的祖先造父驾驶八骏车昼夜赶路，才把穆天子带回中原，组织与东夷人的作战。那么西王母的居住地就是昆仑瑶池。但神话中的昆仑山肯定不是现代地理上的巍巍昆仑具体是哪座山脉，至今仍无定论。

四、西王母名字？

西王母，尊称王母娘娘，在道教神仙体系中，西王母是所有女仙及天地间一切阴气的首领。

　　相传西王母的姓名叫杨回。段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》：“西王母姓杨，讳回，治昆仑西北隅，以丁丑日死。一曰婉妗。”清方以智《通雅·姓名》：“杨回即王母。《集仙传》言：王母姓侯，而《酉阳杂俎》言：王母姓杨名回，字婉妗。”

五、西王母生日？

三月三

在民间传说里面,农历三月三王母娘娘诞辰,因此“三月三”也叫“王母娘娘千秋节”,这一天的传统民俗就是踏青春游、登山逛庙会、对情歌。“三月三”作为中国传统文化中一个独特意义上的佳节,就流传至今。也是开蟠桃会的日子。传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。一是吃了可以长生不老的仙丹,二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。

六、西王母神话体系？

西王母又称“王母”、“金母”、“瑶池老母”、“瑶池金母”、“西池金母”、“仙母”、“阿母”、“龟山金母”、“龟台金母”、“金母元君”、“王母娘娘”等。西王母形象经历了从半人半兽、形象狰狞、掌瘟疫刑杀之神到握有长生不死药的吉神、天界女仙之首，再到化育万物的创世女神的多次转变。不同历史时期出现的不同的形象和信仰使西王母成为中国文化中的一位“千面女神”。 《汉武帝故事》中也有关于西王母的描述：“修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世”，她将三千年才结一次的仙桃赠与雄才大略的汉武帝，表现了她爱的深沉痴心。 2014年11月11日，西王母神话经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录

七、西王母的传说？

西王母在中国道教传说中是一位座落于昆仑山上的女神，是道家思想中阴阳、五行、生命的重要象征之一。西王母的传说与道家宇宙观密切相关，她被认为是月球的女神，管理人类寿命的源泉--月中的桂树，并掌管人的寿数和神仙的药草。她也有辟邪、驱瘟、延年益寿的神力。关于西王母的传说主要包括以下几个方面：

1.传统文化认为西王母在道教中是她主要代表的神灵，理论上是自“天地人”以来就存在的女神，有力量、美丽、聪明和好客的特质。

2. 丰裕的桂树和桂子有特殊的生命力和象征意义。西王母以神奇的法力种植月中的“仙桂树”，一枚桂子便足以让生者得到几十年的长寿。

3. 在神话中，西王母所居之地是“海底黄金岛”或“昆仑山”，而她自己则是所谓的“桃花仙子”，每到自己的生日，就会举办一场盛大的宴会，邀请诸位仙人和蟾蜍，并准备珍馐美味招待来客。这场盛大的宴会也成了中国文化中的一个习俗，即在农历二月二日举行的“龙抬头”中人们也会各种庆祝，吃桃子、耍龙舞、放烟火等。

总之，西王母是中国传统文化中重要的神话之一，她不仅代表着养生、康健、延寿等特质，同时也是中国文化中的仙女（如仙女下凡、仙女赋诗等），作为女神的西王母，是我们中华文明不可或缺的一份子。

八、西王母的故事？

西圣王母的神话故事

　　西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。

　　《山海经.西山经》载：「西王母居住在玉山之山，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发载胜，是司天之厉及五残。」意思是说西王母大致像个人，形状威猛，掌管灾厉(瘟疫)和刑罚的怪物。另据「列仙全传」所载：西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。 西王母是汇集西华奇妙真气，降诞于神州伊川的道教崇高女神，先居西方，德配坤元，主掌阴灵真气，是洞阴至尊。传说中的女神。掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。

九、西王母生在何年？

传说后羿时代就有了，后羿去西王母那里求得了长生不老的仙药，但是被妻子嫦娥独自吃下

后来的周宣王也应约驾驭八骏去西王母那儿游玩

历史上的后羿生活在夏朝初期，大约是公元前21世纪

传说中的后羿曾帮助尧射日，那么就再早大约100年，以此为准的话，距今超过4000年了。

农历三月三日是西王母生日，尊称王母娘娘，天下道教主流——全真道祖师，在道教神仙体系中，西王母是天宫所有女仙及天地间一切阴气的首领。护佑婚姻和生儿育女之事的女神。

十、西王母瑶池海拔？

平均海拔4470米

昆仑河源头黑海，是一座天然高原平湖，是道教信徒崇拜的神湖，便是西王母瑶池，湖旁有一平台，传说每年到了农历三月初三、六月初六、八月初八，西王母专门在此设蟠桃盛会宴请各路神仙，各路神仙便来向创世祖先西王母祝寿，热闹非凡。

西王母瑶池距格尔木市区250公里，平均海拔4470米，东西长约12000米，南北宽约5000米，湖水最深度达21.9米，湖水粼粼，碧绿如染，清澈透亮。水鸟云集，或翔于湖面，或戏于水中，金风送爽，瑞气蒸腾，一派祥和景象，湖畔水草丰美，野牦牛、野驴、棕熊、黄羊、藏羚羊等野生动物出没，气象万千。