屈原的代表作离殇？ 屈原的离殇讲的什么道理？

一、屈原的代表作离殇？

屈原的代表作是离骚！离骚是一首“屈原的政治生涯传记”诗。以浪漫抒情的形式来叙事是其主要的风格。赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。表达了要使楚国强大就必须推行美政的治国思想。表达了推行美政失败被贬后的不满不悔情绪及继续推行美政的坚定信念。表达了无机会再行美政则宁死不叛楚王的忠诚。全诗中心：推行美政。叙述文路：努力准备、失败悲愤、反思不悔；再试遇挫、徘徊无望、他投不忍、以死明志。全诗结构：分五章共14个完整意段。前两章共包含7个完整意段为上半部；后三章也共包含7个完整意段为下半部。为了便于记忆把握，也可把全诗分为十个相连贯的独立故事：上半部五个，《屈原引路》、《屈原被屈》、《屈原不屈》、《屈原被怨》、《屈原说理》；下半部五个，《屈原叩天》、《屈原求女》、《屈原问卜》、《屈原请神》、《屈原他投》

二、屈原的离殇讲的什么道理？

屈原的离殇主要讲了以下几个道理：

1. 忧国忧民：《离骚》通过屈原的哀叹和痛苦，展现了他对国家和民族的忧虑。屈原认为，他的忧国忧民情怀是他坚守道义和忠诚的表现，这也是他悲剧命运的根源。

2. 个人与国家的关系：屈原强调了个人与国家的紧密联系，认为个人的命运与国家的命运息息相关。在国家衰败的背景下，个人的命运也会受到影响。

3. 道德观念：《离骚》展现了屈原高尚的道德品质，他坚信真诚、正直和忠诚是道德的核心。他用自己的言行践行这一理念，并希望以此影响世人。

4. 人生价值：屈原在诗中不断追问人生的意义和价值。他认为，一个人的生命价值不仅仅在于物质享受，更在于为国家、民族和道义作出贡献。他希望自己的人生能够为国家和民族作出贡献，成为一个有价值的人。

总之，屈原的《离骚》通过讲述屈原对国家衰败的忧虑和对人生价值的思考，展现了他忧国忧民、坚守道义和忠诚的品质。这也是这首诗所传达的主要道理。

三、离殇之舞背景故事？

诡异的夜晚，蜿蜒的水上回廊之后是一个白衣女子，黑色的发披散而下，尾端是银色的幽光。小孩的他从未见过那样邪魅冰冷的眼眸，一下便被吓哭了…… 鱼族最薄凉的女子，在水底的五百年来，眸底的冰冷从未有过半点消融…… 传说中，玉魄是天地间所生的最纯净之物，色泽青黑，明澈如水流淌其中，无丝毫杂质。唯有天界的瑶池最深处才生有一块，来历玄妙，无人得知……但是，应该也就像是他的眼眸这样了吧……

四、公孙离离环之殇的故事？

公孙离是个被教坊收养的兔子魔种，即便在无比清苦的岁月中，年少的阿离也曾在心里埋下过仰慕的身影和憧憬的对象。而这些成长中的印记，潜移默化地影响着阿离。

终于有一天，让她代替了那些曾经离开的人，成为长安舞台上新的焦点。也进入了她们曾经逃离的，那些传说中的位于暗面的世界。

作为一只天性活泼的兔子，阿离身形敏捷，喜欢在舞台上下闪烁跳跃。时而在这，时而在那，一不留神就会出现在你的身边带来阵阵清香。

但她并不喜欢被人真正的靠近，当有人扑过来或者对她产生什么她不喜欢的想法时，她也总能恰到好处地闪开。跳到红叶被风卷起之处，撑着伞回头笑着，一只耳朵耷拉下来。兔子总是敏感而胆小的，而这也让长安城的人们更加疯狂。

五、用笔写屈原简短的小故事？

端午节的由来，一定会让大家联想到的传说之一，是诗人屈原的故事。

屈原是战国时代楚国的三闾大夫，他提倡要团结其他国家，来抵抗野心很大的秦国，但是偏偏楚怀王听信了小人的坏话，不肯听从屈原的劝告，结果被骗到秦国，关了起来，最後并死在秦国。

