八百里秦川人杰地灵，中华龙脉秦岭就驻在这里。
秦岭是最早的昆仑山，诞生了无数的文化和传奇。
秦岭是母亲山，它孕育了长江和黄河最大的支流“汉江”和“渭河”。
秦岭是父亲山，他担起的中华龙脉的命运。
“关中者，天下之脊，中原龙首也”。
秦岭就是天下，秦岭就是龙的脊梁，他分隔了南北，成为了我国的南北分界线。
秦岭被联合国教科文组织命名为“献给地球的礼物”。
秦岭被尊称为“众山之祖”（源自玄奘）
秦岭脚下就是著名的东方帝王谷，这里埋葬了中国历史上最著名的73位皇帝。
秦岭是伏羲和女娲的发源地，他们是我们中国人共同的祖先。
大秦岭，众山之祖！
秦岭很大，从甘肃、陕西到河南。但要说华夏文明发源地，无异于是河南境内的秦岭余脉了。毕竟无论是考古学上的9000年裴李岗文化，还是历史学中的夏商，都是在中原，没得说。
秦岭余脉，洛阳熊耳山，为轩辕黄帝有熊氏之发源地，黄帝之母有蟜氏母族所在地，可谓是华夏龙脉。
伏羲氏都于陈（河南淮阳）
黄帝有熊氏，建都轩辕丘（新郑）；
炎帝神农氏，建都于陈（河南淮阳）；
五帝之帝喾都于西亳（洛阳）；
之后的夏商周都在河洛地区建都，也难怪司马迁在《史记》中说“有三代之居，皆在河洛之间”。从三皇五帝到夏商周，中原一脉相承，有根有叶。
三皇五帝尽属中原，是被正史记载，并且相互佐证的。不不同于西部的民间自编传说，自己都相互矛盾。
考古学验证秦岭余脉河洛地区乃中华文明之源：
中华文明探源工程首批六大都邑，河南5个，山西一个。河南的五个中有3个遗址在秦岭余脉，分别是与黄帝有关的灵宝西坡遗址、登封王城岗禹都阳城遗址，公认的夏中晚期都城洛阳二里头遗址。
（人民教育出版社历史教材新、旧版）
中华民族为什么说自己是龙的传人？先民们为什么选择龙做为图腾？
天有四象:左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武。中国位于世界的东方，天人合一，东方七宿属龙，因此，华夏子孙为龙的传人。
《龙的传人》
华夏儿女一直以来都以龙的传人自居。龙，集日月之精华，汇天地之灵气，具百兽之形，兼包容四海、吐纳百川之胸襟，在这新的时代，更被赋予了新的生命。它不仅是中华民族的象征，还代表着中华民族的精神。
一、龙图腾由来已久。
近年来在考古学家发现了一些的龙形图案。1987年，考古学家在河南濮阳西水坡的一处距今6500年左右的古墓中，发现了墓主身旁有一具用白色蚌壳摆塑的“龙”的图案。在甘肃也出土过绘有鲵纹的彩陶，在东北的辽河流域发现过距今5000年的玉“龙”，山西出土过带有“蟠龙纹”的彩陶。当然，这种“龙”与今天我们见到的龙形象还有很大的差距。
二、龙的传人的由来。
上古时期的伏羲和女娲氏族图腾均为蛇，后来渐渐由蛇演变为龙，而在我国古代神话中，人类是由伏羲与女娲结合而来的，也有是女娲用泥土制造出来的说法，不管那条说法正确，华夏儿女应该是女娲和伏羲的子孙或是传人。也就想当然地成为了“龙的传人”。所以中国人的观念里，所有都有都有一个共同的祖先，这个祖先就龙，我们都是龙的传人，是由龙转化来的。
三、中国最早记载的龙。
《山海经》中关于龙的记载不少。共有8种龙，分别是烛龙、应龙、青龙、夔龙、蛟龙、蟠龙、金龙、虬龙。
《山海经.大荒经》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”
《山海经·大荒东经》：“应龙处南极，杀蚩尤夸父，不得复上。故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨”。
《山海经》里，里面有一句“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔”证明了夔龙的不凡。
《山海经·海内经》：“鲧死，三岁入腐，剖之以吴刀，化为黄龙。”
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四、关于龙脉传说。（部分摘自：《山海经》的龙脉雏形和风水堪舆之源）
华夏自古被称为龙的传人，昆仑山为万山之祖、龙脉之源，华夏版图有三支干系龙脉，由黄河、长江等两大水系分隔：
南龙（古人称巽龙）位于长江以南，沿长江通过云南、贵州、广西、湖南、江西、广东、福建、浙江、江苏等南部地区入海而止，通常把香港、广州、福州、南京、上海等城市划为南龙。
中龙（古人称震龙）位于长江、黄河之间，沿黄河、长江之间通过四川、陕西、河北、湖北、安徽、山东，到达渤海而止，西安、洛阳、济南等，均为中龙气聚之所。
北龙（古人称艮龙）位于黄河以北，沿黄河通过青海、甘肃、山西、河北、东三省等北部地区，延伸至朝鲜半岛而止。
中华儿女都是龙的传人，一脉相承，港澳同胞，台湾同胞，海外侨胞以华夏大陆为中心，团结奋进，共创辉煌。