如果要我总结包公治端廉政思想，主要表现为6个字：忠孝、民本、清正。
包公对朝廷是忠诚的，对百姓是忠诚的。当然，这种忠诚也存在封建思想的局限性，是典型的封建王朝忠君思想。我们要去其糟粕，取其精华，领导干部要忠于党、忠于国家、忠于人民，切实把讲政治放在首位。
包公在端州做的几件大事，体现了他以民为本、与民生息的理念，也体现了他的善政之能。我们要学习包公这种以民为本的施政理念和勤政善政之能。
包公从政之初即以“清心为治本，直道是身谋”作为座右铭，并毕生践行。对于包公廉政思想，我认为，“清心”是包公为官之德，“直道”是包公为官之基。
官德是为官之魂，从政之本、用权之道。我们要学习包公“清心”为官之德，时刻以德修身、以德为政、以德服众，抵得住诱惑，耐得住清贫，守得住廉洁，象包公一样成为一个仰不愧天、俯不愧人、内不愧心，道德高尚、忠诚履职的表率。
包公孝忠、民本、清正廉政思想，就算放在今天仍有着极强的生命力，包拯虽已去世千年有余，但他的廉政思想和为政理念，仍有许多值得今天学习和借鉴的地方。
历史上海瑞和于成龙谁更清廉？还有没有更清廉的大官？
两者都属于清官廉吏，但能力上于成龙更胜海瑞一筹，康熙皇帝也题词“天下廉吏第一”给于成龙
当然是海瑞海青天了，当年清廉的海瑞买一次肉都能轰动全国，海青天买肉吃引起的轰动无异于现在娱乐圈的爆炸性新闻，你说他得廉洁到什么程度啊，佩服，佩服。
还有更厉害的呢，因为海瑞太清廉正直了，所以他成了门神，家家户户逢年过节都在门上贴有海青天的门画，据说能逢凶化吉，打倒一切妖魔鬼怪，海瑞之后，再无人能有此殊荣。
于成龙虽然是清朝的，还是清朝的官，而且是清朝的清官，也没有清到海青天这个地步吧。
个人觉得，海瑞更清廉，比海瑞还清廉的，估计打着灯笼都找不到，古代被称青天的，咱老百姓熟悉的就包拯和海瑞了吧应该，包拯是因为办理冤假错案，不畏强权，虎头铡上铡皇亲国戚，下铡贪官酷吏，所以被称包青天。海瑞也明断秋毫，下到黎民百姓，上到达官显贵，甚至连自己的伯乐-徐阁老都不放过，还曾买了棺材，以死相谏嘉靖皇帝，“嘉靖，嘉靖，家家穷的干净”就出自海青天之口。
所以，个人觉得称的上青天的，没有大过海青天的。
清朝的清官有哪些流传下来的故事？
大家都知道在中国古代有很多贪官，像梁冀、杨国忠陈自强等人都是因为被利益蒙蔽了双眼，最后成为贪官。但相反的也有许多自强廉洁的英雄人物如诸葛亮、李幼廉、卢怀慎等人，而今天小编要像大家介绍的是最受康熙帝喜欢的于成龙。
于成龙是出生于官海之家，也许就是因为这样，所以，于成龙也特别受家庭影响，从小身为大官的父亲就告诉他做人一定要忠厚，要严于律己，宽于律人，在崇祯十二年的时候他参加乡试，原本能够中举的他，因为考官被贿赂所以他就被别人刷下来了，也许是因为痛恨，所以他发誓以后一定不能成为这样的人，太令人厌恶了，太庆幸的是，还是入榜副贡士了。于成龙从小就要立志报国，所以他决定一定要好好学习，以后要好好报国，带领人民富裕起来，但是有一个比较困难的题目摆在他的眼前，家中父母年龄都比较大了，而且家中又多了一条新生命，所以整个家庭的重大责任就这样放在他的肩上了，为了不让家人担心粮食问题，他也只能放弃学业，开始以养家糊口为目标，于是就狠心抛弃家庭，外出开始谋生，之后出远门开始当县令了。
但是这条当官的路也不是如此好走，也是坎坷多多，当他在广西上任，当地的土匪多，国家也没有统一，所以环境比较乱，在那样的环境下，能够好好生存都很不错了，更别说要他去统治。可是不管条件有多么艰苦，于成龙都咬咬牙选择留下来了，毕竟还有一家子人等着他吃饭的，就算条件艰辛，于成龙依旧坚持廉洁，并没有因为有生命危险就去投靠他人，当初当土匪打劫上门了，他也还是没有依靠老百姓，自己关上庙门入住在里面了，当时那个地方条件恶化，但是当于成龙到那里的第三年那里就变得环境优美，老百姓安居乐业，老百姓都称于成龙为“上天的宝贝”，于成龙的业绩一一为众人所知，大家都开始崇拜于成龙，康熙帝也开始慢慢认识这个人，毕竟是治理榜样。
当然因为政绩伟大，人品也特别好，所以被一路拔升，也受到不少人的赏识。于成龙也因为有聪明的头脑，所以不管是冤假错案还是统治管理，他都有自己的厉害之处，这也是我欣赏他的地方。于成龙从不收贿赂，在官场上他从来没有私人感情，一切秉公办事，就连节日，有低下官员给他送的小礼品他也一一退回。
于成龙不仅不会收他人的贿赂，反而严厉惩罚这些贪官，就是因为于成龙表现优良，所以康熙皇帝一两次想要召见他。于成龙最后的官位是封疆大史，多年如一日地保持优良作风，就算在边疆条件艰苦他也没有放弃。康熙二十三年，于成龙去世，而去世后也没有留下金银财宝，只有一件遗物，这个遗物就是他的官服，当老百姓和康熙帝看到后都在感叹怎么会有这么好的官员呢！