体现民族尊严的诗句？

一、体现民族尊严的诗句？

报国无门空自怨，济时有策从谁吐

二、维护民族尊严的小故事？

在汉武帝天汉年间，汉武帝派苏武，出使匈奴，可是苏武的副将张胜参与侯王和长水虞常谋反匈奴的事件，匈奴王单于大怒，声称苏武不投降就把他删掉，苏武为了维护祖国的尊严，不受匈奴侮辱，于是拿起佩刀自杀，经过抢救，幸免于死，他不屈的性格使单于十分敬佩，但是单于越佩服苏武，越想让他投降，但是苏武还不投降，于是单于又把他流放到北海上没人烟的地方，叫他放牧公羊，并说到了公羊生出小羊才准回国，苏武到北海后，他手拿汉节牧羊，不论白天晚上都握着不放，弄的牛毛都脱落光了，汉昭帝即位几年后，匈奴同汉朝和好通婚，单于才允许苏武回国，苏武在匈奴十九年，回汉时头发胡子都白了。

苏武在多么困难的折磨下也没有对不起自己的祖国，苏武宁死不屈，也不愿投降匈奴，为的是不让大汉失去了尊严，苏武时多么热爱自己的祖国呀!为了祖国他可以抛头颅，洒热血，而现在呢?有的人为了几块钱而失去了自己的尊严。

我们要向苏武学习，他为了保护国家的尊严，可以不顾一切，我们要学习苏武的精神，不要为了一点小利而去践踏自己的尊严。

三、关于民族尊严的名人名言和故事？

名人名言---尊严篇 1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》 2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。―――约翰•高而斯华馁 3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。―――卢梭 4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。―――罗素 5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。―――苏霍姆林斯基 6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。―――屠格涅夫 7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。―――伊•谢•科恩 8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。―――汤因比 9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。―――陈家琪 10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。―――蒙田

四、体现汉字故事的对联？

此木为柴山山出，因火成烟夕夕多。

传说，有一天，清代著名文学家郑板桥遇到一个进城卖柴的樵夫，指着自己打来的木柴出了上联：“此木为柴山山出”，让对下联。”这个上联乍听起来不难，但实际上绝妙无穷。这是一个叠字联，充分运用了拆字手法，“此”和“木”合起来就成了“柴”，两个“山”上下放在一起就是“出”。郑板桥苦思冥想始终想不出下联。

郑板桥苦苦思索了一天，始终也想不出下联。当他走到门外，映入眼帘的是一派美丽祥和的景色。西边的落日为人们奉献着一天当中最后一点余晖，傍晚的残霞被渲染得绚丽多姿。此时，村里的家家户户正在做晚饭，一户户人家的房顶上升起了缭绕的炊烟，堪称天人合一的和谐美景。郑板桥在感叹这黄昏时分的绚丽景色的同时，触景生情，脑海里闪现出智慧的火花，瞬即对出了下联：“因火成烟夕夕多。” 同样运用了拆字手法，“因”和“火”合起来就成了“烟”，两个“夕”上下放在一起就是“多”。

“此木为柴山山出，因火成烟夕夕多”是一副拆字的巧对，也是华夏楹联世界中的一朵奇葩。它已不仅仅是一个文字游戏，更折射出我们汉语言文字无穷的创造力。是汉语言文字无穷魅力的缩影。

五、体现韩信性格的故事？

韩信出身平民，性格放纵而不拘礼节。未被推选为官吏，又无经商谋生之道，常常依靠别人糊口度日，许多人都讨厌他。

韩信的母亲死后，穷得无钱来办丧事，然而他却寻找又高又宽敞的坟地，要让那坟地四周可安顿得下一万家。

韩信将母亲安葬在这块高地上，似乎在向人们传递着某种信息：韩信虽然是一个穷苦孩子，但是将来一定会发达的，待有朝一日成功之时，一定会为母亲安排风光的守冢。

六、体现群众力量的故事？

生命至上，人民至上！自疫情防控阻击战打响以来，全国人民积极响应党中央号召，自觉听从各地疫情防控安排，从自己做起，从身边做起，从点滴做起，出门戴口罩，宅家不添乱，有疫情主动报，按要求自觉隔离，捐款捐物献爱心，争当自愿者为民服务……共同构筑休戚与共的命运共同体，凝聚起抗击疫情的强大合力，终于取得了打赢这场没有硝烟的战争。

七、体现刘邦性格的故事？

刘邦攻入咸阳后纵情声色，但在张良劝谏下立刻约束军纪，体现他善于纳言的特点，在鸿门宴上主动向项羽低头，体现他能隐忍，回营后立刻杀叛徒曹无伤，体现他杀伐果断，听萧何意见拜韩信为大将，体现他知人善任，彭城惨败后重整旗鼓继续在荥阳，广武等地牵制项羽，体现他的坚毅，封韩信为真齐王体现他善于随机应变，建国后杀韩信，彭越等人体现他的狠辣。