继位的楚襄王也受到小人的挑拨离间，误信屈原有很多坏处，不但没有听从屈原明智的劝告，还把它从楚国放逐了。

心怀大志，一直为国家大事担心的屈原，因为眼看着国家急难而无法拯救他的国家、无法实现他的理想，整天都非常忧愁，常常独自在江边徘徊叹息。有一天，一位在江边钓鱼的渔夫问他为什麽这麽失意落魄，屈原叹气的说：“举世皆醉唯我独醒，举世皆浊唯我独清。”心中的感叹和无奈，在这两句话中都说得很明白了。不久，这位怀才不遇的诗人就抱着砂石，投汨罗江自杀了。

楚国的人民知道这个消息之後，都不约而同的赶到江边来，想找寻他们所敬爱的屈原，可是一直都找不到屈原的身体。为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑；还用粽叶包米饭，作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。这就是划龙舟、包粽子的由来。

屈原投汨罗江这一天，正好是农历的五月五日。大家为了怀念这位诗人、纪念他的爱国精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人与忠贞志士说的话；因此，在每年的农历五月五日这一天，都会举行划龙船、包粽子的活动。流传到今天，大家都还记得这样的传说故事呢！

六、离离原上草是屈原写的吗？

不是，离离原上草是白居易写的。

七、故事的经过怎么写？

孩子们在叙事写作的时候喜欢把事情的过程猪肚这块写成一个很大很长的段落，文章就成了鲜明的记叙文写作的三段式模式。这样的模式很难得高分，过程也很难清晰具体的呈现在读者面前。三段式模式不可取，要避免。化解三段式模式的高招就是过程分解，就是要按一定的逻辑顺序将一个复杂的过程分解三四个阶段，这种过程分解的逻辑顺序主要有以下三种：

1、一种方法是按照事情发展顺序，即起因，经过，高潮、结局来分成三四段

2、按是按时间的推移顺序，即前中后三段。

3、按据地点的转移来分段，地点转换即另起一段。

一个复杂的过程被分解后三四个阶段后，然后我们要再做就是把每个阶段写清楚，为具体打下基础

八、屈原的故事？

屈原的故事：

怀王是个昏庸的君主，在秦惠王的离间和诱惑下，接连上当，断绝了和齐国的联盟关系，结果损兵折将，丢失土地，国势渐渐衰弱下来。秦昭王继位后，提出和楚通婚，约怀王相会，屈原极力劝阻怀王不要再上当。

但怀王在其幼子子兰的怂恿下还是去了，结果遭到秦国的武力劫持，死在秦国。怀王的长子顷襄王继位，令尹子兰和上官大夫等人又在顷襄王面前构陷屈原，顷襄王一怒之下把屈原流放到江南。

屈原晚年在沅水、湘水流域长期过着流放生活，眼看祖国日益衰弱，即将被秦灭亡，自己报效君王的抱负不得施展，忧心如焚，无日可了，写了大量抒发忧愤的诗作，最后在绝望中投汨罗江自尽。

九、屈原写离骚的背景故事50字？

关于《离骚》的创作年代，司马迁在《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”据此则当作于屈原放逐之后。今人对此说法不一，有说作于楚怀王时屈原被疏远以后，还是作于楚顷襄王时屈原被流放以后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而成于顷襄王初，迄无定论。

关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。

扩展资料：

《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，重在表现作者内心的情愫。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。

《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。《离骚》一组，《九歌》一组，构成了屈原作品的基本风格。

屈原作品和神话有密切关系。许多虚幻的内容就是承袭神话发展而来的。屈原又是关注现实的诗人，作品里反映了现实社会中的种种矛盾，尤以揭露楚国的黑暗政治最为深刻。

十、离殇和离伤的区别？

两者汉语词义，延展意义，出处均不同。

具体如下：

1、汉语词义不同：

离殇，意思是受伤，或指因离逝离别引起的巨大感伤（现在青年用来表示一段感情的离别和逝去）。

离伤，解释为因离别引起的伤感。

2、延展意义不同：

离殇也指书名（作者雪燃创作的图书），也可指歌曲名（歌手小5作曲演唱的歌曲）。

离伤则是歌手张赫和刘泫雨均演唱过的一首歌曲。

3、出处不同：

离殇出自苏轼《南乡子》词句“不用诉离觞，痛饮从来别有肠”.

离伤出自《离伤》，《离伤》是歌手张赫演唱的一首歌曲，由袁大巍作词， RYN.B作曲，电视剧《武神赵子龙》的片尾曲，结尾句“忆往昔梦一场离伤”。