八、体现狐狸坏的故事？

坏狐狸的下场

一只小白兔在山路上兴高采烈地跑着，一边跑一边笑出声来。狐狸看见了，心里想：小家伙一定是遇到了什么好事。它赶紧跑上前问道：“小白兔，瞧你这么高兴，一定是有什么喜事吧？”

　　小白兔说：“我在山上看到了一株灵芝，它大得像一把撑起的大伞。”

　　狐狸吃了一惊，却装着没事的样子，摇摇头说：“灵芝？不会吧！你不是把蘑菇当灵芝了吧！”

　　“不会的。”小白兔拿出一个灵芝来，“我还采了旁边的一株小的。大的我采不动，正要回去要大伙一起来采呢！”

　　说完，就把灵芝递给了狐狸，狐狸接过来一看，差点叫来起来。它转了转眼珠，对小白兔说：“我刚才经过南山，怎么就没看见它呢。”

　　小白兔说：“不在南山，在北山的悬崖上。从这里去，拐过九道弯，过到独木桥就到了。”

　　狐狸心中大喜，把小灵芝还给小白兔，说：“别误了大事。快去把兄弟们邀齐，把大灵芝采回来吧！”

　　小白兔刚走，狐狸拔腿就往北山跑去。它拐过九道弯，跨过独木桥，正要往山顶跑时，突然一想：白兔们来了怎么办呢。它便转过身来，狠心地把独木桥推下悬崖。白兔兄弟们赶过来，狐狸望着它们哈哈大笑：“哈哈，回去吧，小东西。宝贝归我啦！”

　　小白兔望了望掉下悬崖的独木桥，说：“可是，狐狸大哥，可你又怎么回来呢？”

　　狐狸听了这话，恍然大悟，急得在地上打起滚来。

九、体现汉字特点的故事？

1.曌

唐代有个武则天，做了皇帝之后，想要取个新的名字，却又觉得现有的这些字都不足以表达她现在的成就，于是她想要自己造一个字，当时对日月有一种封建迷信，都觉得日月是神圣的，武则天就把自己比喻成了日月，想让自己和日月一样永远高挂在天空，所以就有了那个字，日月在天空上面：曌（zhao 第四声)。

2、杨修之死

曾经有人送给曹操一盒酥饼，曹操便在盒子上写了“一盒酥”三个字，放于台上，杨修看到后，竟拿出来与众人分着吃了，曹操问他为何如此，杨修回答说：“把（合）字拆开，就是人、一、口三个字，连在一起就是一人一口酥嘛！”从此曹操觉得杨修此人恃才傲物，妄自揣摩自己的意思，随后在杨修以“鸡肋”猜测军令时被处死。

3、铁齿铜牙纪晓岚

纪晓岚任侍郎时，和珅任尚书，有一次两人同一个御史官一起喝酒，席间，和珅指着一只狗问纪晓岚：“是狼（侍郎）是狗？”纪晓岚非常聪明，听出和珅借着谐音在辱骂自己，立刻泰然自若地回答：“垂尾是狼，上竖（尚书）是狗。”想讨好和珅的御史也听出了此中机巧，却故意接道：“是狼是狗我是明白了。”纪晓岚一听，知道御史用意，又从容不迫地说：“还有区别呢，狼的习性是吃肉，狗的习性是遇啥吃啥，遇屎（御史）吃屎。”搞得和珅和御史狼狈不堪。

4、施氏食狮史

石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。施氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。

全文计94字（后扩充为103字，连同题目7字，共110字），每个字的普通话发音都是shi。如果用普通话读音来朗读，不懂古文的人读起来根本不懂，原因是当代普通话丢失了古汉语的入声和浊音。

参考来源：头条百科

https://www.baike.com/wiki/%E6%96%BD%E6%B0%8F%E9%A3%9F%E7%8B%AE%E5%8F%B2?search_id=13scg4jqsnc000&prd=search_sug&view_id=1wloue92ncyo00

十、体现唐朝繁华的故事？

一位阿拉伯商人来到唐朝做生意，见到了一位官员，当时那位官员穿着丝绸制的衣服，阿拉伯商人无意间见到官员的胸口有颗痣，很惊讶的说：“您胸口的痣，怎么透过两层衣服还能看见呢？”

官员哈哈大笑，邀请他近一点再看，原来那位官员穿了七层。这个故事既反映了当时工艺的高超，又反映了当时官员生活的奢华。